字溪集 - 卷十二

作者: 阳枋28,353】字 目 录

畀举改官以侈得人公辞曰岁迫崦嵫冒顔职教第以为纳禄之阶冀得赠典光九原而已安敢更希异数以速官谤明公风舟共济才俊满前效智效力者不少今公车之荐首及陈人非吾愿也乞收回荐牍改俾时髦俾衰朽得与鸢鱼共乐化机鼔舞中如受赐也樵隐曰世道奔趋而亷退如此可无崇奬以砺浮俗议闻之朝且致养老尊贤之礼公固辞有劝以荐牍授季者公曰不用则已又安敢龙断耶黔教及瓜守固以京秩荐且以任赏增秩保申公辞之不就会郡贰阙人守以阃命俾公摄事公曰年老漫仕大失本心觊读遗书荐剡不受次任不图非伪也且明公以愚不为庸谬人者谓其恬退也谓其廉也今举不就任不图而恋恋摄官可谓恬退乎所当有之爵禄不贪不嗜乃营营於垂满之日可谓亷乎心口日日林泉而手足身体尚旁徨庖俎间其为人贤不肖何如也守不能夺今吏部左曹刘公叔子守涪会职教有阙书曰昔伊川代大中贻书宇文中允典汉州学有云贤者以类至惟贤能致贤某学伊川之学守伊川传易之地执事高迈宇文今学掾虚席多士愿执经焉公辞曰尝读易至亢龙有悔夫子系之曰贵而无位高而无民是以动而有悔夫亢龙本无悔只因动便有悔则当亢者宜静不宜动也离之九三曰日昃之离不鼓缶而歌则大耋之嗟凶是耋耄之年只当投闲自乐不可复有希望也豫之上六冥豫成有渝无咎夫子象之曰冥豫在上何可长也是乐不可极人贵知变不可冥然蒙蔽而漫不知止也蛊之上九以不事王侯不累爵位之为高遯之上九以肥遯超然心无疑顾之为得否则迷复之凶过涉之凶震索索之凶有不可胜言之悔矣某视形桑榆佩诵圣训率履不越投闲置散不求仕进炳炳此心若已致仕而复求仕已挂冠而复弹冠立心勿常莫大於此不敢闻命也古愚余公晦帅蜀致礼来聘公曰明公於艰危?洞之中不惟军旅之尚而弓旌四出不遗衰朽高谊薄日月而齐盖壤矣向蒙度?二老教以明理慾界限服膺久矣斯之未信只宜安分自适委顺俟命实非隘轩冕轻後学以为高也黔南去官居休之五年二子请曰既已投闲遗世盍以请老闻庶可荣祖祢公曰以退休求进秩是利而为之也吏部使者黄公应凤以闻於朝加陞朝官赐六品服公不以为喜因答湖北漕使袁公鼎东书曰投簪之请非愚夙心顽辈徒知光泉壤而不思挂官得迁大是贪名来教乃谓某有余不尽留余地以遗後人此论未安夫积善之家必有余庆道理自然如此而积善者初不觊其有余庆而为之也答侄昂书曰乾健之学安敢如此但拳拳自勉希见此气象而已所谓肥遯岂易言哉吾实志嘉遯而未能者也夫肥遯是合下超出利名不与世相接我则身场屋取科第但见世衰道微慨然投簪嘉且未能岂肥也哉大监奉使程公逢辰以礼币寓招隐意公曰某闻虽晩所学粗知体用窃尝谓文公作小山操正为素隐者设某又安敢膏肓泉石耶第违师三十年乌头力尽病痛百出加以衰朽侵凌聪明不及於前时道德日负於初心分当置散於表仪乎何有请辞有劝公俯为当途一出者答曰吾非沽名以为恬退也惟日汲汲於此道恐岁月之不我假决不为枕石漱流素隐之事尔大使常斋蒲公泽之继廪致饩尊养有德辞曰方庚癸急呼焚竭已尽捐不急之费赏功犹惧不既散官长费不知几披坚执鋭者之禄顾愚何人敢蝗太仓乎景定庚申以建青宫增秩朝奉郎训辞曰一有元良万邦惟庆赐为父後者爵一级汉制可考也日者青宫肇建缛礼崇成余庆溥将燕及人老以尔有子列於朝籍式敷殊渥以劝天下之孝诗所谓永锡祚胤者朕庶几焉往服宠光益绥寿嘏公谓炎卯曰我久避荣名而异数迭至非予本心然君恩也其敢辞尔尚勉之期无负国甲子冬理皇升遐公号恸曰吾家蒙国恩深厚第衰耋不能致毁莫尽臣子之孝乃辍食啜粥累月书谕子侄之仕者取则焉公尝曰义利之间即君子小人界限只争毫髪便判天渊切须辨别得精判断得力亲党邓清溪选之宰江津日邀公与偕暮夜有?赂求转语於邓者公拒甚坚乡人自壁间窥见之出抚公背曰今而後信君之节丙申敌难邓寓镒金於公敌退归璧焉邓就以馈公辞曰始寓以义终馈以利可乎官於广安府有吏当罪以白金十五斤祈哀公坚却之且以语同列或曰盍举以闻公曰吏犯法以贿求救吾固不可受若举金以多其罪吾不忍也守闻而贤之丁酉敌难豪右率寓物郊舍有散失者责偿甚横公所丧实多寓人惶惧请偿公艴然曰敌至之初性命且不保赀财岂暇顾耶今敌退而命苟存矣又欲徵赀财吾实不忍为一乡咸称长者公处已一以俭为德官黔中衣一褐以御三冬有以臯比献者辞曰吾夜卧一破帐昼坐一胡床尚觉不安焉用是生平所储惟书数卷琴一张箱囊不贮资门人束修悉以賙困乏友人王济之赠以诗曰阳子穷居在顔巷有田一?宅一区师门立雪得心传归来兀兀哦古书子妇时以鲜丽甘旨为奉公辄涕零曰先世艰难积累以到於今我事亲时居贫养薄丧葬之礼悉从俭约欲报之德昊天罔极此终身大痛也今吾父子一家诞受好爵天又使我享兹永年长穉团栾蔬食菜羮已为至足何敢自吾以奢啓後人乎子妇举贰膳常珍之礼以告竟却不御因手书训俭数条以示戒云公因游荆楚间僦居白水掩关玩易训二子曰蜀祸如此吾三世全活岂非天耶宜谨操修使对越无愧可也公尝谓事亲者不可不知医良医济人功与宰相等壮岁即博极其书凡亲识有疾者躬治汤剂虽小夫猥居皆亲往诊视毋倦好倾囊以实笼药以疾告者辄予有疲软患当用参附丹砂公为之分剂必诚或曰彼贱尔公待之如此祗损之福而益其疾公曰不然残疾颠连民吾同胞药可活人何分贵贱尝编类本草集方积岁而後成晩年取活人钱氏等书精加较定而为之证辨曰吾不能以道济斯人且愿以此少施活人之功尔公文章皆胷中道义一派流出故平易而造理不尚奇怪雅好谪仙诗体读击壤集曰诚是洒然快活然有康节之心则方会如此不然有弊终不若学孔顔曾孟大中至正快活无弊也公幼时习书作山谷帖中岁善晋体遂臻其趣自成一家垂老细字楷书无一行草公至诚尽性之学表里无间险夷一节终始惟一其动容也色庄而辞温坐端而行舒喜不动心怒不形色粹和之气盎於面背皆此诚之形着也望其仪听其言虽有鄙吝之心不复萌矣乙未舟过小孤山风怒浪骇舟中失色有哭失声者公神气自如侄存庵同舟问其故公曰患难起於瞬息之间惟存诚俟命而已妄生恐怖何为也耶丙午泝瞿唐舟几覆公安然巍坐抵岸炎卯问伊川心存诚敬与释老不若无心之言何如公曰心岂可无必有事焉是也事者程子诚敬是也尝苦疮与侄子讲论不怠二子请少休公曰痛自是疮痛於吾义理之心何与耶公教二子先自洒扫应对慈爱恭敬迨有余力然後学为书数文章每以服劳之事加之仆隶代焉弗许也门人以问於公对曰古之教者歌九德以和其声音诵六诗以和其性情习六舞以和其气脉後人仅惟诵诗读书虽咏歌之遗意而所以教者不过以为絺章绘句之具大失古人歌诵之本心至於乐舞之教则千载寥寥不可复闻此人才之所以不如古也夫幼小之时苟不服劳执事周旋曲折於恭敬揖逊之间则其心中既视小学以为凂已敖惰之所养成气质之所凝定比其既长其不动肆於礼者几希而乃欲使之收敛其身心以造入乎致知格物之学明德止善之归不亦躐等而扞格哉暨冠举龙潭居士所定冠礼参之文公家礼而醮之曰循天理法祖先读书探道此吾之所望而为人子者之所当勉吾不过择贤师求益友以尽吾为父之道而已而汝之贤不肖则天也魏徵有言愿为良臣不愿为忠臣吾於汝兄弟则愿为慈父不愿为严父避地絫年簟瓢屡空戒二子曰夫子言白刃可蹈中庸不可能孟子言贫贱不能移威武不能屈正要在此用力慎毋以患难厄穷丧良心又曰士穷不失义逹不离道当思所以穷而不失逹而不离处而深体认之有劝公俾二子为养生计者曰然但看孔门师干禄须学稼赐货殖宪贫顔空圣人当时之所与者谁欤後世之所称者谁欤且圣人岂不为养生计哉耕也馁在其中矣学也禄在其中矣则其所计者盖在此而不在彼也向闻紫阳门人徐毅斋云学者须要咬得淡菜根此中是一等真药?莲荡云疏食菜羮吾人之常至哉论也尝曰先世积善百有余年宗族後人多有贤哲只要勉学力行诣彼道真入见圣贤了当已身复以传子孙而及他人此亦仲尼顔子乐处一件事又曰後人之贫富贵贱穷达吾皆不以为意惟立身行己於两间能为天地干事有益斯世进学乐善与前贤为徒则所望也又曰士当顾諟天之明命贫贱富贵得丧存亡皆天所以命於我者也知天之所以命之则当知所以安之又曰遇顺境不必喜令人志满而骄遇拂逆不必愠令人志慊而怠明道不计功正谊不谋利诚为可法长子少箕从子昆醴族孙恪义方後先类省奏名壬戌入对同时唱第公曰今方见祖先积絫深远之验而後人继踵为善之实然不可以此而自满假要当愈勉愈励付成败利钝於自然方是圣贤用心庶几天道之福善者可保其有衍未艾也台阃为炎卯发举以旌平反公戒之曰举之有无当听之自然人生天地间能与三才办得事便是不负盖载生成之恩如何去向上徼觊酬赏但亦有报应道理然决不可存在心中便有私意少间便有得则喜失则愠的血气生出来矣炎卯滥恩叨五品列男封公戒之曰爵秩日穹益务卑牧在上不骄以长守贵制节谨度以长守富官弥高而身弥损爵益进而行益谦圣人格言汝则行之更当念天地祖先扶相我家以至于此何以报之祭祀烝尝此只外心要只大着胷襟尽循天理不可容者容之不可忍者忍之不可能者能之以忠君为心以子民为念饬已爱躬使俯仰隐显毫无愧恨则穹爵厚禄又不足进而日积月絫自然与天地相似功名富贵可有可无毋徒以禄养当求以志养此父之所责望也凡诲子弟宗族皆随其才器而语之今各集训辞成编以传後人公寿而康终身不曾扶杖年七十四卧病累月病间诗曰识个凝隂消又长喜些真火熄还生至是髪童者茁齿脱者儿岁甲子少箕调官归筑室於桃花源之黄溪公就养焉每良天佳月亲朋往来迎候引觞赋诗讲学无倦色鹤?角巾编易张琴水边林下行吟坐啸乐其自乐守岁诗有云从儿豹变当斯世喜我鸥闲着此身学易假年天若许横书长作傍梅人年八十谓二子曰吾夜寝惺惺澄神静虑以观万化之变所谓乐天知命吾何忧穷理尽性吾何疑者庶几近之又曰我思先圣尼父德配乾坤功垂万世得年七十有奇先师晦翁心传圣贤之道统学诏万世而无穷亦不过七十有奇祖先之高年者止七十有七自计吾年加之以闰则去九十将不远矣何以得此日夜惶惧不敢康宁只是此心无刻不在圣经念念与义理不相释而万事不足以动吾方寸不知手之舞之足之蹈之优哉游哉聊以卒岁如是而己丁卯中元公作歌示儿畧曰白尽蒹葭衰从蒲柳我只松筠节君民尧舜老翁揩眼勲业每燕居申天子孙娱侍则缓酌微醺命炎卯鼓琴以写真乐因曰每常讲亢龙只是说过今亲履之但心神虽健而所学不加虚度光阴尔勉为善以绳祖武答造物则在汝兄弟若曰寿康吾安敢比望五福耶亲旧升堂请质所疑尝恐尊者坐倦少选辄辞公命留训诲谆切语极微妙则欣然命觞亹亹终日或至夜分乃已是岁公年八十一矣揆度前七日游涂山矢词吁天备述滥膺五福莫报劬劳之意拂石漱泉逍遥絫日公平生於易学用功最深乾坤以下逐卦各有问答独未济卦未尝出口从子昂至是疏未济之义以请益公乃书曰上经之坎离乃全体之坎离而坎在离上下经未济之坎离乃分析之坎离而离在坎上夫坎离交则天地生物之功由是而成坎离不交则天地闭物之功於此而息古今盛衰得丧存亡死生昼夜皆不出乎此天地一阴阳也人物一阴阳也阴阳一气也理反元气不反元大哉易也斯其至矣十月甲寅朔筮遇未济顾谓炎卯曰此是上下经六十四卦之终夫子言物不可穷是以理而言然天下之物未始有不穷底未济男之穷故受之以未济终焉终穷二字亦太明白矣吾寸心昭昭自见得死生昼夜之道盈虚消息之理皆是自然更不以动心矣汝徒期我高寿爱亲真情自是如此然望实不到也因偶书曰白云无心闲渡水清风何意自开花闻友人赵公景纬除宗卿侍经帷致书曰方今内修政事为第一义宜体和靖守其师说之意而接续吾师性善开陈未尽之学性善道传正宗职跻礼侍犹未有諡此门人事也吾友其图之先是盛山克复戊午王师大捷於宁西公曰国之福也蜀证其瘳乎乃为诗入贺制阃备述丙申以来蜀事之艰公忧国爱君尊师尚友盖殁身不忘如此巳未感异梦呼子孙竟日欢欣越辛酉炎卯被旨护别省悲涕不忍离侍公诏曰君命也不可违明鉴裁公去取为朝家得人即忠孝也焉用作儿女态时亲朋云集登省者咸升公堂公连日谈论起居如常时癸亥子妇诸孙问安公正襟兀坐曰夜寝甚适神思极清肢体无恙乃呼诸孙娱於前且诏家事甚悉语既忽作謦欬声左右请问不应则溘然而逝矣呜呼痛哉不肖孤弟兄叩地号天百死莫赎长逝之容色虽仅及见而永诀之训辞不可得闻宇宙有终哀痛无极然後知前日未济之旨乃絶笔之书忠孝之言即终天之诲怆距摧裂尚忍言之公享年八十又一积官至朝散大夫其书有诗辞一卷讲义一卷图象问答语録一卷书说中庸说辨惑正言记序题跋家训各一卷易正说二卷本草集方一卷藏於家越明年戊辰二月丁酉合葬痛惟少箕炎卯罪未即死躃踊涕血谨识吾先公生平行与事之不可冺者姑叙梗概以告葬於同

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】

首页上一页34567 8下一页末页共8页/16000条记录