。蝶翻草露。兩兩長相逐。 雙眉促。可惜年華婉娩。西風初弄庭菊。況伊家年少。多情未已難拘束。那堪更趁良景。追尋甚處垂楊曲。佳期過盡。但不說歸來。多應忘了屏雲去時祝。此則前拍第二句第三句多一字。後拍第五句又少一字。而那堪更字當是韻。佳期過盡盡字是韻。今皆無之。恐決不可不入選者。或是也。故少蘊之《念奴嬌》或可。而康伯可之《應天長》原註十九句。則前闋決非矣。歐之《應天長》又少似康。不知何也。
元末僧
嘗記元僧有詩云。百丈巖頭掛草鞋。流行坎止任安排。老僧腳底從來闊。未必骷髏就此埋。又一云。殘年節禮送紛紛。盡是豪門與富門。惟有老僧堦下雪。始終不見草鞋痕。予以當時忻笑隱、恩斷江、無無極、皆著名。斯時要如二詩落脫高遠。夫豈可到。惜忘其名也。繼而入我天朝。又若衍斯道 成莫大功勳。濬天淵超然入道。闡仲猷、勤無逸、一如。初皆化夷臣服。其餘防季潭、祥止菴、洽南洲、復見心、仁一初、祿天然、道竺隱、噩夢堂輩。或以詩文名世。或以輔藩有功。十大高僧之說。豈虛語哉。不知亡國之時。何至僧人如此之多。或曰此輩原非僧流。入天 朝。畏法而髠之。雖然。今之時。亦少若人也。
更無一箇是男兒
君王城上竪降旗。妾在深宮那得知。二十萬軍皆解甲。更無一箇是男兒。世傳此詩乃花蕊夫人蜀亡輦入後宮。宋祖問而作者。《傳記雜編》又載為前蜀王衍降唐時。興聖太子作詩曰。蜀朝昏主出降時。銜璧牽牛繫鼓旗。二十萬軍皆拱手。更無一箇是男兒。既皆蜀亡之作。其辭又類。正史不載者也。當存疑以俟。
蘇賈詩似
東坡《梨花》絕曰。梨花淡白柳深青。柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪。人生看得幾清明。賈似道《寒食》絕曰。寒食家家插柳枝。留春春亦不多時。人生有酒須當醉。青塚兒孫幾個知。然二詩同意而皆妙。但賈賊知人生無幾。故乃耽樂葛嶺。不知兢兢報國。非可以此意比也。蘇詩。予意既曰梨花淡白。又曰一株雪。恐重言相犯。且不見咏梨花之好。不若易梨花淡白為桃花爛熳更佳。
沈園詩祖意
宋陸放翁《沈園》詩。蓋因前室唐氏而作。事具《歸田詩話》。詩云。城上斜陽畫角哀。沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠。曾是驚鴻照影來。又云。夢斷香消四十年。沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土。猶弔遺踪一泫然。讀《北夢瑣言》。唐江淮間。有妓徐月英。其送人詩云。惆悵人間事久違。兩人同去一人歸。生憎平望亭中水。忍照鴛鴦相背飛。似陸詩之意本此。
二僧詩累
元末高僧。四明守仁字一初。錢塘德祥字止菴。皆有志事業者也。遭時不偶。遂髠首而肆力於詩云。故一初嘗云。或從事於文墨。非以廢道沽名。蓋有不得已也。止菴曰。詩豈吾事耶。資黼黻焉耳。觀此可知矣。入國朝。皆被詔至京。後官僧司。一初《題翡翠》云。見說炎州進翠衣。網羅一日徧東西。羽毛亦足為身累。那得秋林靜處棲。止菴有《夏日西園》詩。新築西園小草堂。熱時無處可乘涼。池塘六月由來淺。林木三年未得長。欲淨身心頻掃地。愛開窗戶不燒香。晚風只有溪南柳。又畏蟬聲鬧夕陽。皆為太祖見之。謂守仁曰。汝不欲仕我。謂我法網密耶。謂德祥曰。汝詩熱時無處乘涼。以我刑法太嚴耶。又謂六月由淺。三年未長。謂我立國規模小而不能興禮樂耶。頻掃地。不燒香。是言我恐人議而肆殺。卻不肯為善耶。皆罪之而不善終。
述懷詞
成化間。仁和教諭聶大年。以詩書名世。人來乞書。多以東坡《行香子》。馬晉《滿庭芳》應之。二詞一言不必深求問學。一言仕宦亦勞。皆不如隱逸之樂也。後聶召至京。修史而死。貧不能歛。似若預為己言者然。二詞亦果痛快。今錄之稿。《行香子》云。清夜無塵。月色如銀。酒斟時須滿十分。浮名浮利。休苦勞神。歎隙中駒。石中火。夢中身。 雖抱文章。開口誰親。且陶陶樂盡天真。不如歸去。做箇閑人。對一張琴。一壺酒。一溪雲。《滿庭芳》云。雪漬疏髯。霜侵衰鬢。去年猶勝今年。一回老矣。堪歎又堪憐。思昔青春美景。除非是月下花前。誰知道。金章紫綬。多少事憂煎。侵晨騎馬出。風初暴橫。雨又淒然。想山翁野叟。正爾高眠。更有紅塵赤日。也不到松下林邊。如何好。吳松江上。閒了釣魚船。馬晉字孟昭。仕國初。吳下人也。
釋疑字樣
一字有二音不同。而所指多程語。誠不可不識也。故《玉篇》之前。以為奇字。特錄出示人。謂指迷也。余惟或二字俱要換音者。或只換一字音者。他書所載。倍多《玉篇》。惜不能記憶也。今以知者。補《玉篇》之不足。錄之稿。而尚俟日益之耳。星宿 番禺 欸乃 瀧水 万俟卨 句讀 袒免 汨羅 牂牁 冒頓 可汗 閼氏 甪里 龜茲 曹大家 已上《玉篇》者。月支 身毒 魯般 樊於期 嫪(土母) 酈食其 寧馨兒 僕射 姑射 無射 滹沱 疆埸 盟津 國土 陶甄 矰繳 枹鼓 琅邪 邪谷 綸巾 犧樽 率更 盤飧 矛盾 黃能 委蛇 於戲 尸解 般若 眾生 落魄 隱儿 野燒 毌丘 龍兌 方與 糊塗 遠 涯 些 祅 扁 殷 溺 宿留 相穵 襄尺 揖厭 亡慮 倒景 耐可 詐諼 郎罷 隆準 休吿 骨朵 阿誰 齊衰 扶服 曲逆 睚眥 谷蠡 墨杘 康居 函谷
仇山村
山村先生仇遠。字仁近。宋咸淳名士。宋亡。落魄江湖。博通經史。賸有詩聲。惜未見其集以行世也。至元中。薦為溧陽教諭。轉寶慶路教授。不赴。改將仕郎。杭州路總管府知事。致仕就家錢塘。今西城腳下。尚有遺址在焉。年八十卒。葬錢塘北山棲霞嶺。予在抄本中見其《閒居十咏》。因錄於稿。詩云。
堦前紫蔓金絲草。籬壁紅垂錦帶花。梓澤平泉易銷歇。春留富貴與詩家。
樹隔殘鐘遠欲無。野雲漠漠雨疏疏。飛蚊盡逐南風去。父子燈前共讀書。
仰屋著書無筆力。閉門覓句費心機。不如花下冥冥坐。靜看蜻蜓蛺蝶飛。
鶯花韋曲舊時遊。老去閒情已五休。卻笑東風無檢束。又隨飛絮過南樓。
鳥爵喧啾未肯棲。狂風吹樹影離披。屋邊尚有斜陽在。更看山人一局棋。
風挾濃雲起砲車。捎窗雨腳亂如麻。山中茅屋應安穩。不問溪聲送落花。
新竹修修綠覆牆。讀書門戶亦陰涼。道人清福不肯受。卻入西山看夕陽。
翠袖佳人倚暮寒。雙禽蹋破玉欄杆。空山月落春風換。直作羅浮夢裏看。
茶甌紗帽慣迎賓。不是詩人即道人。細雨斜風君莫出。綠陰門外有紅塵。
珠簾玉柵綺羅叢。猶有承平京洛風。飲罷歸來遊騎少。一庭明月夜方中。
王張臨終詩
嘉靖丙午秋。杭友王時雨澍、張文東淶卒。王布衣而張貢士。張方三十餘而王則七十矣。然皆以詩鳴時。計其才學。王不逮張遠甚。臨終王有三律。張亦有三絕。王則近理而張浪言也。豈非又在于素養而不可論其才學。錄以喻吾徒。王詩云。青鏡看餘醜愈羞。瘦形真類活骷髏。有書數卷兒堪讀。無力千鈞德可修。生際太平今七秩。好還造化近新秋。瓦棺衣紙山人事。寄語兒郎莫笑尤。南北東西走市闤。獨慙無補在人間。三春花鳥湖山麗。二雅風情日月閒。塵海遊魚今又古。庭槐戰蟻去仍還。平生心事明如鏡。便對閻君也好顏。三度饑年一病身。二毛疏落不勝貧。誰聞玉食層霄客。獨念茅廬薄命人。推枕未尋深竹木。酌泉聊與淨埃塵。靜原世故真蕉鹿。強倚蓬窗獨自吟。張詩云。寄謝親朋兒女曹。歡娛怨恨一時消。從今結束歸家去。水自深兮山自高。有身有累負沉疴。何似飛禽入網羅。幸得脫然高舉外。小兒造化奈吾何。吾是蓬萊一散仙。塵緣不斷枉牽然。追思三十三年事。雲在青山月在天。
求益薄養二帖
予書室之外。有燕樂堂。朋類講學宴飲。則於此焉。因見序錄述古人薄養之言。少為增損。配以古人求益之事。揭二紙於壁。一以代求益之告。一以免薄養之罪。今錄置稿。○曹子建《與楊德祖書》曰。世人著述。不能無病。僕常好人譏彈吾文有不善。應時改定。昔丁敬禮常作小文。使僕潤飾。僕自以才不過。辭不為也。敬禮謂僕。卿何所疑難。文之佳麗。自吾得之。後世誰知定吾文者邪。又任昉為王儉主簿。儉出己作。令昉點正。昉因定數字。儉嘆曰。後世誰知子定吾文。由是敬好終身。吾嘗嘆此二事。達者之言。每對客以為美談。今世俗相承。所作詩文。或為人所詆訶。雖未形之辭色。及退而怫然者。皆是也。嗚呼。今人一善而悻悻自得。視此不有愧哉。予嘗願學而人不屑教。故特書之客座。以代夫求益之吿也。○晉陸納為吳興太守。至姑孰辭桓溫。因問溫公飲酒幾升。食肉多少。溫曰。年大來飲三升便醉。肉不過十臠。卿復云何。曰。素不能飲。止可二升。後伺溫問曰。外有微禮。方之遠郡。欲與公一醉。以展下情。溫忻然納之。時王坦之、刁彝在坐。及受禮。唯酒一斗。鹿肉一柈。客主驚愕。納徐曰。公飲酒三升。納止二升。今有一斗。以備杯酌餘瀝。溫及賓客並嘆其率素。又宋司馬溫公言。其先公為羣牧判官時。客至。未嘗不飲。或三行、五行。酒沽於市。果止梨栗。肴止脯菜。人皆不相非也。嗟夫。此事吾于奉己待賓之法。深有取焉。今人少薄。遂以為鄙。不知此何益也。且日用不細。吾故備錄一通於燕樂堂。或大賓見之。亦不罪予之薄奉也。
蝦助詩
層濤濡沫綴蝦行。水母含秋孕地靈。海氣凍成紅玉脆。天風寒結紫雲腥。霞衣褪色脂流滑。瓊縷烹香酒力醒。疑是楚江萍實老。誤隨潮汐落蒼溟。右蝦助詩。乃元薩天錫作也。薩詩予家所藏。可為全矣。亦失此律。況膾炙人口。特書之。
麤犇
昔王荊公創字學。而為東坡問以麤、犇二字之義。遂不能答。殊不知麤字。《說文》。鹿行超遠也。假借為粗細之粗。乃古文也。犇字。《說文》。走也。從三牛者。亦古文。蓋古文雖曰出於倉頡。而其時不過觀天地、人物、山川、草木之迹以成文。六書之義少也。其後列國各為制字。又自不同。觀《通志》引證一代殊文。諸國殊文可知矣。故鄭樵曰。先儒以義理說文字者。徒勞心力耳。是古字可以義理會耶。荊公號識古文。不能答則又何耶。
禪月大師
僧貫休俗姓姜氏。字德隱。號禪月大師。金華蘭谿人。生於唐末。以詩得名。初投詩於吳越王曰。貴逼身來不自由。龍驤鳳翥勢難收。滿堂花醉三千客。一劍霜寒十四州。萊子衣裳宮錦窄。謝公篇詠綺霞羞。他年名上凌烟閣。豈羨當時萬戶侯。王語之曰。詩則美矣。若能改作四十州。當得相見。師喟然曰。州不可添。詩亦不可改。孤雲野鶴。何天之不可飛耶。遂杖錫去之。至富春申屠山大雄寺之南。誅茅棲息。後入蜀。以詩投王建曰。河北河南處處災。惟聞全蜀少塵埃。一瓶一鉢垂垂老。萬水萬山得得來。秦苑幽棲多勝景。巴歈陳貢愧非才。自慚林藪龍鍾者。亦得親登郭隗臺。建遇之甚厚。終於蜀也。有《西岳集》七卷。然亦善繪本教之像。唯羅漢最著。多作古怪之貌。不類世傳。篆書亦不合法也。近世止知不肯改詩之事。餘知者少也。
百篇詩
唐有日試百篇。宋太平興國五年。趙國昌應百篇科。自陳求試。上親出五言四句曰。松風雪月天。花竹鶴雲烟。詩酒春池雨。山僧道柳泉。凡二十字。為五篇。率四韻。至晚僅成數十首。特賜及第。《紺珠》所載如此。《中吳紀聞》卻作孫奭。時號曰孫百篇。不知何也。
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
