，诉于新政。新政亦不能辩，其所鞫吏得以肆堇毒于簧言，且曰：“以具狱讼旧政者，有汉律在，则又列夤配邑之遐者，隶执重役。”可久双眦洒血而目枯焉。时博陵公伊大燕居，备聆始卒，天启良便，再领三川，狱吏屏息，覆盆举矣。揽辔观风化之三日，潜命就役所出可久以至，仍敕吏掩乾夫一家，并素鞫吏，同桎其颈，且命可久暗籍其家服玩物，所存尚夥，而鞫吏贿赂丑迹昭焉。既捶其胁，复血其背，然后擢发折足，同弃一坎，收录家产，手授可久。时离毕作沴，黳云复郁，断狱之日，阳轮洞开，通逵相庆，有至出涕者。沉冤积愤，大亨畅于是日，古之循吏，孰能拟诸！○李可及戏三教
优孟师曾见于史传，是知伶伦优笑，其来尚矣。其开元中黄幡绰，玄宗如一日不见，则龙颜为之不舒，而幡绰往往能以倡戏匡谏者。漆城荡荡，寇不能上，信斯人之流也。咸通中，优人李可及者，滑稽谐戏，独出辈流，虽不能托讽匡正，然巧智敏捷，亦不可多得。尝因延庆节，缁黄讲论毕，次及倡优为戏。可及乃儒服险巾，褒衣博带，摄齐以升崇座，自称三教论衡。其隅坐者问曰：“既言博通三教，释迦如来是何人？”对曰：“是妇人。”问者惊曰：“何也？”对曰：“《金刚经》云：‘敷座而坐’。或非妇人，何烦夫坐然后儿坐也？”上为之启齿。又问曰：“太上老君何人也？”对曰：“亦妇人也。”问者益所不喻，乃曰：“《道德经》云：‘吾有大患，是吾有身。及吾无身，吾复何患！’倘非妇人，何患于有娠乎？”上大悦。又曰：“文宣王何人也？”对曰：“妇人也。”问者曰：“何以知之？”对曰：“《论语》云：‘沽之哉，沽之哉，我待价者也。’向非妇人，待嫁奚为？”上意极欢，宠锡甚厚。翌日，授环卫之员外职。
○梦神医病者
青龙寺西廊近北，有绘释氏部族曰毗沙门天王者，不详谁氏笔迹，而精妙如动，祈请辐辏，传有神异。尝有民居新昌里者，因时疫百骸绵弱，不能胜衣，其室甚富，有妻且少，视之燕宋也。母氏啜泣，遍访医巫，竟无能原其病状。一日，自言欲従释氏，且不能破倚，其可髡首而缁体乎。母徇其欲，肩致绘壁之下，厚施主僧，眼食于寺庑。逾旬喜寐，梦有人魁形铠服，焰加于肩，弓梏其臂，持筋类鲙，以食病者。复若严悸，促迫咀嚼，坚韧不堪其忧。所食袤丈，蘧然而觉，绵骨木强矣。又明日能步，又明日能驰，逾月以力闻。先是，禁军悬弧矢之六石者于门，且示曰：“能引其半者，骈粮以赐之，满者倍斯。”民应募，随引而满，于是服厚禄以终身。
○渤海僧通鸟兽言
公冶长通鸟语，介葛卢辨牛鸣，著在格言，固非妄矣。咸通初，有渤海僧萨多罗者，寓于西明精舍，云能通鸟兽之言，往往闻鸟鹊燕雀啅噪，则说休咎及闾巷间事如目击者，佛图澄之听铃语，不是过也。一日，秋暑方炎，与小朝客数人联骑，将纳凉于城西别墅。路遇牝豕引诸豚而行，喀喀有声。一朝士戏曰：“此猪有语否？”对曰：“有之，人自不能谕也。”又问曰：“所语何？”对曰：“巨彘顾诸雏云：‘行行行，向前树阴下吃奶。’料其不远当遇官槐而止，且饲郡子矣。”诸朝士颇奇之，因缓辔以侦，果逾沟不没，过圈不奔，直抵木荫，踞乳诸子尔。后贵臣宅互迎问之，无少差忒。后中官主禁旅者，将籍名于军寺，蕃僧不乐，杖锡出京，不知所往。○御楼前一日雨
咸通丙戌岁，上以年和时丰，思减徭免罪，乃下诏，以其冬御丹凤楼，申眚灾肆赦之命，有司择用十月十日。近岁以知星食禄者，止能胶柱选日，不克风雨之候。前一日，百司蒇事向毕，巳时风雨暴作，上仁恻及物，不罪日官，乃手香以祝。及未而霁，人心甚悦，诏有司令市良土，以夷楼前坳潦之所。时丞相李公蔚尹正神州，于是严令两邑召载土者以集事。先是，有以只轮载土而鬻者，每乘不逾三十钱，至是幸时之急，遂高其价，逾倍方止。两邑官吏有司捕盗者，专其事，虑价不廉，惧未敢发。李公以羲驭向晚，闵事不集，坐退朝别馆，其桎梏鞭扑于前，援毫以伺督责，骑步旁午于道。二县僚不得已，趋而前曰：“常鬻土者，每轮十数及三，今则幸其急，骤加十至七，愿立毙其首，以衄其价。”李公谓曰：“事非舒缓，安以价为。”遂令每乘加钱至百二，官吏奉命大喜，只轮云集。至暮，夷坳燥潴俱毕。役夫乐其善价，继来不已，金吾司候有佚背而回者。诘旦，上御楼宣赦，百官毕集，乐悬具举，兵仗罗列，建鸡免囚，楼观之下，纤埃不生，圣颜甚悦。后一日，鬻土者诣府请直，则复给五十钱。
○王居士神丹
有长乐王居士者，耄年鹤发，精彩不衰。尝持珠诵佛，施药里巷，家属十馀口，丰俭适其中。一日，游于终南山之灵应台。台有观音殿基，询其僧，则曰：“梁栋栾栌，悉已具矣。属山路险峻，辇负上下，大役工徒，非三百缗不可集事。”居士许诺，期旬日赍镪而至。至京，乃托于人曰：“有富室危病医药不救者，某能活之，得三百千，成终南山佛屋足矣。”果有延寿坊鬻金银珠玉者，女岁十馀，遘病？甚危，众医聚药，手不能措，愿以其价疗之。居士则设盟于笺，期于必效，且曰：“滞工役已久矣，今留神丹不足多虑，某先持此镪付所主僧，冀获双济。”鬻金者亦奉释教，因许之，留丹于小壶中，赍缗而往，涉旬无耗语，女则物化。其家始营丧具，居士仗策而回，乃诟骂囚拘，将送于邑。且曰：“某苟大妄，安敢复来？”请入户视之，则僵绝久矣。乃命密一室，焚槐柳之润者，涌烟于其间，人不可迩。中平一榻，籍尸其上，褫药数粒，杂置于顶鼻中，又以铜器中贮温水，置于心上，则谨户与众伺之。及晚，烟烬薰黔其室，居士染指于水，曰：“尚可救。”亟命取乳碎丹数粒，滴于唇吻，俄顷流入口中，喜曰：“无忧矣。”则以纤纩蒙其鼻，温水置于心。及夕，执烛以俟。铜壶下漏数刻，鼻纩微噱，又数刻，心水微滟，则以前药复滴于鼻。须臾忽苏，黎明则胎息续矣。一家惊异，愧谢王生，生乃更留药而去。或许再来，竟不复至。后移家他适，不知所依従。女适人，育数子而卒。
○辛尚书神力
邕府辛谠尚书传有神力。尝与故滑台杜仆射为泗上郡职，时属丰沛兵起，浮磬雉堞围于贼锋，其不抵于偷儿之手者，数板而已。杜公将有包胥乞师之请于邻封，以劘垒方严，募辕门勇士，无敢应者，独谠请行。岸列霜锋，河浮战舰，裸身宵度，胜舟而济，获告邻部，果解重围，贼锋遂衄。朝廷录功，累授刺史于曹州，团练于泗州，节度于邕州。尝言微时力田自粒，三伏甚暑，与邻庄老农纳凉于山之阴。山上有巨牛怒斗者，哮吼争力，声达数里。邻人虑其奔北退走，则有蹂践冲触之患，相谋备钩索，为制拒之针。辛曰：“众力非及，某能当之。”俄顷有牛果北而下，狞蹄踣土，凶角以奔。辛则正立中逵，俊其欲至，两执其角，牛不能前。旁观移时，如不置力，牛怒滋甚，退身数尺，养力而冲。如是三四，划然有声，流血滂沱，角折牛仆。其主乃屠肉聚食，以酬壮观，则命持斫斧断角，坚不可刈，辛复拉之，应手而碎。时谠侏儒瘠瘁，如不胜衣，至官崇体腯，力亦随灭。
○贱买古画马
荥阳外郎叶宰万年日，有荷校者以贼呼之，言尝绐妇人，廉市马画。外郎奇之，命取以视，则古丝烟晦，幅联三四，蛮罽裁标，斑黾鼍轴之。曰：是画也，太尉李公所宝，隙有赞皇图书篆焉。人有以七万购献牢盆者，得署渭渠横梁，梗船碎职，因出妓于阁，又落民间，言是寇幸其不鉴，于是卑价市之，为妓主自他方归所诉请，以所亏价书罪，外郎不能决。时延寿里有水墨李处士，以精别画品游公卿门，召至辨之，瞪目三叹云：“韩、展之上品也。”黄沙之情已具，丹笔之断尚疑。会有赍籍自禁军来认者，外郎以其异奸盗，非愿荷留，因并画桎送，后永亡其耗。
○韦进士见亡妓
京兆韦氏子举进士，门阀甚盛。尝纳妓于潞，颜色明秀，尤善音律，慧心巧思，众寡其伦。韦曾令写杜工部诗，得本甚舛缺，妓随笔铅正，文理晓然，以是韦颇惑之。十六归京兆，二十一而雕落，韦悲咽痛悼，不能悦情。茹蔬甚赢，弃事而寐，意其梦睹。一日，家僮有言嵩山任处士者，得返魂之术，韦尝视妓妖蛊，时则牵于相念，促命见之。乃妙选良辰，斋除堂室，舒帏于壁，穗香于炉，仍须一经身之衣，以导其魂。韦自喜自叹，搜衣荩箧，皆换福于梵王家矣，唯馀一裙之金缕者。任曰：“事济矣。是日，宜绝人屏事。”且以昵近悲泣为诫，设灯炬于香前，曰：“观后烬寸，即复去矣。”韦洁服敛息，一禀其诲。是夜，万籁俱止，河汉澄明，清露始垂，任忽长啸，香裙在手，面帏而招。如是者三，忽闻吁嗟之声，俄顷映帏微出，蒨服少选，斜睇而立，幽芳怨态，若不自胜。韦惊起拜泣，任曰：“无庸，恐迫以致倏回。”生忍泪揖坐，无异平生，或与之言，可否以首。鼎居逾刻，烛跋及期，欻欲逼之，纷然而灭。生乃捧帏长恸，既绝而苏，仿佛衣香泛于坐侧。任生曰：“某非猎食者，哀君情切，因来奉救。沤珠槿艳，不必多怀。”韦欲酬之，不顾而别。韦尝赋诗曰：“惆怅金泥簇蝶裙，春来犹见伴行云。不教布施刚留得，浑似初逢李少君。”悼亡甚多，不复备录。韦自此郁郁不怿，逾年而没。
○卢尚书庄隋雷公
洛城建春门外有信安卢尚书庄，竹树亭台，芰荷洲岛，实为胜境。乾符乙未岁，有乡荐之士，相与避暑，坦率于西亭。钓罢弈棋之际，阴云暴兴，雷霆击空，食顷大雨，未可整归骑，第临轩观霖霪之势。忽有一物，堕于檐下，膻牂其状，而崇角奢足，随陨偃于弈榻之前，如伤困者。众咸惊异，相与环观，危轩跨池，少顷则泅转于水中矣。柔毛雨渍，印于碧砌，积久不灭。相与逼视，馀腥薄人，命仆搜池，竟不复得。
○泗州风狂尼
丞相陇西公蔚建大旆于广陵日，时咸通十二年也。有泗州状，言女僧二人，至普光王寺，将祈礼者，睢盱顾视。女病风狂云：“后二年国有更变，此寺大圣和尚当履宝位。”循廊喧叫，聚人甚多，不迹其来，释徒大恐。正欲拘縻之际，则齐登峻塔，投身而下。其一不救，其一堕伤，狂痛昏迷，诘问不获。丞相立命火焚其状，仍牒州杖杀之。至十四年，果懿皇晏驾，今上即位，是为普王。
○迎佛骨事
咸通癸巳岁，有诏迎佛骨于岐下。先是，元和末，宪宗命取到京，时韩吏部上疏极谏，以为远近农商弃业奔走如不及，至有火其顶者，刃其臂者。当时佛骨之盛，已如此，至是又加甚，不啻百千倍焉。有僧自京一步一礼，至凤翔法门寺。及到京，则倾城迎请，幡幢珂伞，香车宝马，阗咽衢路。天子御安福楼，降万乘之尊，亲为设礼。兆众涕泪，感动左右，竭家产，断肌骨，以表诚志者，不可胜纪，皆言皇帝贵为天子。富有四海，尚此敬信，吾辈何所吝哉！此乃上之风行，下则草偃，固其宜也。然有鹤盘其上，牛跪于下，又何情哉！明年，懿宗升遐，今上即位，诏归本寺，肩舁陌上，粗备香梵。去岁徒众，万无一来，循路见者，顶别而已。人情寒暑，既已牢落，丹顶莹蹄，亦不复至。所异者，桃林之兽，青田之禽，岂能时其盛衰，改柯易叶，浮沉于世态耶！
○丞相兰陵公晚遇
丞相兰陵崔公，清誉俭德，时所推服。尝统戎于番禺，有酌泉投香之誉，以是夷估辐辏，至于长安宝货药肆，咸丰衍于南方之物，由此人情归美。今上诞圣于壬午，龙飞于癸巳，皇算十有二岁矣。思命耆德，佐佑大化，乃自奉常卿起公为上相公，时年八十有三。居台席数载，汲引贤哲，导畅皇慈，俭德既彰，浇风少革。及薨于位，上再兴不慭遗之叹，而废常朝者三日，册赠之礼，有加美焉。议者曰：“高位厚禄，苟有其分，阴灵必助其寿考，不然者，安有过悬车之岁，而命相之主始生！”世传太公晚达七十而遇文王，今又逾钓渭之年一纪，乃知荣辱之分，岂偶然哉！
○寿安山土棺
寿安之南，有土峰甚峻。乾符中，因雨而圮，半壁衔土棺，棺下有木横互之，木见风揉而成尘，土形尚固。邑令涤之泥，汩于水，粉腻而蜡黄，剖其腹，依稀骸骨。因征近代，无以土为周身之器者。《戴记》云：夏后氏用{即土}周，殷人以棺，周人以椁。郑玄注曰：{即土}周以土为之也。”岂锡玄圭之世窆耶莫究其年代是非矣。
○卢相国指挥镇州事
丞相范阳公携清苦律身，专刂断无滞，代天理物，必先鹑衣觳食，遐陬远裔，以是四方之誉，翕然归
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