奇门旨归 - 卷三十五

作者:【暂缺】 【5,635】字 目 录

奇门演卦

奇门演卦其法不一,有以值符与值使合而成卦者,有以八门共八方合而成卦者,二者所用不同。其符使所成之卦,可用之以克静应日期时候,军兵对即用之以定主客雌雄、阵势得失。或邦国治乱,以之坥地土安危。谒访出行以之占去向通塞。至于捕捉逃亡、行人、失物,俱可用此而推之。其门方所成之卦,可以尅路应察来意,又可以卜自己日内之吉凶,并可以决他人未来之祸福,至于鸦鸣鹊噪,什物响动,一切异兆,皆可用之而预卜其休咎。

符使演卦例

其法以地盘值符所在之宫为内卦,天盘值使所在之宫为外卦。假如阳遁一局甲戌旬中辛巳时,地盘直符在坤二宫,天盘值使飞在九离宫,离为火为外,坤为地为内,内外共合演成火地晋卦,装出世应、六亲、六神以断休咎,则了然矣,余例推。

门方演卦例

其法以八方定位为外卦,飞临之八门为内卦。假如阳遁一局丁卯时,此时休门值使到四巽宫,即为水风井卦,余皆例推。但一时有八卦,而所用止一卦。如尅路应只看所方上之卦,卜来人善恶,只看其来方之卦上,来人灾福只看其人所坐方位之卦,卜自己吉凶,须看何方响动,即看其方之卦,卜鸦鸣鹊噪,并一切怪异,均看其所在方位之卦。

节候发验

万物之成在于何时,则其败坏之期,即定于其成之之时也。物之败坏,当在世爻破空绝之时。而埋碑碣文书,须看何时提出,世卜所伏之父母爻,及何旬空去其世爻,是其期也。又预合内外两卦之数,以定其年分,日子之多少。假如阳遁一局乙亥时,演成雷地豫卦,世爻未土败于酉,绝于巳、破于辰、受尅于寅卯、空于甲申旬,凡此甲申旬中寅卯巳酉年月合破也。若定开折文书、发掘碑记,当在甲申旬子午年月日时也。盖以子水文书,伏在世爻乙未之下,赖子来提起,午来冲起,而用甲申旬中,又能空去飞爻未土故也。

主客雌雄

世为客、应为主,世尅应、应生世,利为客,宜先动。应尅世、世生应,利为主,宜后动。世空客兵不进,应空主兵不前,世衰应旺、客弱主强,世旺应衰、客勇主怯,世应比和,主不战、亦不分胜负。若世应俱受月日伤尅多败。

阵势得失

我为客、则应为彼,世为我、我为主,则以世为彼、应为我,我尅彼宜战,彼尅我宜守,我生彼而旁爻月日伤我,宜防贼来侵我。彼乘火、我乘水、利水战,彼乘金、我乘火。利用火攻。又我金、彼木、宜排圆阵,用白旗,金命人前出,可以制胜。我土彼水,宜排方阵,用黄旗,土命人前出可以制胜。彼土、我水宜排长阵、用绿旗,木命人前出可以全胜。如尅彼之爻居离,宜从南击北,居兑宜从西击东,居坎宜从北击南,月日助我则吉,助彼则凶。

六亲尅应

父:为老人、为缝人、为画师、为吏人、为文人、为书册、为布帛。

子:为小儿、为禽哭、为道士、为医生。

财:为妇女、为饮食、为钱财。

官:为官员、为公人、为病人、为恶人。

兄:为亲戚、为朋友、为贫子。

六神尅应

青龙:为儒者、为僧道、为医生、为书客、为轿伞、为鱼、为树枝、为喜庆事,如嫁娶、祝寿、馈赠等事。

朱雀:为女人、为书吏、为口舌、为呼唤、为牙行人、为哭啼、为笑语、为飞禽、为红色物。

勾陈:为流作、为农、为跎子、为牵牛、羊人、为捕捉、为公门人、为拐子、为提携、为阻塞、为争斗、为跌。

螣蛇:为妇人、为卖婆、为朵花、为骂詈、为奇闻异见、为绳索、为蛇、为污秽、为臭气。

白虎:为恶人、为屠人、为病人、为孝服人、为血光、为斗打、为行丧、为石匠、为刀斧、为鼓声、为庖人。

玄武:为卖鱼人、为卖盐人、为乞丐、为娼、为贼、为酒醉、为雨伞、为木匠、为水夫、为鱼、盐、酒、油。

乾:为官长、为老人、为病人、为僧道、为公门人、为孝服人、为马。

坎:为渔人、为水法人、为乞丐、为猪、为鱼、盐、为油、为水。

艮:为童子、为山人、为猫、为犬、为砖石。

震:为龙、为雷、为轿、为鼓声、为术士、为商人、为舟子、为木匠、为笔客。

巽:为风、为女人、为鸡鹅鸭、为道士、为秀才、为柴薪、为竹器、为花木。

离:为妇女、为鑪治人、为患目人、为红衣人。

坤:为老妇、为农夫、为裁缝、为乐人、为戏子、为医生、为牛、为布帛、为食物、为药饵。

兑:为少妇、为尼姑、为羊、为响声、为歌唱、为口舌。

地支尅应

子:为妇女、为小儿、为渔人、为舟子、为染匠,乘勾陈为蛇子,乘玄武、乘螣蛇为轻狂妇女、为菜,为青菱、为菜油,青龙为笔。

丑:为耆老、为故旧、为庭书、为耕失、为尼姑、为秃头人、为大腹人。

寅:为官员、为公吏、为儒者、为祝子、为胡须人。

卯:为童稚、为舟子,乘朱雀、为牙行人。

辰:为凶徒、为牙侩、为猎人,乘白虎为屠人、为网罟,为鱼,乘勾陈为缸。

巳:为画师、为匠工、

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