者若干畆以佐之羣居聚食始无所乏絶莫不徳君之为而愿得予文以记之予闻古昔授田建学悉有成法民之为士固不必廪于学官而大家巨室亦不得有羡田以资施予也自先王之法壊而不可复见説者盖以为三千之徒聚而食于孔子或又以饮食之人为子游氏之儒何言之无稽邪今之去孔子日益以逺有能闻布衣养徒之事而兴起焉可谓难也巳若夫为弟子员而藏修息游于斯者皆生于子游之乡而得其风气俗习之美者也茍无辜乎居之安食之饱而必有事焉将见其处也必无愧乎子游之文学其出也必无忘乎子游之学道而爱人一箪一瓢不足为其俭万钟之禄不足为其泰孰得以区区饮食之细厚诬君子也哉是用弗让而为之记以告诸来者云尔
常熟县学在县治东南前临运河宋祥符图经云县东五十步有文宣王庙初不言学淳熈十年曾棨建堂曰进学绍熈五年叶知几改名明伦自书扁庆元三年孙应时建呉公子游祠开禧三年叶凯修庙学端平初王爚仿郡学制东为庙徙呉公祠于后西为学建象贤斋教育言氏子孙扁堂曰明徳元陞州国朝改县学洪武建先贤祠辟射圃建观徳亭宣徳九年知县郭南修两庑学门及厨库正统二年况守钟修两庑六年县丞陈澄建尊经阁成化二年知县甘泽修治八年巡按御史刘廷瓒重修今制左庙右学
呉江县重修庙学记 陈从古
学校者政本之所自出讲礼阅乐习射考艺养老齿胄献囚告馘无不寓焉讵可一日废也世之俗吏弃本趋末鳃鳃以簿书狱讼为急视学校为虚器无惑乎风化之不行政本之不立也三代之时家有塾党有庠遂有序国有学人人安于礼义亷耻之域而无暴慢鄙俗之心故孟子谓学则三代共之皆所以明人伦也人伦明于上小民亲于下可谓知本矣自子衿之诗作士子竞为城阙游涣然无所归宋兴尊儒隆道州县率诏置学自汉及唐未有如祖宗之盛者也中更兵火之变一时学舎莽为盗区浙右尤甚呉江界往来之冲六龙南渡驻跸临安寔为畿邑士大夫行李取道半天下使客旁午曾不得一夕宁为邑者平旦视事操牒据案独台符府檄金谷趣办之役是忧至学宫废弛漫不经意故民不知教簪笔健讼视他邑最乾道之初乏宰再岁郡择人以摄之席未暖即去知县赵公领事之始慨然叹曰吾为风化之首今学校鞠为园蔬邑之父兄鲜以夫子之道诏其子孙甚者先圣殿庐上雨旁风春秋奠菜无所存庇此令所当忧也前政石公辙尝创之矣未几中辍吾讵忍不终其事也卜日鸠徒撤旧更新夷荒剔蠧周以重阶垩以两庑中奠庙室环列绘像生师有舎礼器有所宾客之庐庖廪之次无一不具公曰学具矣无资财以养士徒学为于是将旧籍渔儿月计钱二十万永为廪饩之费凡片瓦尺椽市于旁邑不告劳丞俞希尹寔赞其事经始于乙未之秋落成于是岁之冬邑之羣士鼓箧懽趋以后为耻弦歌之声夜以继日公又严规程以防其怠者则公之虑逺不为朝夕计盖可嘉也吁学校之设不徒设也世知甲兵可以威天下不知学校亦足以威天下盖甲兵威之而不足学校威之而有余昔朱泚之乱士皆风靡何蕃以布衣能一叱而回六馆之士孰谓学校无益于人之国哉今诸生宜以古学为心不徒为章句诵説之习异时孝于家忠于国无负圣天子教育之意则所以报公者亦无媿矣予呉人也往来彼数矣见其水波溟渤羣山映带逺混天碧长桥卧波横截其中固尝倚櫂岸巾徜徉四顾曰脱屣功名扁舟五湖岂非鸱夷子皮之逺游者乎秋风飒然莼鲈芳鲜岂非张季鹰之思归者乎行歌长吟兴渺云水岂非陆鲁望之嘉遯者乎大抵山泽英灵之所萃其寓于物也必有瑰竒雄杰之观其毓于人也必有髙明俊秀之才然物不自显待人则显才不自达得人则达彼之为瑰竒雄杰之观者得三贤然后发明所谓俊秀之才为时而生者今有待于学校作兴也赵公既建学矣则才之所成就者吾知必有人焉公名广字徳俭属籍之贤有文者其为政之本末又能推余力以及邮亭使馆桥梁祠宇一新之部使者以能声交荐于朝今为南徐别驾公虽去邑之人不忘公赐相与请记于予欲刻之学石以告后人予嘉公之政如此不敢以固陋辞淳熈五年五月十八日朝奉大夫直秘阁新权知饶州军州事兼管内劝农营田事陈从古记
重修呉江县学记盛章
嘉定十年十月呉江重修县学僝工邑之多士合辞来言曰学旧有宫岁久就压曰殿曰堂前令尝葺之力未逮以其余遗后人令吕君宰邑谓是为政之大者首集僚佐谋其议克合乃节啬铢毫月聚岁赢市材僦工厯吉丕作授成学职俾以分领向所粗备增敞加饰既益严翼门庑斋舎撤陋崇庳屹为闳闶虽廪库庖湢曹胥之局舆隶之所斩斩一新于是率同僚从以士俯仰再拜致敬于先圣先师冠裳韦衣环列后先雍容般辟济济咸在观者侈焉愿有以记之章叨居言路天下事无巨细得以商略可否日以酬酢未暇既而复来言曰今之为邑簿书期防狱讼聴断非才识精敏不能辨诘此其所难也赋敛有常额外凿空渔以竭泽后反求多日对疲民较量于圭黍尺寸之防不则绳以法虽不忍所不遑恤此又难者也今令能于敲扑喧嚣之中知所先务丰宏兹学以幸邑士且役成而民不知此尤其难者也请益坚不得辞因为之説曰学所以明教化美习俗也古者学庠序塾无非此理身修而家齐家齐而国治此学之所以及乎人也自诚而明自明而诚极而至于不可测之神此学之所以合乎天也呉松为邑地占其胜自昔髙人隐士徜徉其间清风峻节闻者兴起世降俗下趋尚浸异士之重厚诚笃或随习而逺民之和顺辑睦或怵欲而亏思返古者每致其拳拳也然厥初有生畀赋均一是理茍明转移易易今教养之地鸿剏奂轮威仪文物设饰宣备俾邑之秀民得以优游涵泳于其中飡和染教以成就其逺大之器业田里之内闻风向化亦将有所劝勉媿耻而乖争陵犯之习浸以消沮盖人心之理本与政通以齐鲁待其人则人亦以齐鲁待其身其机固如此也令之加惠吾邑顾不厚与章既书其事抑有告焉夫人之心不难于观感动化之速而难于持循蹈履之久使士之尊徳乐义积于其身者犹长日加益而不自知民之入孝出弟日以迁善而无复犯礼之俗相与守之而不变则国家崇化道民之意始为无负且有以答令之盛心矣其勉之哉吕君名祖宪婺女人心事平夷政尚简静其学问源流盖有得于伯氏东莱云冬十二月朢日承议郎监察御史盛章记
重建儒学记 钱牧
余试令呉江越两载有壊必葺不敢以传舎视官府毎于日不暇给之中左枝右梧兴利补弊驿亭桥梁以及公宇经理粗就绪独学宫无防事至则侨寓聚星之津亭环堵濒湖规制浅狭仅可为蘧庐旦莫之托尝欲择旷地屋其上俾挈而居之以称朝廷设官之意防邑计冗杂道傍作舎此志未偿也上践阼之二年丙寅夏五月荆溪杨锳来领学事顾瞻聚星代者犹未去东寄西泊靡所居止一日庠校之士过余道所以余曰此令责也二三子之意不可孤邑之后河旧有吏舎一区尝假务官居其中去代不常至有撤欂栌抉窻户负之而归者四壁罄垂日就颓圯无巳则起而新之輙以为学官防不犹愈于津亭之侨寓邪乃命置材植具瓦甓相率庀徒补苴罅漏兴仆植僵不旬浃而工师告成治事有防肃宾有位藏修有堂庖湢有所一畆之宫具体而防而邑庠师儒之官得之巳不翘足而余之始志亦可粗偿矣窃惟国初崇文诏郡邑立学馆呉江寔居其先然主管学事例以县官兼之自祥符以来大率然也三数年前有持提学司片纸以白衣来典教者饩廪之外月书季考若罔闻知先皇帝加惠四方学徒景定壬戌昉置为令凡县悉置学官所以俾之专意教养以幸邑之俊秀者至矣使为长于斯犹茍焉旦暮坐视其东寄西泊不获安其居岂朝廷专官之意哉矧是役也取办于学帑者无几赖以居今芘后者则无穷嗣而葺之尚有望于来者云是岁六月既朢奉议大夫特差知平江府呉江县主管劝农公事兼兵马都监弓手寨兵军正赐绯鱼袋钱牧记
新修大成殿记 陈尧佐
道济万物而万物不知其所以然故圣人条其教而教之教之弗率而又以刑而刑之由是君于上臣于中民于下尊卑贵贱俨如也故礼乐征伐自天子出后之学者或曰吾师佛也吾师老子也复又有百家之説穿凿户牖于是教分为三流析为九乌乎教果三乎流果九乎且未论佛何为也老子何为也言之彬彬书之云云是欲化之为善乎果欲善也则孔子之化不使人不善矣水济水也安得而异曰江曰河曰渠曰沟名斯别矣体复二乎且夫生而免乳必讽其言死而就木必不可须防而去也虽欲去之有能去之者乎或者北其辕而骋越西其流而走海盖有之矣未见其至也复之上六迷复凶予谓迷复之凶又谁咎也国家绍千载之统炳二圣之业东封泰山答天之休也西祀汾壤复地之利也而且谒见灵阙饮至宗庙噫为礼之盛有过于此者乎为孝之大有过于此者乎多士讨论之圣君财成之明白光大垂耀永世夫如是则孔子之为道也不为不尊矣孔子之为书不为不信矣王者尊之率土奉之适其宜矣又安从而他师焉姑蘓南门邑曰呉江乃钱氏武肃王之所建置疆画长洲之苑门涵震泽之源鱼盐蜃蛤既邀逐末之利诗书礼乐遂昧好学之训防诏下郡邑悉焕儒庙县令李恭尉聂复等喜而言曰由己而为专也专则有悔自命而作顺也顺则无咎既而营材具工补壊缮废栋宇之制遥资乎阙里俎豆之设仰法乎太学门人侁侁书室鳞鳞蚩然之氓于斯改观卓尔之士可以弗畔又若尊篚之器县官具之奠献之数朝文着之虽颛防者视之了焉兹又上之化下以道而下之奉上以礼可以亘万古流颂声于无穷也予窃大君之禄被外计之寄钱刀之司寔曰己任俎豆之化人匪他务防按厯所部戾至新宇唯令及尉趋而言曰天子有命执事不佞庙成弗识岁逺何覩愿得正人之论以刻泰山之石予闻其言而喜当请而诺盖喜乎播吾后锡羡垂鸿之庆亦乐乎扬孔子垂教化之防黭浅之説孤陋是惧或曰三教九流之道果何如也三教不二九流归一吾子思其异不异也宋大中祥符五年岁次壬子仲春十一日陈尧佐记
重建大成殿记黄由
祥符五年二月呉江县始建学丞相文惠陈公尧佐为两浙转运使寔记其成当是时宋兴六七十载海内无事文治大兴诏郡县悉置学守若令得祀夫子令李度筑县西偏以奉诏书规制轩伟庙貌遹严俊语明章相为发挥学校之盛称于二淛既厄于兵令石公辙乃改而南大成殿之建距今又七十载栋桡榱腐圣绘漫漶春秋释奠观者太息令刘伯麟辇钱五十万议治不果今令孙君仁荣初拜学宫有慨于心义刘之为愿竟其役于是捐金靡谷至割圭租躬执扑略无留难明年夏六月巳成檐楹飞敞像设一新承平气象宛然如在由有园百畆摭上所赐诏墨是名盘野幸与学邻扁舟过之轮奂夺目乃载酒为诸友贺席间人人言令君之贤岂弟不扰百废具兴未几皆及吾门且述所以嘉惠乡校者谒由书之由再三辞不获则进诸君而告之曰学之废兴时也道之穷通命也惟不以穷通二其心而一以救时行道为事此吾夫子所以异诸子也至于今名教被于四海祀典垂于百王其于启人心惠斯世者盖与天地相为无穷岂直笾豆司存岁时奠谒而巳呉江壮哉县水天寥濶清淑扶舆数千百年间岂无长才秀民行夫子之道于世顾使髙人隐士脱身世鞅者多擅兹邑是岂夫子诏吾党之意哉夫沮溺耦耕晨门荷蒉谓非知几有道之士则不可夫子奚不深取以为世道计也噫出处何常惟义之归屑意轩冕颠倒利害之途而不知返固非也忘斯世独善其身将与孰任天下之事辙环诸国削迹伐木夫子有不得巳于此者矣诸君勉之入宫墙拜冠履而念及乎此则通经学古期于有用得时行道思济斯民皆圣门事业无徒狃于章句之学此则由之愿也亦令君所以尊先圣淑艾吾党之意也语曰十室之邑必有忠信不如丘之好学也诸君勉之嘉定八年正月十五日正奉大夫提举隆兴府黄龙万寿宫宝谟阁学士呉郡开国侯食邑一千七百户食寔封一百户长洲黄由记
重建儒学记 朱子昌
呉江平江之属邑有太伯延陵之遗教故其俗淳以厚有鸱夷子皮季鹰鲁望之髙风故其士清以逸有三江五湖之形胜故其地为古今之雄盛予曩奉三髙祠徘徊学宫摩挲石刻观陈文惠公所记则知此邑学校盖甲于呉之诸邑自大中祥符巳然绍兴改创规模宏大风惊雨过荡不复完所仅存者大成殿讲堂而巳镇国上将军都元帅甯侯玉葺而新之自至元癸巳八月鸠工正殿始复相是役者敦武校尉杜福然讲堂斋舎未及也是邑王令君柔勇于为义以明年八月与邑之长贰复倡士民舍其旧而新是图讲堂廊庑斋庐下及仓庾庖湢之室具备前学录俞处仁儒林伟士也捐金继粟赖其力为多落成后教谕王沂李文蘧合辞请记成绩予谓承流宣化之职也政教系焉汉言循吏以西都为称首龚遂渤海黄霸颍川不以柔服强暴为能则以发摘奸伏为事文翁治蜀其治办之迹一无可言不过兴学校教生徒而已班孟坚传循吏顾乃列于龚黄诸人之先岂非诗书义礼之泽入人也深教为政之本顾有在此而不在彼欤是邑当驿道旁午往来仕于此者于将迎中不至废事亦云可矣何暇他及有能以兴学校崇教化为先务者亦可尚矣士之肄于斯者其可负所学欤泮水为颂僖公而作修泮宫一事不书于春秋而见于鲁颂盖泮宫乃因鲁旧有而能修故春秋不书然鲁人颂
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