赴京赴诉及逮问十率五六不实虽平民终无罪然道路往还数千里不耐辛苦而死者多矣今后所告非重事悉发巡按监察御史及按察司理问无干涉者就遣宁家有罪者送赴京
○十月丁巳大理寺奏决重囚
上曰人命甚重帝王以爱人为德卿等理刑宜赞辅德政罔俾无辜含冤地下伤国家之和气昔法吏有于死狱求生道者天有显报不在其身在其后人卿等勉之遂命五府六部通政司六科同三法司于承天门会审特召大学士杨士奇杨荣金幼孜至榻前谕曰比年法司之滥朕未尝不知其所拟大逆不道往往出于罗织煆炼
先帝数切戒之故死刑至四五覆奏而法司略不留意甘为酷吏而无愧自今凡审决重囚卿三人往同审有冤抑者虽细故必以闻遂命三法司今后审决重囚必会三学士同审
○十二月庚戌刑部尚书金纯太子少保兼都察院左都御史刘观等奏刑名毕
上谕之曰朕于刑法未尝敢以喜怒增损卿等鞫狱之际亦当虗心听察量其情实有罪不可幸免无罪不可滥刑持法明信则人有所畏而不敢犯若不明其情而任已轻重或迎合朕意使人含冤抱恨者朕之所恶卿等其以为戒卿等皆国大臣非独自己当存矜狱之心如朕一时过于疾恶处法失中卿等更须执正毋以乖迕为虑朕不难于从善也
○洪熙元年三月辛未朔敕三法司曰人命至重卿等宜体上帝好生之德明慎用刑不可轻忽务得实情毋深文罗织以逞功能大理职当详审不可偏狥及畏惮势要迁合附会以致枉滥书云钦哉钦哉惟刑之恤哉其敬慎之
○己丑诏天下曰朕恭承大统为天下生民之主惟我
皇祖
皇考受民之仁祗率不怠旦夕思念人命甚重哀矜庶狱惓惓在怀夫刑以禁暴止邪道民于善岂专务诛杀哉故律令之制善善长而恶恶短罚之轻重咸适厥中顾执法之吏不能皆平有虗饰其情传致死罪而比附谬妄尤甚枉人朕深悯之夫五刑之条莫甚大辟大辟之施身首异处斯已极矣自今有犯死罪律该凌迟者依律科决其余死罪止于斩绞法司并勿传会昧情失实以致冤滥若朕一时过于嫉恶律外用藉没及凌迟之刑者法司再三执奏三奏不允至于五奏五奏不允同三公及大臣执奏必允乃已永为定制文武诸司自今亦不纵肆暴酷于法外用鞭背等刑以伤人命尤不许加人宫刑绝人嗣续有自宫者以不孝论人之为非固有父子不相为谋者肆虞舜为君罚弗及嗣文王之世罪人不孥自今惟犯谋反大逆者依律连坐其余有犯止坐本身毋一概处以连坐之法古之盛时恒采民言用资戒警今凶险之徒往往摭拾诬为诽谤法吏深刻鍜炼成狱刑之失中民则无措今后但有告诽谤者切勿治尔中外文武群臣宜端乃志悉乃心畏天爱人务从宽恕庶有以佐朕父母斯民之治有或违者必罚不贷布告天下咸使闻知
宥过
○永乐八年二月甲辰
上为皇太子监国南京广德州知州杨翰以公事稽程被逮州民耆老二百余人诣阙言翰善于抚字百姓赖之乞贷罪还职
上曰有耆老二百余人言其善必有及民之政矣稽缓公事小过可恕也遂遣行人赍书就道谕之复职仍赐钞三百贯
○永乐二十二年十一月乙亥遣使赍敕谕元良哈官民曰
皇考太宗皇帝宾
天朕已钦奉
天命继承大位主宰天下凡四方万国之人罪无大小悉已赦宥若兀良哈官民能敬顺
天道许令改过自新仍前朝贡听往来自在生理
上因谕侍臣曰彼有过而不宥之既无所容必为边患吾不吝屈以安百姓
○洪熙元年二月辛丑敕谕千户杨木答兀等曰尔等归顺朝廷久效劳勚前因都指挥王雄非理虐害遂生疑惧挈家逃逸我
皇考太宗皇帝体
上天好生之心遣指挥金声赍敕往谕宽宥前过尔等亦能悔过伏罪即差人陈悃谢恩今朕继承大位主宰天下一民失所时予之责故凡有罪者咸赦宥之今安生乐业独尔等尚栖栖在外未抵宁居朕甚悯之盖尔等前过迫于一时所不得已朕已洞烛尔心今再遣金声赍敕往谕其体朕意即同金声来朝复尔等官职仍回本土安其生业永享太平勿复怀疑以失事机
怀远人
○永乐二十二年九月辛丑加忠勇王金忠太子太保二俸俱支
上谕少傅兼吏部尚书蹇义曰朕嗣位以来文武大臣皆有进职此人在列不无希觊之意亦宜有以慰安其心义对曰漠北归附之人居京师者甚众今皆瞻望朝廷待此人如何虽赐赉已厚然名爵亦宜略示优待此怀远之道
上曰然其他职名渠所不谙虏人所谙者惟三师为重可与太子太保但不令预职事尔
○洪熙元年二月辛丑朔遣中官柴山赍敕往琉球国命故中山王思绍世子尚巴志嗣中山王敕曰昔我
皇考太宗文皇帝躬膺
天命统御万方恩施均一远迩归仁尔父聪明贤达茂笃忠诚敬
天事大益久弗懈我
皇考良用褒嘉今朕缵承大统念尔父没已久尔其嫡子宜俾承续特命尔嗣琉球国中山王尔尚立孝立忠恪守藩服修德务善以福国人斯爵禄之荣延于无穷尚其祗承无怠无忽仍赐尚巴志冠带袭衣文绮
○三月壬辰敕镇守河州都指挥刘昭及河州必里洮州西宁罕东凉州诸卫比岁边人勤劳艰苦朕夙夜在念图存恤之其洪熙二年各番簇该纳差发马俱且停止俟洪熙六年如旧徵收尔等其加意抚绥毋或扰害以副朕忧悯边人之心钦哉
洪熙二卷终
仁宗昭皇帝宝训序
朕惟帝王治天下仁恤苍生为祈天永命之本是之谓成德制礼乐法度为维持之具以传子孙是之谓成宪继统序者钦承之以求无爽于成德无愆于成宪用保天下国家于悠久是之谓继述越古稽昔夏商周之世禹汤文武肇于前皆有贤子孙绍于后历世绵永其效可见
天佑国家我
太祖高皇帝
太宗文皇帝峻德成功贻范于后者至矣盛矣
皇考仁宗昭皇帝以仁厚温恭之德当国家亨嘉之运缉熙
圣学帝王之心法经纶参赞之道咸贯而一之用光前烈迪后
昆所以嘉惠臣民者咸出
至诚恻怛之心期年之间
深仁厚泽浃于下足以隆国家之治于永远朕承大位谨命儒臣纪之国典复辑嘉谟为宝训六卷祈四十一类凡百九十八条盖敬天勤民之心制治保邦之道备于是矣朕惟
祖宗洪业创造之难继守之不易夙夜兢兢虑弗克负荷肆于
训典是承是式且欲后之子孙咸承式焉庶其永保祖宗之付
托于悠久也谨为之序云
宣德五年正月二十日
仁宗昭皇帝宝训序终
大明仁宗昭皇帝宝训卷之一
光禄大夫柱国少傅兼太子太傅礼部尚书武英殿大学士臣吕 本谨校 南京礼部祠祭清吏司郎中臣陈治本 南京兵部职方清吏司主事臣朱 锦 南京工部虞衡清吏司郎中臣吕胤昌谨阅
敬天
○洪熙元年正月癸未以遇冬不雪敕公侯伯五府都督六部尚书侍郎都察院都御史曰朕以眇躬托于臣民之上忧悯元元勤于夙夜而自今迄冬时雪不降来年无遂吾农柰何夫二气之乖由朕德凉薄大臣与国同体爕理之助诚有赖焉朕方惕厉自省卿等亦懋脩乃职用赞辅予庶以导召和气康济兆民夫爱民惟诚可以动天愿共勉之钦哉毋忽
○丙戌赐三公及六部尚书天元玉历祥异赋
上初得此书以示侍臣曰天道人事未尝判为二途有动于此必应于彼朕少侍
太祖每教以慎脩敬天朕未尝敢忘此书言简理当左右辅臣亦宜知之遂命刊印
上亲制序曰在天为五行在人为五事五事脩则休徵应失则咎徵应天人感应之机神矣惟天心仁爱人君常示变以警之惟明君必敬天于所警皆有惕厉脩省之诚未尝忽也此编明于天人之际审矣朕嗣承天序祗若天道动静云为恒慎诸此股股大臣与国同体欣戚相均今各以赐之非惟使达夫吉凶之几亦庶几其爕理之助云
圣孝
上为世子时
太宗皇帝举兵靖难奉命居守旦暮督治守备及御敌之具每四鼓以起二鼓乃息左右或以过勤为言者答曰
君父身冒艰险在外此岂为子优逸时且根本之地敌人所必趋者岂宜不为豫备而凡有所施为必禀命
仁孝皇后乃行
○永乐十一年七月庚子千秋节时
上监国南京先日礼部请行庆贺礼
上曰
车驾在北京予不得
君父前躬致礼乃可受群臣礼耶其止之自是千秋节遇车驾巡狩并免礼
○永乐十八年十一月丙寅
上为皇太子过凤阳谒祭
皇陵毕周步陵旁望
仁祖纯皇帝所遗石农器顾侍郎张本学士杨士奇曰国家帝业所自也徘徊久而后退既退陵下耆老进谒悉赐酒馔慰劳之有知
太祖龙兴时事者留从容与语至夕加赐优厚已而顾士奇等叹曰知当时事者益鲜矣盖
上重
祖宗事率如此
○永乐十九年正月辛卯
上为皇太子初至北京礼部尚书吕震言于
上曰殿下前在南京数遣中官进保进奏牍每至輙有殿下过失上闻而皆其妄言今宜疏此人
上曰过失吾岂能无今
至尊既不信之我又可于此人计较耶卒寘之
○永乐二十一年十一月丁亥
上为皇太子闻内侍黄俨江保数造危语譛之
太宗皆不听
上召左春坊大学士杨士奇至文华殿语之故因叹曰天可欺乎非赖
至尊圣明尚得在此哉士奇对曰殿下益宜自处尽道
上曰尽心子职而已他有何道
○永乐二十二年八月丙寅敕谕礼部臣曰
皇考大行皇帝圣德神功追配
太祖统御天下二十余年恩德在民万世永赖
皇妣仁孝皇后母仪四海寅奉
宗庙协隆化理而尊号未上无以称朕孝思及天下臣民尊仰不忘之心其与群臣定议请谥于南郊
○九月癸未礼部尚书兼太常寺卿吕震奏
太宗皇帝遗命丧服一如
太祖高皇帝仿汉制以日易月今已踰二十七日请
上释衰服服乌纱冠素服黑角带临朝
上不听命与六部都察院详议以闻震与六部都察院共奏
上宜服素冠黑角带群臣皆从君服
上曰
梓宫在殡朕何忍辶□处易自是临朝素冠麻衣麻绖朝退仍衰服
○十一月庚辰
上谓侍臣曰守成之主动法祖宗斯鲜过举书曰监于先王成宪其永无愆后世为嗣君者往往作聪明乱旧章而卒至丧败不救可为鉴戒朕十余岁侍
太祖皇帝侧亲见作祖训屡更改易而后成书是时秦晋周世子皆在
太祖闲暇即召太孙及诸世子于前分条逐事委曲开谕之皆持身正家以至治天下之要道为天子为藩王能每事遵守岂有不福禄永远者朕寤寐不忘今已命司礼监刊印将赐诸子及弟侄侍臣对曰
陛下此心即
太祖皇帝之心也
○己丑太子太保兼礼部尚书吕震奏冬至节请御正殿受贺
上曰
梓宫在殡山陵未终因时兴慕哀恸愈切庆贺之礼岂所宜言敕免贺
○洪熙元年正月壬午敕礼部太常寺臣曰钦惟
皇祖太祖高皇帝受命
上天肇兴皇业
皇考太宗文皇帝中兴
宗社再奠寰区
圣德神功咸配
天地易曰殷荐上帝以配祖考朕崇敬
皇祖
皇考永惟一心今年正月十五日大祀
天地神祗奉
皇祖
皇考配神仍著典章垂范万世如敕奉行
教皇太子
○洪熙元年二月壬子
上谕华盖殿大学士杨士奇等曰东宫开讲筵盖欲皇太子日闻正道养成德性讲官当以大经大法进说其前史所载非圣贤之道无益于治者勿言
○四月丙午赐皇太子图书并书谕曰朕惟祖孙父子于天伦最重是以祖之于孙父之于子其亲爱天下莫加焉亲爱之而期以富贵寿康盖天下之同情而推明所以长保富贵寿康之道以期之者圣人之心也尔朕嫡长子
皇考太宗皇帝嫡长孙也自幼岐嶷粹美
皇考最所钟爱鞠育提训朝夕膝下诚以尔为远大之器而可付以
社稷人民之重者也故随事垂训皆圣人之至道帝王之大经恩德广厚譬诸天地之化岂易名言乃永乐甲辰之春亲征北虏车驾将发子孙咸在
天颜穆清顾尔谓朕曰古之令主于盘盂剑几皆有铭用自警也人之行莫大于中正况为人之上者乎吾以人主中正四字为宝押师还制以赐之俾之自勉逮六师凯旋不幸
皇考宾天朕已承
遗命正大统册尔为皇太子皇太子者天下之本系主器之重必有令德用克钦承惟中兴正为德之本谨遵
皇考成志制为宝押以授尔其＜棥心＞敬之哉中正体用一也不偏不倚无过不及天下万善皆原于此隆古帝王传授之要皆在于此人以中正存诸内则发于喜怒哀乐无非道也以中正施诸行则形于动静云为无非德也而于君人者之施盖又广矣中天下而立以正天下之表其可不敬于内不慎其发哉故以中正诚身则身尊以中正治家则家齐惟中
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