翁之妙天下。君其问诸水滨。斯道之大域中。我独知之濠上。
曾南豊表中语有云。□陈太微。星纬咸若。昆仑渤澥。波涛不惊。陈履常甚爱之。尝曰此语信为□伟。
有谓曾子固南齐书序。是一部十七史序。不可不熟看。其要处云。所谓良史者。其明必足以周万事之理。道必足以适天下之用。智必足以通难知之意。文必足以发难显之情。然后其任可得而称也。昔者唐虞有神明之性。有微妙之德。使由之者不能知。知之者不能名。其言至约。其体至备而为之二典者。推而明之。所记者岂独其□。并与其深微之意而传之无不尽也。至于后世诸史。事□扰昧。虽有随世以就功名之君。相与合谋之臣。未有得赫然倾动天下之耳目。而一时偷夺悖理之人。亦幸而不暴着于世。岂非所托不得其人故耶。
曾子固初为太平州司户。时张伯玉作守。欧阳公与王荆公诸人咸荐之。伯玉殊不为礼。一日就厅作大排设召子固惟宾主二人。亦不交一谈。既而召子固于书室。谓曰人以公为曾夫子。必无所不学也。子固辞逊而退。一日请子固作六经阁记。子固为作终不可其意。乃谓子固曰。吾试为之。即令子固代书曰。六经阁者。诸子百家皆在焉。不书尊经也。伯玉字公连。范文正公客。子固年少有才名。私以不识字诋之。伯玉有所闻故揭示之如此
魏昌世衍从陈无已游最久。言无已平生恶人节书。以为苟能尽记不忘固□。不然。徒废日力而已。夜与诸生会宿。忽思一事必明烛翻阅。得之乃已。或以为可待旦者。无已曰不然。人情乐因循一放过则不复省矣。故其学甚□而精。尤好经术。非如唐之诸子。作诗之外他无所知也。
肃王枢与沈元用同使金。馆于燕山愍忠寺。暇日无聊同行寺中。偶有一唐人碑。辞皆偶丽。凡三千余言。元用素强记。即朗诵一再。肃王不视。且听且行若不经意。元用归。欲矜其敏取纸追书之。不能记者阙之。凡十四字。书毕。肃王视之。即取笔醒寂不见浮屠。顾壁已□。曰嘻。其遁矣。既而视其身之衣明墨。惊循其首则不发。又械且系絷不能出户大呼逆旅中曰狂□故在此。独失我耳。客每见吴人□道此。吴人亦自笑也千岩老人曰。是殆非寓言也。世之失我者。岂独吴伍百哉。生而有此我也均也。是不为荣。悴有加损焉者也。所寄以见荣悴。乃皆外物。非所谓倘来者耶曩悴而今荣。倘来集其身者日以盛。而顾揖步趋。亦日随所寄而改。曩与之处者今视之良非昔人。而其自视亦殆非复故我也。是其与吴伍百果有间哉。吾故人或骎骎华要当书此遗之。
姚镕字干父。号秋圃。合沙者儒也。记诵甚精。著述不苟。潦倒余
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六旬仅以晚科主天台黄岩学。□年而殂。杂着数篇议论皆有思致其喻白蚁文云物之不灵。告以话言而弗听俗所谓对牛马而诵经是已虽然群生之类。皆含佛性。□夫蝼蚁至微微而有知人但见其□来憧憧。而不知其市声讧讧。固自有大小长幼之序。前呼后唱之响。默传于寂然无哗之中一种俱白号曰蛇虎族类蕃昌。其来自古。赋性至巧。累土为室有嘴至刚啮木为粮。遂使修廊为之空洞广厦为之□圯。夫人营创亦云艰矣。上栋下宇。欲维安土。尔乃鸠居之而不恤。蚕食之而无□。余备历险阻。拙事生涯。苟作数椽不择美材。既杉椤之无有。惟梓松之是裁。正尔□之所慕。逐馨香而俱来。虽然尔形至微。性具五常。其居亲亲。无闺门同气之□近于仁。其行济济。有君子逊畔之风。近于礼。有事则同心协力。不约而竞集。号令信也。未雨则含沙负土。先事而绸缪。智识灵也。其徒羽化则空穴饯之于外有同室之义也。既灵性之不泯。宜□言之可施。余之缔创尔所见。余之艰难尔宜知。今与尔画池为界。请迁种类以他适。母入范围而肆窥。苟谆谆而莫听。是对牛马而诵经。以酒酹地。尔其知之。又效柳河东三戒作三说。其一曰福之马嘉云。海有鱼曰马嘉。银肤燕尾。大者视睟儿脔而火熽之可致远。常渊潜不可捕。春夏乳子。则随潮出波上。渔者用此时帘而取之。帘为疏目。广袤数十寻。两舟引张之。锤以铁下垂水底。鱼过者必钻触求进。愈触愈朿。愈怒。则颊张鬣舒。□□其目。致不可脱。向使触网而能退□。则悠然逝矣。知进而不知退。用罹烹醢之酷。悲夫。其二江淮之蜂蟹云。淮北蜂毒。尾能杀人。江南蟹雄。螯堪敌虎。然取蜂儿者不论斗。而捕蟹者未闻血指也。蜂窟于土。或木石。人踪迹得其处。则夜炳烈炬临之。蜂空群赴焰尽殪。然后连房刳取。蟹处蒲苇间。一灯水浒。莫不郭索而来。悉可俯拾。惟知趋进而不安其所其陨也固宜。其三蜀封溪之猩猩云。猩猩人面能言笑。出蜀封溪山。或曰交趾。血以赭□□剡。色终始不渝嗜酒喜屐人以所嗜陈野外而联络之。伏伺其獶。猩猩见之。知为饵已。遂斥詈其人姓名若父祖姓名。且相戒毋堕奴□计中。□俦唾骂而去。去后复顾因相谓曰。盍尝试之。既而染指知味。则冥然忘夙戒。相与沾濡径醉。相喜笑。取屐加足伏发往往颠连倾仆掩群无遗。呜呼。明知而明犯之。其愚又益甚矣
百岁寓翁家所藏燕丹子一序甚奇。附载于此。目无秦。技无人。然后可学燕丹子。有言不信有剑不神。不可不读燕丹子。从太虚置恩怨。以名教□意气。便可焚□燕丹子。此荆轲事
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