。歷代忠臣烈士。亦依當時初封以為實號。後世溢美之稱。皆與革去。其孔子善明先王之要道。為天下師。以濟後世。非有功於一方一時者可比。所有封爵。宜仍其舊。庶幾神人之際。名正言順。於禮為當。用稱朕以禮祀神之意。所有定制各各神號。開列于後。
一五嶽。稱東嶽泰山之神、南嶽衡山之神、中嶽嵩山之神、西嶽華山之神、北嶽恆山之神。
一五鎮。稱東鎮沂山之神、南鎮會稽之神、中鎮霍山之神、西鎮吳山之神、北鎮醫巫閭山之神。
一四海。稱東海之神、南海之神、西海之神、北海之神。
一四瀆。稱東瀆大淮之神、南瀆大江之神、西瀆大河之神、北瀆大濟之神。
一各處府州縣城隍。稱某府城隍之神、某州城隍之神、某縣城隍之神。
一歷代忠臣烈士。並依當時初封名爵稱之。
一天下神祠無功於民。不應祀典者。即係淫祠。有司毋得致祭。於戲。明則有禮樂。幽則有鬼神。其理既成。其分當正。故茲詔示。咸使聞知。嗚呼。此我太祖所以高出百代。見理之切。夫豈群下之意可及哉。予嘗親至東鎮碑下。其碑高可三丈。書乃詹孟舉之楷。考之於時。洪武三年六月頒刻。遐想天下之碑。亦必如是耳。
金書鐵券文
太祖即位二年八月。大將軍取燕都諸郡畢。明年冬。念功臣勞烈之多。欲申山河帶礪之誓。鐫以鐵券。下禮官議其制。有奏唐和陵時賜錢鏐者。其孫尚藏。因取為式。 其質鐵。其形如瓦。高一尺。闊二尺。左右二塊。面鐫券文。皆刻免罪俸祿之數。券文嵌金。故曰金書。宋制高闊之。制以公侯伯職之不同。漸亦短狹。緣其所始。乃漢丹書鐵契之意。今錄魏國一篇。餘可知也。朕聞自昔帝王創業垂統。皆賴英傑之臣。削群雄。平暴亂。然非首將智勇。何能統率而成大功。唐、漢初興。諸大名將是也。當時雖得中原。四夷未盡賓服。以其宣謀效力之將比之。豈有過我朝大將軍之功者乎。爾達自起兵以來。為朕首將十有六年。廓江漢。清淮楚。電掃兩浙。席捲中原。威聲所振。直抵塞外。其間降王縛將。不可勝數。頃者。詔令班師。星馳來赴。朕念爾勤勞既久。立功最多。今天下已定。論功行賞。宜加爵祿。是授爾開國輔運推誠宣力武臣特進光祿大夫左柱國太傅中書右丞相魏國公。參軍國事。食祿五千石。使爾子孫世世承襲。朕本疎愚。皆遵先代哲王之禮典。茲與爾誓。除謀逆不宥。其餘若犯死。爾免三死。子免二死。於戲。高而不危。所以常守貴也。滿而不溢。所以常守富也。爾當慎守斯言。諭及子孫。世世為國良臣。豈不偉歟。
天師印
洪武二十四年。真人張宇奏。以前代嘗給正一玄壇傳籙之印。今授二品銀印。止可施於表箋文移。而於符籙不便。乞更別授。遂與龍虎山正一玄壇之印。制用六品者也。昨會真人府知印云。府總四印。六品者銅鑄。二品銀印。則英宗朝因使拜表。回鑾有驗。鑄金易之。其文乃正一嗣教大真人府之印。自道陵傳下者。則玉印一枚。其文乃陽平治都功印。雲篆也。 至弘治間。朝廷恐其隨身有失。另碾一顆賜之。至於累朝所賜。或金或銀或牙。皆圖書也。
陳遇
陳遇。字中行。居金陵。元時江東明道書院山長。教授溫州。太祖渡江。御史秦元薦之。上致書徵之。與語大悅。俾典戎務。咨以機密。授供奉。不受。後又拜學士中書左丞、弘文館大學士、太常卿、禮部尚書。皆辭。又賜金銀緞疋等物。亦不受。高廟三幸其第。引入內。賜坐宴澡浴。病即賜醫藥。 年七十二而終。上再三哀悼。賜以棺帛。當時在廷以為公卿無此寵遇。予以陳乃忠於元者。故不受職來?貝焉。第畏死而為太祖致之。此《元史》所以不收也。
開尚書
國朝開尚書濟。字來學。河南睢州柘城縣和樂村人。選充河南府學訓導。洪武五年。取入京。為國子助教。尋養病回。十四年後。六部舉有王佐才。太祖復督乃父蒙同濟至京。賜詩一首云。春首攜孫出洛陽。輪蹄馥郁野花香。崤函古道殷商逕。滎澤荒城叔段邦。雪夜蔡城忠李愬。風天赤壁助周郎。老人閱景心懷廓。稽首遙瞻拜上蒼。濟至。除刑部尚書。代父賡詩云。金陵王氣起淮陽。四海俄聞德澤香。鶴髮自應歸鳳闕。龐眉誰復釣魚邦。夔龍禮樂趨朝士。貔虎威儀執戟郎。恩雨滿門思報德。吾皇萬壽祝穹蒼。一日。濟從太祖遊金水橋。太祖忽然墮淚。問濟曰。朕為何如此。濟奏云。過金橋。倚金欄。看金魚。憶金妃。墮金淚。上執濟手云。綰手過金橋。有事不相饒。濟對曰。臣無虧心事。不怕帝皇刀。而朝廷制度禮樂。錢糧賦役。多所建立。後為詹徽事。死於非命。嗚呼惜哉。其時御製集中無矣。止有諭開蒙攜孫來京勅。
制革
明吳元年。置翰林院。以陶安為學士。於是設承旨學士、侍講、侍讀學士、直學士等官。洪武九年。定品級。十八年革承旨直學士、待制、應奉之名。未登極之前。乙巳歲。立國子學。以許存仁為博士。四年。陞學為四品。始設祭酒。即拜存仁為之。存仁名元。金華謙之子也。洪武九年。以諸行中書省之設。本於權宜之制。中外稱失尊。朝廷詔丞相等更名。遂置承宣布政司。是年俾內外職九年為滿。三年錄行事之實。考績於京。國初各處社稷等壇。原定行禮以守禦武臣為初獻。文臣為亞獻。十四年。命以文臣通行。國初期年之服。俱要守制。後吏部奏言。祖父母伯叔兄弟。俱有期年。若欲守制。或一人連遭數喪。道路隔遠。則居官日少矣。除父母承重外。俱革之。國初宗人府初名宗正院。以親王一人掌其譜系。 後成祖革去。以勳戚領之。今或一經歷。國初諸王皆有護衛。地方有變。即統兵以禦。 又得開閣延賢。亦成祖革之。國初一歲一朝覲。至二十九年方定以三年為期。
聖君天祐
至正十二年三月。太祖方入濠。依郭子興起兵。七月。徐壽輝自嚴來。破杭州時。董摶霄從江浙平章征安豐之勢。欲攻濠。適聞杭陷而急回。九月。丞相脫脫督諸路兵以討徐州之賊。徐復而賊奔於濠。方命賈魯追攻。而賈病死。朝復趣脫脫還京。夫安豐徐濠。唇齒地也。摶霄智將。脫脫國帥。濠中烏合之眾。勢力極小。移兵攻之。真太山之壓卵矣。至於十五年閏月。郭 孫 素仇。一旦相戹於和陽。太祖。郭將也。送友出和而為孫眾所逼。中鎗墜馬。忽得友人橫馬而呼乘。幾而又為孫弟鎖頸加害。則張姓者復懇存以待其報焉。夫中鎗墜馬。鎖頸加害。死須臾矣。一旦而復走之。嗚呼。始從雄也。朝不加兵。及其危也。人為解之。是豈人謀之所致哉。天之所以啟我皇明。故使元之將相周章阻誤。相識倏遇。自爾扶植。智者於斯。可以知一統之兆矣。
潘原明
潘原明。泰州人。初與張士誠俱起鹽徒。元兵圍高郵。士誠、原明等十八人突圍出。後為偽吳平章。守吾杭。至正丙午。太祖命李文忠攻杭。原明遣員外方彝送款狀來曰。嬰城固守。乃受任之當為。歸款救民。亦濟時之急務。某自念起身草野。叨任省樞。非心慕于榮華。實志存于匡定。豈意邦國殄滅。王師見加。事雖貴于見機。名實同于歸義。念是邦生靈百餘萬。比年物故二三。今既入於職方。當溥覃於天澤。謹將土地人民及諸司軍馬錢糧之數以獻。凡得兵二十萬。馬六百匹。仍授浙省平章。至洪武三年。止命食其祿。不署事。子孫世襲指揮同知。十四年。天兵平雲南。以原明署布政使司事。後卒。柩還。賜葬于鍾山之陰。此亦史所未載。事嘗聞於先達。文今見於實錄。特記於右。
即位事文
洪武元年戊申春正月乙亥。太祖祀天地於南郊。即皇帝位。定有天下之號曰大明。建元洪武。告祭昊天上帝皇祇。祝曰。惟我中國人民之君。自宋運告終。帝命真人於沙漠。入中國為天下主。其君臣父子及孫百有餘年。今運亦終。其天下土地人民。豪傑紛爭。惟臣帝賜英賢。為臣之輔。遂戡定采石水寨蠻子海牙、方山陸寨陳也先、袁州歐普祥、江州陳友諒、澤州王信、新淦鄧克明、龍泉彭時中、荊州姜珏、濠州孫德崖、廬州左君弼、安豐劉福通、潁州熊天瑞、福建陳友定、平江王世明、洗州李勝、蘇州張士誠、慶元方國珍、沂州王宣、益州老保等。偃兵息民。各歸田里。今地幅員二萬餘里。諸臣下皆曰。生民無主。必欲推尊帝號。臣不敢辭。是用以今年正月四日。於鍾山之陽。設壇備儀。昭告上帝皇祇。定有天下之號曰大明。建元洪武。簡在帝心。尚享。先是日壬戌以來。連日雨雪陰沍。至正月朔旦霽。越三日省牲。雲陰悉歛。日光皎潔。既行禮。天宇廓清。星緯昭朗。眾皆欣悅。禮成。遂即位于郊壇南。備儀法。眾從丞相率百官北面行禮。呼萬歲者三。禮畢。太祖率世子暨諸子奉神主詣四廟。追尊四代祖考妣為皇帝后。奉上玉寶玉冊。冊曰。孝玄孫嗣皇帝朱某稽首頓首上言。尊敬先世。人之至情。祖父有天下。傳之於子孫。子孫今有天下者。追尊其祖考。此古今之通義也。某遇天下兵起。躬擐甲冑。調度師旅。戡定四方。以安人民。土地日廣。皆祖宗深仁厚德所致也。諸臣庶推尊為皇帝。先世考妣未有稱號。謹上皇高祖考尊號曰玄皇帝。廟號德祖。皇高祖妣曰玄皇后。皇曾祖考尊號曰恆皇帝。廟號懿祖。皇曾祖妣曰恆皇后。皇祖考尊號曰裕皇帝。廟號熙祖。皇祖妣王氏曰裕皇后。皇考尊號曰淳皇帝。廟號仁祖。皇妣陳氏曰淳皇后。伏惟神明在上。鑒此孝思。太祖受朝賀畢。左相國宣國公李善長奉冊寶。立妃馬氏為皇后。立世子標為皇太子。皇后冊曰。天眷我家。啟運興王。出自衡門。奄有四海。為君為后。可不慎歟。君以仁政。慎於在位。撫黎庶而統萬邦。后以懿德。慎於治內。表六宮而母天下。長久之道也。咨爾馬氏。同勤勞於開創之時。為家成國。內助良多。今以金冊寶文。立爾為皇后。其敬乃職。耿光後世。於戲。慎戒之。皇太子冊曰。國家建儲。禮從長嫡。天下之本在焉。朕起自田野。與群雄角逐。戡定禍亂。就功於多難之間。今基業已成。命爾標為皇太子。於戲。爾生王宮為首嗣。天意所屬。茲正位東官。其敬天惟謹。且撫軍監國。爾之職也。六師兆民。宜以仁信恩威。懷服其心。用永固於邦家。尚戒慎之。以李善長、徐達為左右丞相。諸功臣進爵遷秩有差。
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
