字溪集 - 卷九

作者: 阳枋10,753】字 目 录

处是便宜余谓康节语不若希夷之寓诫然便宜字亦不必说 晁氏客语云人受天地之中以生当与天地齐毕天地未尝老而人自老余谓人自老之言当理而当与天地齐毕则非也 性善先生叹乃孙服之华楚乃引怀中短布衫示诸生曰吾法从俭约不敢自足常教他们等你地步到那富贵处享亦不妨今便如此是自满也某谓若到自己合当得的富贵处亦须节俭不可享用太过 身安而天下国家可保夫身者家与国之本古之君子所以爱其身者非私於已而忘斯世也身之安危关天下之休戚安其身者正所以安天下国家也天下之理乱有天焉有人焉孔孟之於天下固未尝一日不切切焉不扶持人极而至於道之不行则必归之於命盖既尽其在我而莫如之何者天也圣贤於此不过仕止久速当其可以合乎道而已 见善明用心刚余谓惟明故能刚不刚本於不明 今时虽有用君子之名而无用君子之实苟用之只在用得着与用不着耳晦翁论汉武若使董仲舒为相汲黯为御史大夫世上那有此差遣 何道夫训子文合下两句云礼三拜佛诵一卷经便差了又次言禁私慾止行利益事度性善言作利益事不是私慾莫如何富贵则业力滋侈贫贱则邪魂不干如此则便是乞丐人时则鬼不近也 性善言女壮勿用取女只是言隂阳之理如此然今人取妇亦须是采择方得余谓前贤有言人皆知择婿而不知择妇婿易见而妇难知女子处深闺之中其性情果难察也只是不可仓卒须是访问审详尽其道至入门而不贤亦天也或云妇教初来须是堤防训诲使不至於壮余谓女壮是其气质禀得如此虽训诲往往亦难变全庵云相其父母亦自见得性善云世盖有父母贤而子女不肖的有父母不好而子女贤的也难执着 善父无贤子善姑无贤妇善师无贤弟善主无贤奴所谓善非美善也懦而已矣适足以长恶或亦有贤者其幸乎 义理之间即君子小人界限不争多只些子间便是天渊之判别了 如今人只个个要学时様以求容悦吾人幼学壮行到此处量宜造事见可知难勿失良心可也时様不必尽学有不得已则求与略相似而无慊於心足矣 孝子用心谁不有之奈何今时学非古学古道遽亡今之孝者是谓能养便自以为极至世所无矣举世亦皆以为某人极孝衆人莫不敬叹尊仰而称誉之是以人子之心便自慰足满假施於德色若能拔乎流俗斯可谓之孝矣 河南遗书载狄仁杰尽废淫祀而伍子胥庙不废只道为骇俗公批云不是骇俗只为担不下炎卯因问文公不谒五通是夜忽暴泻一家便惊文公曰莫枉了五通人心只为祸福二字怵之所以做不得事公曰便是如此伍子胥鞭其君之屍申包胥以为无天道之极如何祀之而不废今人趋向正学者皆非议之间有志於此者却被世

俗议便中辍元是立志不定天下事惟患见不透行不力终日被世俗常情牵挛迷惑所以去圣贤之心愈远夫子谓如不可求从吾所好夫子所好必有大於富贵利达者但言不可求则亦有可求之理尽心伦分使俯仰无怍动合理道便是夫子求处然其施为注措之时亦无所谓求之之心只是合当如此而已 答谊儒侄曰书来言已为前侄妇修茔议葬此事是矣胡为又以巫师之言而辍所谓穿圹而隣家灾亦偶然耳况籴事追呼乃官司常行初不是来追呼如何修坟不修则官司不问米事邪东家惩羮西家吹虀亦一段可笑而又因以成九流浅薄者之说此所以叹道之不明道之不行也中庸只在眼前竟难着脚侄不容不加勉乾健也健而不息之谓乾侄於此柔而息矣君子自强不息侄於此不自强矣刚者伸於万物之上侄於此屈於万物之下矣吾儒之学只道理是时夕死亦可何凶咎忧虞之足云哉闻为亲戚而姑已则犹得坤顺意思文公所谓无硬的天理差相似但世人信风水之言而久暴其所当藏之骨者无以折之君子担当主持天理之任这便是难往事已矣後更谨之

社稷祈雨祝文【代赵广字】

粤自去冬戎马践袭此邦之民存三之一代庖肆虐横政百出本根伤残肤髓搥沥芽蘖仅生骄阳烁石千里焦枯寸苖不入天之殄民奚至此极呜呼何辜今之人旱既太甚宁丁我身兹长吏之责毋害我田穉益之以霡霂既沾既足生我百谷实惟社稷

祭文昌祝文

坤文炳灵神生西蜀济济多士居焉司禄有儒衣冠莫不恭肃时维仲春典祀不黩酒醑洁清萧兰郁馥衿佩济跄觞俎离陆升降周旋齐明盛服着于外心擎跽拳曲诚意正心念念谨独孝弟温良忠信辑睦践实履真黾勉勤笃种学绩文昼牕夜烛尽此内心神其来福洋洋在上歆此诚告

雷神祝文

雷雨之动满盈物之所以屯也天地解而雷雨作百果草木之所以甲拆也此邦自三月不雨至于夏四月苖不入土如惔如焚遍走羣望终焉密云斯人何辜罪在官臣痛自省责冀神听闻丰隆鞭车兮摇电帜毕宿驾虯兮御云气沛晋之霖於目前庶稿苖犹可兴而农尚可济洁粢丰盛以享以登神亦无所不利焉

寓龟陵告四殿尊神祝文

某生於神乡长於神国蒙神之休感神之德循理安贫永惟报赛蜀有敌难流离异乡八年荆楚仗神庥祥聚指食息以寿以康季男滥恩乘障珍南千里挈家牵舟泝江寸心隐忧寝食不遑行次龟陵敬办片香?修祀事仰答鸿龎得假余息恩斯不忘

观音殿祈晴文

黄间石田喜麦秋之在望晴连巫峡忧梅雨之踰时惕息熏炉凌兢请佑冀大造仁心之感悯小邦粒食之艰倏尔开晴丽东方之日出居然刈熟卷南亩之云连亟荷垂休敢忘报德

大宁诸庙祝文【代赵守】

宁俗近盐人惟利薰有来渔猎智巧纷争一经蹂践户口凋零邦虽号富编民食贫某贸然负乘昕夕凌兢公以莅事廉以持身严以束吏寛以纾民邪枉必戢寃滞必伸知过则迁闻善则行顾力所至惟材所能冀无负大阃爱护根本之盛心而戢宁此邦之人神其相予此忱

祝文

某寻师逐食六过瞿唐跪起灵祠旅荐芬芗黔漓掾学羞蝗太仓陶情翰思蓴肥菊荒戍满投帻巾车故乡子季仕夔千里趍旁告以君禄斗升共尝罢种杞菊复谋稻粱擕壮挈穉龙山之阳顾瞻明神在上洋洋律修菲祀饬体之常岁脱疲苶命子洁觞聚指逾百托?依光四序推迁洪云高张恩斯勤斯何日而忘

峡州紫阳十先生祠堂祝文【颜鲁公真卿欧阳公修字永叔元城先生刘安世老泉先生洵东坡先生轼頴滨先生辙伊川先生颐正公山谷先生庭坚字鲁直兼山先生郭忠孝伊川门人颐正先生郭白云兼山之子】

天运间气锺英炳灵鲁公精忠昭揭日星欧公肃哲月霁西陵禀姿贞固令誉元城旅处怀资所存者神苏擅儒宗文章天下正公道学太史善价咳唾珠玑辉华次舍万古不磨所过者化兼山白云妙穷羲画先天後天布在方册伊傅发挥坦然明白玉韫珠藏神返其宅猗与休哉道无存亡流行斯世仁见谓仁智见谓智忠质词华刚健纯粹殊途同归百虑一致皎皎流风千古江山紫阳新祠卧云扁颜覩象怀人炳然如丹妥佑此邦接武衣冠

涪州北岩秋祀祝文

窃惟文拘兴彖箕絷述畴系明返鲁传成迁涪大圣真贤今古同流易传发挥羲文孔周浩荡汪洋乾坤与侔淑人无穷绵祀千秋【伊川】

孔子之道以鲁而闻伊川之学由钝而传自保终身顾行顾言逃伪之什嗣之之文三畏六有景行高山宥飨正公纯乎渊源【和靖】

惟公生而好易闻道实早审业从程研极幽眇见乃谓象卦爻斯了出处行藏渊乎近道牧唱渔歌非释非老宥飨斯堂源流有考【达微】

鈎深二字深知伊川而作也深知伊川则深知易矣濂溪之心以光霁而明伊川之易以鈎深而显两言精微千载祀典【山谷】

问易考亭得易涪乡见知闻知融明寸方易由先生而有传岩因先生而有光道晦而明名久而彰从祀四贤无愧兹堂【?莲荡】

又?莲荡祝文

某仰惟先生宁宗朝毅然志道万里寻师阅三年而後闻易於考亭以归十有余年至於戊子而先生之学始传又二十有余年至淳佑庚戌从祀於北岩而先生之学始显甚矣道之难闻而难行也凡人未见圣若不克见既见圣亦不克由圣古之圣贤其道不见信於当时而终必行於後世者穷达之势使之也何患焉某解官黔南絶意仕进将欲涵咏先生之道以怡老遗世而涪守李使君力命主堂长事既谒北岩之祠又拜於莲荡之茔平山苍苍渠水洋洋忽後瞻前月霁风光灵爽在兹歆此一觞

庚子奏名谒三神文

惟神聪明正直依人而行不惑之谓聪不蔽之谓明不偏之谓正不曲之谓直某幼闻此於师壮学此於身行将筮仕期以此及於民神其依之

祭水府文

伏以渊渊浩浩润万物而先五行混混汤汤纳百川而放四海功用如此真灵职之既藏垢而纳汚宜澡身而浴德洁已以进咸与惟新恭惟云云品列于三数主于一独妙渊深之德难名涤濯之功有难即除无厄不解辄伸孝志仰叩真听伏望河海其容涓流不却俯察寃哀之恳广开解脱之门後呪前?一洗积年之浊先魂近识均淘此日之清不滞源泉同登彼岸

祭鼐三弟贡元堂长文

顾惟同胞鼎之三足长兄不幸早世惟某与弟形影相依从师问学夙夜勤瘁勉嗣前烈某庚子叨第老不欲仕弟犹奋发只身南游期於有成归光儒门此弟之志也既荐不第夷犹东南於焉久留岂弟之心哉丁未之夏某送子入对胥会西湖之上吟风弄月怡愉对床不胜其乐弟劝兄留兄劝弟返不能相谋东西各别脉脉临岐曷胜呜咽鴈影一分万里魂絶十书九不到何以为怀哉成都别时弟许甲寅西归癸丑收书又复愆期约游南岳某日夜相望冀一相见聚首商略避世优游遗老今年春乡先达有召对者某丁宁修书约与弟会岂谓弟已於去年仲夏不救呜呼痛哉儿辈已久闻丧遇某病不以告礼制哭泣於是有缺甫衰麻三十日而奄及小祥手足之义大有不满可胜痛哉税丧有礼我不敢废某未第食贫不能留弟於蜀既仕禄薄不能迎弟于南使弟流落万里辛勤而殁生不得相养病不得相救死不得敛衾丧不得尽制某之罪也终身之痛其有穷乎弟自幼能悦亲事长事先妣极孝敬某与兄姊皆不逮也先妣锺爱无晷刻不念弟此事可以格天地而通神明加之勉勉勤勤寻贤师友德行文学世罕其匹兄谓弟必膺五福而止乎是真可悼也一孀二孤已命男少箕炎卯专遣人往抚州迎接归川侍奉教养某未即死尚能顾芘俾克成立以慰弟志弟之着述亦嘱侄损收藏归川以图刋传九原庶无憾也弟畴昔谓魂气则无不之兄聊奠一觞以写诚笃昭明有融髣髴来歆

祭赵景贤使君文【汝廪】

何其乎苍苍哲人萎兮邦之良期德业之久大慨修短其无常仁不必寿德不必昌深培何系乎完久迈种岂偕乎绵长襟春风兮芳辰早歇禀厚气兮急景飘扬展也视履嗟乎考祥使乐善之日沮而悖德之滋狂关风俗兮盛衰系正理兮行藏公止於此云胡不伤公资禀高明才华卓出好语开口妙句落笔贯百家而剖析饱信史而涉历齐汉儒兮不羣辈谪仙兮俊逸厌华摘实反求六籍咏诗之性情用礼之文质语孟观其会通典谟究其精一既又即日用常行而参之於易战野於铜峡之遇敌设险於渝江之城壁秀屏御寇兮击蒙昌溪井收兮勿幕涪会广振民之惠黔漓公施溥之溢岁晚兮理益明官穷兮志愈立公於易盖自得之力行之非但言辞缀葺而已也惓惓心期约予岁寒方欲讲大有之盛进匪躬之言明得舆之义赞硕果之全期公以美在其中发於事业而膺黄裳之元公今已矣予又奚言呜呼善政时事也兴学任职也社粟方惠也丛塜漏泽也殆公之善者几也北山维麓渠渠岩瞻轮焉奂焉实光於前熏山谷之香嗣莲荡之贤扬紫阳之帖彰乐活之传山高矗天江流成渊公之心与伊川之易皦如万古之长存呜呼哀哉公其歆旃

祭王隆州敬伯文【讳谨礼】

惟公金华毓秀婺水锺英接东莱之风而远乎侪辈闻晦翁之学於潘李诸贤而慕其为人历时态之既久阅世故之已深有事可武无事可文寘彼周行优於拨繁而治剧守固边圉毅然排难而解纷明足投机变於一髪刚足任重寄於千钧擎通泰之孤柱息唐邓之尘氛躐之武而前躅迈夷吾而比肩念西陲之急材慨然登蜀道之难历埋安流戍雪黔漓严以束吏廉以持身俭以足用寛以爱民耡其强梗之害伸其柔弱之情憸巧远罪而服其断悍敌畏威而敬其明民俗熙其与与士风郁乎彬彬惟其主於中者定所以阅二载而四境之内民和物阜而长春顾某父子辱知最深始排浮议而察其无他终孚实意虽金石莫喻其坚凝期弭盖於长江俾声迹言论时得以相闻公未解维予先投簪稠叠乎惜别之书委折乎劳问之言峡风惊吹讣音忽传始骇未信已而果然呜呼南畴主人止於斯邪摩围诲言卷韶在耳渝城赐章萧兰溢纸陨涕三秋送君万里巫山高兮崔嵬瞿唐静兮清泚鱼石惨兮欲移象澦愁兮倚峙善人兮云亡时世兮殄瘁嗟婺宿之精灵一去兮不复还惆怅乎随楚黔巫之人结长思於千祀某病足莫前遣子奠跪一恸心摧忍望灵几

祭张朝举文

学古人今言行纯实兰荪其芳松筠其质文敷春华心明秋日用柔非流体刚不激玩书灯青延宾盃白我官黔中和光得挹俨乎在瞻温乎其即谈喜汪洋事皆根极有来七年交好愈坚茗椀芳尊月户风轩无鱼不书无鴈不牋显同光尘隐居青山我归自夔舣舟涪水相期从容商酌义理去乡加忧得朋而喜曾曰几何遽此契阔峡澍滂沱黔流湍决蛟螭喧豗罔象猖獗怒涛湃澎孤舟震叠冯夷懦慵江灵畏怯坐视吉人不容数脱天可问乎呜呼汨罗自投而三闾以灵水中捉月而诗人以神抱道而没者未必真溺枉道而生者犹为陆沉

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