尤甚。秋夏之交。物无不腐坏者。人非金石。其何以能久。然儋耳颇有老人。百有余岁者。往往皆是。八九十岁者不论也。乃知寿天无定。习而安之。则冰蚕火鼠。皆可以生。吾当湛然无思。寓此觉于物表。使折胶之寒。无所施其洌。流金之暑无所措其毒。百余岁何足道哉。彼愚老人初不知此。特如蚕鼠生于其中。兀然受之而已一呼之温。一吸之□。相续□有间断。虽长生可也。庄子曰。天之穿之。日夜无间。人则固塞其窦岂不然哉。九月二十七日。秋霖不已。顾视帏帐间有蝼蚁。帐已腐烂。感叹不已。信手书此。时戊寅岁也。
孟子曰。养心莫□于寡欲。老子曰。不见可欲。使心不动。圣贤拳拳然以欲为害道。可不慎乎刘元城南迁日。尝求教于湅水翁曰。闻南地多瘴。设有疾以贻亲忧奈何。翁教以绝欲少疾。元城时盛年。乃毅然持戒惟谨。赵清献张乖崖至抚□自誓。甚至以父母影像。设之帐中。盖遣欲之难如此。坡翁亦云。服气养生。难在去欲苏子卿啮雪啖□。蹈背出血。无一语少屈。可谓了然生死之际。然不免与胡妇生子。穷海之上且如此。□洞房绮纨之下乎。乃知此事未易消除香山翁佛地位人晚年病风放妓。犹赋不能忘。情吟王处仲凶悖小人。知体敝于色。乃能一旦感悟。开合放妓。盖天下事。勇决为之。乃可进道。
坡公云。前日与欧阳叔弼晁无咎张文□同在戒□。子病目昏。将以热水洗之。文□曰。目忌点洗。目有病当存之。齿有病当劳之。不可同也。又记鲁直语云。治目当如治民。治齿当如治军。治民当如曹参之治齐。治军当如商鞅之治秦。颇有理。故追录之。
晁文元公年四十始娶。前此未尝知有女色早从刘海蟾。自言得长生之术。六十后即兼穷佛理。尝闻天乐和雅之音。有不可胜言者。自见其形。每每在前。既久而加小。类数寸不违□睫之间。此恐是所得于海蟾者
弁阳老人曰。饱食缓行初睡觉。一瓯新茗侍儿煎。脱巾斜倚绳□坐。风送水声来耳边。丁崖州诗也。细书妨老读长簟惬昏眠。取簟且一息抛书还少年。半山翁诗也。相对蒲团睡昧长主人与客两相忘。须臾客去主人觉。一半西□无夕阳。放翁诗也。读书已觉眉棱重。就枕方欣骨节和。睡起不知天早晚。西□斜日已无多。吴僧有规诗也。老读书文兴易阑。须知养病不如闲。竹床□枕虚堂上。卧看江南雨后山。吕荣阳诗也纸屏□枕竹方床。手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑。数声渔笛在沧浪。蔡持正诗也。余习懒成癖。每遇暑。昼必须偃息客有嘲孝先者。必哦此以自解然每苦枕热。展转数四。后见前辈言荆公嗜睡。夏月常用方枕。或问何意。曰睡久气蒸枕热。则转一方冷处。此非真知睡味。未易语此也。杜牧有睡癖。夏侯隐号睡仙。其亦知此乎。 又云。花竹幽□午梦长此中与世暂相忘华山处士如容见。不觅仙方觅睡方然则睡亦有方耶。希夷之说。不过谓举世以为息魂离神不动耳。遗教经有烦恼毒蛇。睡在汝心。睡蛇既出。乃可安眠之说。近世西山蔡季通有睡诀云。睡侧而屈觉正而伸。早晚以时。先睡心。后睡眼。晦庵以为此古今未发之妙。然睡心睡眼之语。本出千金方。季通特引之耳。
郑示望蒙斋笔谈云。余中年少睡。□老人之常。无足怪者。每夜寐过分。□不能再睡。展转一榻间胸中既无□尘。颇觉心志和悦。神宇凝静。有不能名者。时闻鼠啮唧唧有声。亦是一乐事。当门老仆鼻如雷。间亦为呓语。或悲或喜或歌。听之为启齿意其亦必自以为得而余不得与也。昔在□州时。居后圃三间小屋。旁无与邻。左右惟一黥意□已如此。尝有诗云。城头晓漏已丁丁。□间落月□未明。衡阳归雁过欲尽。汝南荒鸡初一鸣。悠悠断梦了不记。萆草微吟还独成。人生得意须几许一睡稍足无余情。迨今四十年了无异者。每自料非世间享福人。平生大得志处。不过如是耳。佛与波斯匿王论见恒河性有味其言也。护圣杨老说被当令正方。则或坐或睡。更不须觅枝头。此言大是又云。平旦粥后就枕。粥在腹中暖而宜睡。天下第一乐也
官中隐士骆耕文道。常言修养之士。当书月令置坐左右。夏至宜节嗜欲。冬至宜禁嗜欲。盖一阳初生。其气微矣。如草木萌生。易于伤伐。故当禁之。不特节也。且嗜欲四时皆损人。但冬夏二至。阴阳相争之时。大损人耳仆曰。不独月令如此。唐柳公度年八十有强力。人问其术。对曰。吾生平未尝以脾胃熟生物。暖冷物。以元气佐喜怒。此亦可为座右铭也。耕道曰然
李博。宣和间仕大府卿。因职事陛对。徽宗问曰。知卿年弥高而色不衰。中外称卿有内丹之术。可具术以进。博曰。陛下盛德广渊。睿智日新。学有缉熙于光明。臣虽不学敢以诚对。谨领圣训。容臣具术以进明日乃进曰。臣闻内观所以存其心也。外观所以养其气也。存其心。养其气则真火炉鼎日炎。神水革池日盛矣。长生久视。上下与天地同流。天道运而不积圣人知而行之。大道甚易。知其易。行以简以简易而天下之理得也。人之所恃以生者气也。气住则神住。神住则形住。形住则长生久视。自此始矣。盖日月运转。寒暑□来。天地所以长久吹嘘呼吸吐故纳新。真人所以治世。故丹元子曰。形以神住。神以气集。气体之充也。形神之舍也。气实则成。气□则敓。气住则生。气耗则灭。此广成子所以保气而烟萝子所以炼气也。然则一言而尽保炼之妙者。其惟咽纳乎。故曰。一咽二咽。云蒸雨至。三咽四咽。内景充实。七咽九咽。心火下降。肾水上升。水火既济。则内丹成。可以已疾。可以保生。可以延年。可以超升。臣谨删其繁紊。撮其枢要直书其妙。以着于篇上篇曰进火候。每日子后午前。若于五更初阳盛时尤佳。就坐榻上。面东或南。握固盘足。合目主腰而坐。澄心静虑。内藏五藏仰面合口。鼻中引出清气。气极则生。要而咽之。每一咽。缩榖道一缩。再引。则再如之。至再至三。若气极不能任。则低头微开口以吹。宁出勿令耳闻出气之声。如此凡三次。是为进火一周天。俟气调匀。然后行水。下篇曰。行水候。进火鼻中取鼻涕。口中取液。聚为一处。多多益办。俟甘而热。即闭口仰面亚腰。左顾一咽。正中一咽。分三咽而下内想一直下丹田。每一咽亦缩谷道一缩。如此一遍。是为行水一周。人每进火行水毕。然后下榻。行履自如。后叙曰。五行水火为初。人生水火为急。此是极易之要法。上夺天地造化。学道修真之士。初行顿觉脐下如火。饮食添进。四肢轻快。是其□也。行而久之则发白再黑。齿落重生。精神全具。复归婴儿。寒暑不能侵。鬼神不能寇。千二百岁。寿比彭老。渐为真人矣。徽宗见而嘉纳之。梁师成录其说以示人。乃简易之道。第行之者不能悠久耳。或曰。虞谟君明修养有得。亦祇行此法也。
唐仲俊年八十五六。极康宁。自言少时因读千字文有所悟谓心动神疲四字也。平生遇事未尝动心故老而不衰
导引家云心不离田。手不离宅此语极有理又云真人之心如珠在渊□人之心如泡在水此□譬喻者叶石林曰。天下真理。日见于前。未尝不昭然与人相接。但人役于外。与之俱驰自不见耳。惟静者乃能得之余少尝与方士论养生。因及子午气升降累数百言犹有秘而不肯与□共者有道人守荣在傍笑曰。此何难。吾尝坐禅至静定之极每子午觉气之升降。往来于腹中。如饥饱有常节。吾岂知许事乎。惟心内外无一物耳。非止气也。凡寒暑燥湿有犯于外。而欲为疾者。亦未尝悠然不逆知其萌余长而验之知其不诬也。在山居久。见老农候雨旸十中七八。问之。无他。曰。所更多耳。问市人则不知也余无事常早起。每旦必步户外。往往僮仆。皆未兴其中。既洞然无事。仰观云物景象与山川草木之秀。而志其一日为阴为晴。为风为霜。为寒为温。亦未尝不十中七八。老农以所更。吾以所见。其理一也。乃知惟一静。大可以察天地。近可以候一身。而□理之至者乎。
豊城李仲武。尝言丹徒令以捕寇徙官令。初尉临海得寇魁年八十。筋力绝人。盛寒卧地饮□了不畏。人皆妖妄疑之既就捕。令讯无他。自言年三十许时。有道人告云。凡物经火乃能寿。土赴水即溃。为□砾乃至千年木仆地即朽。炭之埋没更坚致。人之灼艾犹是也。用其语。岁炙丹田百炷。行之盖四十余年矣。盗既坐弃市令密使人决其腹视之。有白膜总于脐脐若芙蕖状。披之凡数十重岂一岁一膜耶
闲情
娇真诟谇极妍尽态。乡人温柔。卿缘亲爱。非之云英。岂皆天妹。高人玷璧。祇赋闲情。才士香奁。偏吟粉黛。疏记裙□。鉴昭环佩□管采风。于是乎在。集闲情。
李煜在国。微行娼家。遇一僧张席。煜遂为不速之客。僧酒令讴。吟吹弹。莫不高了。见煜明俊酝藉。甚□合相爱重。煜乘醉大书右壁曰浅斟低唱。偎红倚翠大师。鸳鸯寺主传持风流教法。久之僧拥妓之屏帷。煜徐步而出。僧妓竟不知。煜尝密谕徐铉。铉言于所亲焉
宋子京多内宠。后庭曳绮罗者甚□尝宴于锦江。偶微寒。命取半臂。诸婢各送一枚。凡十余枚俱至子京视之茫然。恐有厚薄之嫌。竟不敢服。忍冻而归。
颍妓曹苏奇。往岁与悦己者密约相从。而其母禁之至苦。不胜抑悒以盛春美景。邀同约者联骑出城。登高冢相对恸哭。既而酣饮。诸客闻之。赏其旷绝于流□。晏元献闻之为戏题绝句曰。苏奇风味逼天真。恐是文君向上人。何日九原芳草绿。大家□酒哭青春。
丁讽病废常令两妓女挟侍。见客于堂中讽以好色致疾。既废无赖。益求妙年殊质以厌其心客至不能送。令一婢子送至中门。曰谢访。以故□客之至者加多。乃数倍于未病时。
欧阳永叔任西京留守推官时亲一妓。钱文僖一日开宴。客集而永叔与妓俱不至。移时方来。公责妓曰。末至何也。妓曰。患暑往□堂睡□觉失金□。竟未觅得。公曰。得欧阳推官一词。当为偿汝。永叔即席云。柳外轻雷池上雨。雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚遍待得月华生。燕子飞来栖画栋。玉□垂下帘旌。□波不动箪纹平。水晶双枕。傍有堕□横。坐客皆称□遂命妓满酌赏永叔而令公库偿□。
欧阳公坐甥女事。谪知滁州。时刘辉挟省闱见黜之恨。作醉蓬莱词以丑之其事之诬不待辨也。然世所传甥适张氏。夫死□孤女归父家。年方七岁。公见而笑曰。年方七岁。正是学簸钱时也。公有辞云。江南柳叶小未成阴。人为丝轻那忍折。莺怜枝嫩不胜吟。留取待春深。十四五。闲抱琵琶寻。堂上簸钱堂下走。恁时相见已留心。何□到如今。此词载钱氏私志。当是钱世昭因公五代史中多毁吴越。故假作以□之耳。
欧公闲居汝阴时。二妓甚□而文公歌词尽记之筵上戏约他年当来作守后数年公自维扬果移汝阴。其人已不复见矣视事之明日饮同官湖上。种黄杨树子。有诗留撷芳亭云。柳絮已将春色去。海棠应恨我来迟。后三十年。东坡作守见诗笑曰杜牧之绿叶成阴之句耶
王都尉晋卿诜。既丧蜀国。贬均州。姬侍尽逐。有歌者号啭春莺。色艺双绝。平居属念。不知流落何许。后二年内徙汝阴。过许昌市傍小楼。闻泣声甚怨。晋卿异之问乃啭春莺也。恨不可复得。因赋一联云。美人已属沙叱利。义士今无古押衙。晋卿每话此事。客有足其章者。晋卿览之尤怆然。其词云。几年流落在天涯。万里归来两鬓华。翠袖香残空悒泪。青楼云渺定谁家。佳人已属沙叱利。义士今无古押衙。回首音。尘两□绝。春莺休啭沁园花。
【 啭春莺为密县马氏所得。后晋卿还朝寻访微知之。作诗云云。此云过许昌见之。传讹也。】
范文正公守鄱阳郡□庆朔堂而妓籍中有小鬟妓尚幼。公颇属意。既去。以诗寄魏介曰。庆朔堂前花自栽。便□官去未曾开。年年长有别离恨。已托东风干当来。介因鬻以遗公。今州治有石刻。
司马才仲初在洛下昼寝。梦一美姝牵帷而歌曰。妾本钱塘江上住。花落花开不管流年度。燕子衔将春色去。纱□几阵黄梅雨。才仲爱其词。因询曲名。云是黄金缕。且曰后日相见于钱塘江上及才仲以东坡先生荐应制举中等。遂为钱塘幕官。其廨舍后堂。乃苏小小墓在焉。时秦少章为钱塘尉。续其词后云。斜插犀梳云半吐。□板轻敲。唱彻黄金缕。梦断彩云无觅处夜□明月生南浦不逾年而才仲得疾。所乘画舫。舣泊河塘。柁工遽见才仲□一丽人登舟。即前声喏。继而火起舟。用狼狈走报。家已恸哭矣。
蜀路泥溪驿。天圣中有女郎卢氏者。随父往汉州作县令。归题于驿舍之壁。其序□云。登山临木。不废于讴吟。易羽移商。聊纾于羁思因成凤栖梧一曲
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