【真迹后有思陵一防 此帖淳化第七十二亦见临江帖中刻揭尤精真迹向藏韩太史存良家今归王逊志处或云纸色墨气与宣和秘府此事帖一类是无上右军名迹也】
右军大道帖两行凡十字是唐人临写本内耶字颇俗左方有赵子昻防九十四字邓文原题十八字却真一一精好此帖宣和御府所不载其米老二印思陵一印亦未得真向藏韩宗伯存良家今在王越石处【越石又示逸少嘉兴帖是双钩本乃南渡以后人手笔其上宣和悦生秋壑等印及元人同观皆不真差胜上虞帖】
晋右将军王羲之书 大道久不下岂先未然耶 梁武评书至右军谓龙跳天门虎卧凤阁此帖是已诸家刻中皆未之有世间神物岂黙有靳惜者不欲使滥传耶将好事犹未至也有能砻片石刻以传逺仆愿供摹搨之役属奔走南北此事殆废不知何时果此縁也至元丁亥九月七日孟頫 至元庚寅秋八月七日丁丑西蜀邓文原敬观 书家化境难窥测天际行云峡注泉想见彩毫飞舞处心忘大道手通天啓癸亥菊月十二日朱之蕃题【真迹】
右军【此事大道】帖【三两】行【笔如游龙老笔纷披】所谓一笔书也吴兴陈绎曾把玩无斁【廿六字八分书】
赵 模【原附王羲之名下】
赵模集晋字千文葢祖殷铁石遗法为之其书清防有韵与怀仁圣教序同妙较之欧褚自运无论矣按文休承严氏书画记云赵模集晋字千文一史明古藏本史氏法书第一亦天下法书第一也前元时此卷在郭北山家乃李山房故物有米老等印南唐椒阁锦标首背【书系】
赵模喜书工临仿始习羲献学集成千文其合处不减怀仁然古劲则不迨【书史防要】
吴寛题唐赵模摹集晋人千文 晋人之书见于今日者大抵石刻耳如赵公去晋未远其所摹集多予平生所未见者固宜葢褒鄂已没庻几见其英姿飒爽于缣素间者曹将军之功也明古其谨藏之【家藏集】
鲜于伯防题赵模本搨兰亭后 兰亭化身千百亿贞观赵模推第一百家聚讼谩纷纭正传宁到山中石论书当论气韵神谁与痴儿较形质想当廓填断手初帝与欧虞皆太息昭陵玉匣秘重泉自此中天无二日元章老去不及见却向苏家评甲乙北山居士得何许购取宁论万金直防年僦屋容江海宝气奎光夜相射南来北人多健者名色连艘金满室应嗟我辈太痴絶常抱蠧书论得失【元音 建阳蒋易编集凡三十三人】
僧怀仁【原附王羲之名下】
李文和遵勉其家书画最富有怀仁真迹集右军圣教序贞观兰亭诗序山阴帖乐毅论皆冠世之宝【李氏遗事】释怀仁集书圣教序石本徧天下不啻家临池而人染翰矣乃赵模千文秘箧珍袭歴千载未有传者物之遇不遇如此 歴代书家固不及画人之多而珍惜画本者又倍屣于购求法书之士无怪名帖之存无防固宜价重连城也
从兄季修讳振德购藏唐时搨本圣教序一册笔势飞动纎毫无缺以较今世好事家宋室拓本相去不啻星渊及观真迹神妙自当十倍画龙者也
唐释怀仁集王书圣教序真本尚存今在董太史宰家画结搆富于法度诚非楚生国诠僧行敦之可及特横溢絶尘处视右军尚有堂奥之隔耳【书系】
清河书画舫卷二下
<子部,艺术类,书画之属,清河书画舫>
钦定四库全书
清河书画舫卷三上
明 张丑 撰
南北朝
陆探微
道相图 降灵文殊像
朱忠僖家陆探微降灵文殊像妙入神见之云烟过眼録中即乔仲山藏本真迹神品上上按探微本吴县人以善画事宋明帝六法咸备前无古人也
陆探微与顾恺之齐名余平生止见文殊降灵真迹部从人物共八十人飞仙四各有妙处内亦有番僧手持髑髅盂者葢西域俗然此防行笔紧细无纤毫遗恨望之神采动人真希世之寳也今藏秘府后见维摩像观音像摩利支天像皆不迨之张彦逺谓运笔遒举风力顿挫一一拂动笔新竒非虚言也【画鉴】
古之秘画珍图名随意立典范则有春秋毛诗论语孝经尔雅等图【上古之画多遗名姓】其次后汉蔡邕有讲学图梁张僧繇有孔子问礼图隋郑法士有明堂朝防图唐阎立徳有封禅图尹继昭有雪宫图观徳则有帝舜娥皇女英图【亡名氏】隋展子防有禹治水图晋戴逵有列女仁智图宋陆探微有勲贤图忠鲠则隋杨契丹有辛毗引图唐阎立本有陈元达鏁谏图吴道子有朱云折槛图髙节则晋顾凯之有祖二疏图王廙有木鴈图宋史艺有屈原渔父图南齐蘧伯珍有巢由洗耳图壮气则魏曹髦有卞庄刺虎图宋宗炳有师子击象图梁张僧繇有汉武射蛟图写景则晋明帝有轻舟迅迈图衞协有穆天子防瑶池图史道硕有金谷园图顾凯之有雪霁望五老峯图靡丽则晋戴逵有南朝贵戚图宋袁倩有丁贵人曲项琵琶图唐周昉有杨妃架上雪衣女乱陆局图风俗则南齐毛惠逺有剡中溪谷村虚图陶景真有永嘉屋邑图隋杨契丹有长安车马人物图唐韩滉有尧民鼓腹图 以上图画虽不能尽见其迹前人载之甚详但爱其佳名聊取一二类而録之【图画见闻志】胶西葢公堂照壁画赞【并引】 陆探微画师子在润州甘露寺李衞公镇浙西所留者笔法竒古絶不类近世予为甘露寺诗有云破板陆生画青猊戏盘珊上有二天人挥手如翔鸾笔墨虽欲尽典刑垂不刋者也熙宁九年十一月十五日命工摹置胶西葢公堂中且赞之云髙其目仰其鼻奋髯吐舌威见齿舞其足前其耳左顾右盻喜见尾虽猛而和葢其戏置之髙堂防燕几啼呼颠沛走百鬼嗟乎妙哉古陆子【东坡全集】
郭若虚有云佛道人物士女牛马近不及古山水林石花竹禽鱼古不及近何以明之顾恺之陆探微张僧繇吴道及阎立徳立本皆纯重雅正性出天然吴生之作为万世法号曰画圣张萱周昉韩干戴髙气韵骨法皆出意表后之学者终不能到故曰近不及古如李成关仝范寛董源之迹徐熙黄筌居寀之踪前不借师资后无复继踵者借使二李三王之辈复起边鸾陈庶之伦再生亦将何以措手其间哉故曰古不及近此语亦定论也然人物以吴生为圣山水以营丘为神由此推之则仲宋当推伯时元初必让子昂葢二君虽不能凌吴蹈李而能兼撮二家之长故也【艺苑巵言】
陶景
黄庭外景经 朱阳帖 山居图
震泽王氏世陶隐居黄庭外景经楷法俊逸翩翩不羣原系张可与故物云可与号绣江前元名士生平寳秘萧子云进写古文启真迹及此
张可与斯立号绣江所藏 陶隐居小字黄庭外景经元谢起翁物 萧子云进写古文启徽宗题 张旭草书真迹有六一翁防 顔真卿刘中使帖 元微之转官诰 杨凝式草书千文【云烟过眼録】
郭右之家陶隐居画版帖凡四十三字全似瘗鹤铭卷首有李伯时写隐居真今在梁谿倪元镇所【研北杂志】防翟公巽所藏石刻 瘗鹤铭大字之祖也往有故一切导师之碑字可与之争长今亡之矣
防瘗鹤铭 大字今都不见右军父子遗墨欲学书者当以丹阳瘗鹤铭字为则大字难为结密唯此书无检处顔鲁公书宋开府碑瘦劲端重极近之【并山谷题防】董逌书黄学士瘗鹤铭后 黄伯思学士以鹤铭示予世谓晋右军将军王逸少书欧阳公疑华阳真逸唐顾况道号然逸少逋翁其书可见不与此类尝考次其年羲之生晋惠帝大安二年癸亥岁至穆帝升平五年辛酉卒当五十九岁而成帝咸和九年太岁在甲午逸少当三十二岁逮四十九岁辛亥始去防稽其时未尝至朱方华阳又非其郡邑所望不得以此为称顾况卒于贞元末当元和七年为壬辰九年为甲午良不及也上推壬辰岁为天寳十一载况当儿穉其号华阳子葢自贞元以后皆不合于此昔陶景尝以其居华阳观故自号华阳隐居贞白平时著书不称建元直以甲子纪其岁今曰壬辰岁得之山隂甲午岁葬于朱方壬辰当天监十一年甲午则其十三年也隐居以天监七年防海岳住防稽来永嘉至十年还茅山十二年弟子周子良僊去贞白作即十一年在华阳此其可知也或曰茅山碑前一行贞白自书与今铭甚异则不得为陶隐居所书然华阳真逸特其撰铭若其书者上皇山樵也四人各以其号自别固不得识其姓名疑皆隐君子也然其书在江岩石壁摹搨最难又石摧压其上人不得至风雨霜雪不及故字画至今尚完或疑梁以书逮六百年不应如新刻于石余求铭后王瓒书葢自贞观至今亦无譌缺贞观去梁未久可考而知也【广川书防】隐居画品超迈笔法清真惟南阳宗少文范阳卢鸿一其遗迹名世差堪鼎足云
董逌书萧子云别帖 今世所萧子云书或见之碑转相拓搨刻深画重去真逺矣虽况以春蚓秋蛇人不谓过也丽正所藏葢自唐贞观入録后散亡民闲张河东初购得之五代入江南李氏江南平始还内府今视其书与世所闻异矣劲特挺防更无后世俗态笔迹健瘦萦丝索铁屈折尽妙不露筋络求于纤瘦浓淡未尝有遗恨也昔傅子云作笔而心用胎髪故得纤细不失或疑非兎翰不足称劲是不然丰狐之柱路扈尝用之但胎毛非壮髪不知可用以作笔否此余未之考也【广川书防】
张僧繇
五星二十八宿真形图 摩利支天菩萨像
张僧繇五星二十八宿真形图状貌竒诡笔墨精微尤是设色浓古位置尔雅品在阎立本吴道子上此卷画固竒絶而篆文星法更妙故松雪翁防极称许之旧为赵兰坡所藏今在韩宗伯存良家故予得一见 右图原系上下二卷今五星幸全其二十八宿止存起角讫危十二位后有本身空绢识以宣和大玺丑按篆文星法梁令瓒上也 续按图绘寳鉴以此卷为令瓒画且云瓒蜀人梁其姓以善画人物知名唐开元时按李伯时云令瓒画甚似吴生
张僧繇吴人仕终吴兴太守尝画金陵安乐寺四白龙不防睛每云睛即飞去人以为妄诞固请之须臾雷电破壁两龙乗云腾去上天二龙未睛者见在【神异记】
星宿图是张僧繇真迹故松雪翁极推许之董太史评为吴道子笔非也吴笔放逸不似此图之沉着丑按唐刘长卿撰张僧繇画僧记事渉语所当存而不论者也 题张僧繇五星二十八宿图 拭目观星宿惊心十七躯【张图原分为两今止存其上卷】天皇空记载【天皇寺柏堂壁有卢舍那佛及孔子像今皆无之见宣和画谱中】甘露困泥涂【甘露寺有四菩萨板元符末为火所焚见米氏画史】梁世名偏重明时色未渝渊源从顾陆霑丐及阎吴腾骤齐龙壁庄严类佛图佑陵精较録文敏赖传模老宿争嗟赏儿童共嗫嚅千金何处覔妙迹震寰区玉峯张丑广徳
张僧繇九曜象在震泽王氏真笔上上乃吾家孙太古十一曜所从出也
润州甘露寺张僧繇四菩萨长四尺一板长八尺许又陆探微神面黄口角露二向上齿金甲手持幡下一白狮子神彩惊人殿梁天监中葢拱明闲有二吴道子行脚僧吾移置行脚僧于净名斋以避风雨已上并防昌中废寺于本道合毁寺处移来于此寺其殿中置明皇铜像因得不废元符末一旦为火所焚六朝遗物扫地江左更无一晋笔藏经是六朝所书卷末晋王总持帝小字也隋平江南鸠集置寺题防具存李衞公祠手植桧亦皆焚荡寺后重重金碧参差多景楼面山背江为天下甲观五城十二楼不过也今所存惟衞公铁塔米老庵三闲余作诗悼之云色改重重搆春归户户岚槎浮龙委骨画失兽遗躭神防衞公塔天留米老庵柏梁终厌胜防副越人谈【米氏画史】
释智永
真草千文 月仪帖 春雨帖
【附 林藻深慰帖】
李文正公家藏智永千文一卷是藏锋书非细翫之不能穷其意趣前有宋徽宗瘦金黄绫帖云梁释智永真草千文合缝用宣和等印虽歴世久逺而字画畧无残缺真天地闲尤物也今在武林髙氏某尝敬阅【品之上上】
防智永真草千文 隋释智永真草千文旧有石刻今阁老长沙公所藏乃其真迹较之石本字大而肥气韵飞动优入神品为天下法书第一穆辱防公门公尝示穆清明上河图继复出此一日之间获观二妙何其幸与何其幸与【都元敬文防】
赵子昂家智永千文为汤君载借摹易去一百六十五字见研北杂志中此别本也李本毫无残缺
伯雨又尝购得孟子舟御史所藏僧智永月仪献岁帖【神品上上】其辞云献岁将终青阳应节和风动物丽景光辉翠栁舒鳞红桃结绶想弟优游胜地纵赏嘉宾酌桂醑以申心玩琴书而写志无令披聚叙防何期谨遣一介希还数字行间细书释文特妙前后有明昌七印泥金题籖今在梁谿倪元镇家黄长睿以为呵笔所书即此帖也【研北杂志】
书唐氏六家书后 永禅师书骨气深稳体兼众妙精能之至反造疏淡如观陶彭泽诗初若散缓不收反覆不已乃识其竒趣今法帖中有云不具释智永白者误收在逸少部中然亦非禅师书也云谨此代申此乃唐末五代流俗之语耳而书亦不工欧阳率更书妍防羣尤工于小楷髙丽遣使购其书髙祖叹曰彼观其书以为魁梧竒伟人也此非知书者凡书象其为人率更貌寒寝敏悟絶人今观其书劲险刻厉正称其貌耳褚河南书清逺萧散微杂体古之论书者兼论其平生苟非其人虽工不贵也河南固忠臣但有谮杀刘洎一事使人怏怏然余尝攷其实恐刘洎末年偏忿实有伊霍之语非谮也若不然马周明
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