如于道光戊戌西归，余时患疟，仅作长联挽之。六儿蓉孙于市上购得此帙，披阅一过，帙中人胥属黄垆永隔，惟余傫然独存。近数年间，四郊多垒，风鹤频惊，不胜今昔流离之叹。爰将道光十二年壬辰题此帙五古一章，补书简端，以志余与渊如当日诗酒之雅云尔。同治二年癸亥春正月望后二日，杖国老人五桥识。五桥即文熙。其先世有名廷桂者，由直隶官板闸巡检，今遂为板闸人。诗曰：“野僧负名刹，枯禅焉知诗。渊公钟灵秀，立雪得良师。谓禹山先生。如如参至味，英辞快吐之。匠心究各体，纵笔浩无涯。淮海遍酬唱，士林多赠遗。苟有尺幅畀，庋藏不告疲。用示交游心，判别无复疑。但博日披对，笑虑后世嗤。空山岁月徂，裒集无已时。抛卷抱琴卧，应劳梦中思。”《昙香精舍遗稿》亦有《五桥卢丈见和留别诗五首，即依原韵酬之》五律五首。又《感怀》四律，《次卢丈五桥韵》七律四首。卢亦凤里诗人，着有《质存诗草》。其父劬堂廷植，着有《栖素山房诗抄》。?
“秋雨黄花雁影过，蒲团枯坐病维摩。那堪猿鹤随人逝，一径昙香长薜萝。”杨笏山论淮山国朝人诗。诗原注：此首谓释渊如。?
篆香楼，每年四月十八日，市流结会，名“小人会”。熊德庆《竹枝词》云：“四月年年赛会朝，篆香楼外漫停桡。笙歌画舫知多少，不是头桥即二桥。”又阮锺瑗云：“篆香楼畔采莲歌，莲叶田田蘸碧波。到此只应忘暑气，水心亭子受风多。”今庙会依然，自山子湖淤，不复睹碧波莲叶矣。?
篆香楼东北有古圣人庙，至圣居中，左老右佛。庙仅三楹，颇卑陋。有农人司其香火，莫知其所自始。?
百子堂，旧为迎送上官节拍之地，余捐金重修。武进张春帆炎时在幕中，作《上梁文》，斐然有致。?
重修百子堂上梁文张炎?
人天一会，同结四禅。忍利之因，福慧双清。重修无碍，大悲之寺。拜万家之佛，龙象增辉；建百子之堂，熊罴兆梦。刹竿欲倒，弥勒刚来。以今年庚申七月之秋为无量，恒河沙数，功德之始。淮安督榷使者如皋冒公，十代闻家，三吴名士。怀樽俎折冲之略，有口皆碑；筑嫏嬛清秘之楼，无书不读。而且考东南之文献，发潜德之幽光。日月行天，风雷弹指。名山事业，黄金搜《论语》之文；佛国因缘，花雨发女贞之树。于是鲁输召匠，采墨施工，香梓为梁，文楠作栋。凡六阅月，工事告成。供水月之金容，起楞严之宝殿。观潮音于三界，声入心通；听尘影于四洲，灵从性觉。从此福星一路，玉烛常调，淮水东流，金轮永奠。比如来之法雨，融为大千世界之春；洒菩萨之杨枝，涌作五百天童之乳。其词曰：?
上梁东崔巍，宝殿撑晴空。黄金布地玉作瓦，云阶月牖春玲珑。?
上梁南香花，供奉祝宜男。双螭翡翠钗头凤，施作庄严大士龛。?
上梁西天龙，蟠护吹虹霓。青青一树女贞子，奇影照耀红颇黎。?
上梁北慈云，霭霭气清淑。布施功德万千春，祝公多寿还多福。?
上梁中屋梁，晚日光瞳瞳。髹金报佛佛微笑，长淮千里皆春风。?
伏愿上梁以后，慈悲普济，奕禩相仍，俗乂人安，年丰物阜。佛法不灭，长留毗首之堂；梵宇如新，永拜旃檀之赐。?
重修百子堂碑记田毓璠?
庚申秋孟，如皋冒公督榷淮安，驻邑西之板闸镇。越半岁，而重修百子堂之工事告成。百子堂者，前明万历间榷使孟津李公捐金所构。正殿奉白衣大士，俗所谓送子观音者是也。往时，督榷使者，初受印视事，及每岁朝贺，皇华使臣奉诏书南北，皆于百子堂行礼。百子堂固有田产，亦为榷使所捐置。平日，供备主僧衣食常用而外，并以备香火营缮之需。实为淮安关所有，载在《关志》，可考也。十年以来，朝觐礼废，主僧不肖，则悉举田产而典鬻之。典鬻既空，殿庑亦敝，栋宇摧折，不蔽风雨，亦无复有过而问焉者矣。公既徇董事马登瀛等之请捐金，以促其工事之成。又分俸为购其田产，俾主僧供奉香火，靡有所缺。工事既蒇，镇人以公勤恤民隐，而不事掊克聚敛也。群于堂之西（徧）［偏］，为公建立生祠。公止之，不可。乃令改为贞女周氏祠堂。公手撰碑文勒石以记其事，并为胪陈事实，告诸大吏，岁时伏腊，祭享不缺。自晚近竞言解放，而妇女动逾轨范，溃决礼义廉耻之防。颓波日下，不可复挽，此诚人心世道之忧，而国家之妖孽也。公之激浊扬清，表彰节孝，殆有深意存焉，非仅一乡一邑之规模而已。纲纪之维，伦常之植，其在兹乎，其在兹乎！工始于七月，竣于是年十二月。武进张君炎为《上梁文》，其词甚斐美。而受命以总其成者，为稽税长盱眙李君植夫。董其事者，则镇之绅商学子马登瀛、杨培生、孙映青、卢本纶、周八元、臧廉杰也。寺田在蔡庄者四十九亩四分八厘，租额四十四石五斗五升，又茔田二亩有奇；在黄庄者二十三亩有奇，租额十三石又五升；在邱湖庄者十三亩有奇，租额六石五斗。凡为田九十一亩有奇，租额六十四石又七升，而寺基三亩七分不与焉。公惧其久而复典鬻也，为附记于碑后。辛酉七月。?
板闸东西峙角楼二，东为文昌阁，西为武帝楼，气势雄壮。文昌阁毁于火，余重建之，易名为观音阁。?
改建观音阁碑记钱桂林?
一方之将兴也，必有非常之人挽回衰运，力肩其任，慷慨维持。功德之所及，恒藉地方要基补苴残缺，遂以操地运转旋之券。窃于榷使冒公改建观音阁卜之，镇东有魁星楼，与西方武帝楼对峙，所以持文武之气运也。清末僧舍失慎，殃及魁楼。由是文运衰，科名废。地方固无财力以复旧观，而仍奉魁垣。顾名思义，亦甚无谓。九年八月，冒公来榷斯土。理政之暇，独热心于是乡之公益，善政不可枚举。而又悯魁楼之毁，震气不收，为镇之一大缺陷，力谋重建。周览形势，西、南、北三面皆有观音庵，以镇之东面独付阙如。龙脉散而不聚，形家憾焉。遂就魁楼之址因时易名，改建为观音阁。是役也，昉于民国十年九月十七日，迄一月十五日而工竣，费缗二千串，皆冒公捐廉集事。阁成后，巍乎焕乎，栏楯翼如。登眺徘徊，觉钵池之状态，关津之气色，里闾之景象，山川映发，耳目一新。父老子弟咸欣欣然，谓方隅之兴，基于此举。乃进余而属之曰：“是不可以不记。”余思整顿地方，修举废坠，此守土者之职也。今有司率急于钱谷簿书，余事则姑置之。而榷使责在督课，顾乃好施不倦，以修饬乎一方。又得稽税长李公力为赞成，画营造之策，与三方相襟带，行见气脉完固，民物殷阜。凡我镇人皆将阴食其福，必谓建阁奉佛，犹未识转移之妙用也。余虑年祀久远，不知缘起，因揭其用心，备镵诸石，以念来者。公名广生，字鹤亭，如皋人。李公名植夫，字进之，盱眙人。?
《关志?艺文》所载关于景会寺及钵池山者，凡为序一首、诗十六首。余辑《钵池山志》，计增赋三首、碑文五首、记四首、诗七十一首。又《关志》所载关于爱莲亭者，为记二首、诗九首。今增记二首、诗七首。《山志》已别行，诸诗文不复更迻写。书之，以告后来续修《淮关志》者。?
《府志?古迹》载钵池山侧有“偕隐高风”巨碑，未详为何人立。余撰《钵池山志》，亲访得之。碑左引《关志》刘麒、刘麟合传，碑右记地之四到、长短、广狭，额题“刘氏先茔”。修《府志》者，殆未见原碑也。《关志?人物传》列［刘］麒兄弟于杨理、叶恩之间，知为成化后、嘉靖前人。?
“偕隐高风”碑北不半里，复访得一巨碑，四分之三已埋土中。碑文漫漶不可读，碑额篆书“奉天诰命”。询之土人，云是杨氏之墓。《关志》、《府志》、《县志》均载明工部侍郎杨理葬钵池山侧。意即侍郎墓也。?
乾隆甲午，河决老坝口，板闸被灾最重。然崇祯辛未、道光甲申两次大水，一自钵池东奔至城西桥，见尚严陵诗。一漂没运河西人民庐舍，见府志。板闸必无幸免。惜《关志》不载。?
崇祯辛未岁，入夏，斗杓且指未矣。当暑行秋，三时不雷，苦雨二月不止，大水遍行，决漕堤东奔，自钵池至城西桥，遂不行，封户成河，竟为水乡。余生六十有五，仅此一见也尚严陵?
四起干戈扰未平，从天妖孛亦旋生。连绵风雨声来急，汹涌波涛势若倾。西决两崖舟入市，东冲十里水侵城。谁能早展匡时略？复见河清乐圣明。?
甲申十一月初十日，阁督、河帅宴集榷使署中，时洪湖警报，十三日堰圩溃决，淹毙无算吴景廉?
筹定修防拥节行，欢言祖饯乐升平。堂中方说德星聚，湖上忽闻淮堰倾。老弱伤心随逝水，乡园回首不聊生。下游一带灾尤甚，试听哀鸿雪里声。?
甲申十一月十三日纪灾丁晏?
御黄未筑涨弥漫，沙垫置淤转漕难。启臿不闻疏水势，陻流翻欲涤河滩。杞人叹息忧方亟，漆室咨嗟泪暗弹。河伯汹汹频告警，太平宰相奏安澜。?
羽檄飞驰报决防，犹闻歌吹宴华堂。徙薪世岂无先见，斩马人思请上方。国帑难支愁未已，民生入告说无伤。襄勤一去知今日，洒泪祠前奠瓣香。?
又，《信今录》载：嘉庆十三年六月初三日，运河大涨，板闸之势濒危，因挖放西岸，河西田庐尽没，缘是有毙官之狱。?
按：即王伸汉毙李毓昌之狱。此皆应补《关志》者。?
又，乾隆五十九年夏四月，河北火烧居民一千三百家，见《县志?杂记》。此灾异之大者，《关志》亦不载。?
怡园多啄木鸟。?
板闸馄饨最有名。妹夫吴屐斋用威书来，谓三十年不尝此味，尚梦忆也。?
淮关盛时，庖人能治鳝鱼全席。相传榷使宴客，辄召梨园，戏不散，席不（撒）［撤］也。每席多至一百余品，今无此豪举矣。然其地所产鳝鱼，较他处特肥美。此外，兔肉亦有名。
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