率好义之士林仁王文麟黄泽助资各有差首治大成殿增剏挟殿若干楹撤旧两庑重筑崇挟屋凡若干楹前后侧庑及仪门周垣废各以次举从祀诸像易绘以塑衣冠采章悉合古制爵尊簠簋之物各极齐洁庙有雅乐废巳久遇祀日旋集市井伎夫玩为故常侯从博雅者复理古乐隶乐胥凡三十六人仪容古茂音律谐畅而昔之规制庳下礼度绵蕝者不作矣海乡之民扶负而至仰见吾圣人王者之宫南面之位而又俯聴吾侯文告之诫雅乐之设无不忻忻然有喜色思见太平以还弦歌之化殆不劳以威力驱矣侯之为州其得治本如是既乃躬率执事弟子员行释奠礼于庭竣事州人士相与立石志侯绩幸吾子有以书之余曩以公事抵呉下闻侯主办大府科需皆井井有法少间即究心学事人始难之曰自吾呉遭兵火之变守城社者不啻逆旅人之居谈诗书者捄死不赡顾欲务不急于此乎侯以为民可一日无食不可一日无名教无名教其号为民者安在哉嘻马上过鲁者急祀孔子军兴于谯者亟令修学而侯于供亿繁扰之秋完葺黉庙罔敢一日后其知先务之急者乎噫侯之学于圣人者在是而不在彼也审矣侯名良弼字仲贤大名人和侯名知尚字仲瑄何君名演字伯夫与侯同心而合徳校官字用晦寔能职教以赞侯之为治者也铭曰皇皇神圣立经陈纪我昏以觉我乱以理海东之荒大邑是疆声教所暨孔庙将将旅楹既辟陟降有奕鞉磬管笛神圣来假神圣奏假吾侯燕喜允矣郭侯治有本始邻寇震迫不戁不惊迨寇既平弦诵锵鸣入礼堂上出教堂下寔维民师岂维民父允矣郭侯教民以时厥铭在庭四方其训之奉训大夫江西等处儒学提举防稽杨维桢撰
尊经阁记 陆釴
成化甲午莆田林君正奉命按江南四府以来临嘉定既视事谒于先师孔子退而诣学考贤问徳已复环观四俯慨维朝廷赐书所以嘉惠承学而于变烝黎者其风移俗化固已黙有成效然所以尊宠而昭示之者略无等威甚无以称上开示匡直之意为之不自宁者良久因进官属而商谕之以兹邑为蘓之上县而承宣昭布之意尚未有成非有司之缺典欤今即欲敛财计日以速乃事恐太伤迫以为民劳请姑俟之明日谳诸讼系获非其情怙终者令收赎凡得赎缗若干曰可以有为矣当是时适闾阳呉君哲自进士来令兹邑叹曰是惟林君宣扬布道明示意向覃恩广被之嘉猷也哲承乏至此虽无所先且弗敢缓况林君先之哲何敢后哉遂以其赀市材鸠工以其部民徐冕刘奕防其事不戒以孚始工于是岁四月丁已成于冬十一月甲子凡八阅月为楹者三掖者二髙七寻深损五之一广益五之二五分其髙阁之上得二分焉为梯二重缭以阑楯畅以轩櫺逺而望之岸然伟丽入之青碧炫烂而上窈然无穷顷之然后出髙明俯城郭墟市之民川河之舟送迎之客皆若画然盖势髙故视物防眇诚一佳境也毕政务之繁兴言迈之乐仰遗言于经帙发奥义于英髦倚衡攀橑而盱目四视岂不有以宣畅优游而遗底滞哉夫古之为政者草衣木食结绳而治其事逺矣方是时不以忠孝为美谈非有慕而为降此则以仁为爱以义为宜以赏罚为劝惩而勃然兴起然各在于其人之身非可矫饰惩劝之而莫喻赏罚之而莫觉是其习之久而性之难扰也于是乎言之谆谆书之浩浩至夫仲尼文字彰矣约之为六经侈之为诸子天地之秘圣人之奥尽于是矣及我列圣继治忧患惟深纶言焜煌诏告无已盖顺时为治而不能有忘于言也兹邑被化百年衣冠礼乐日新月盛其涵濡沾溉之功儒生学士固已钦仰而佩服之矣至于乡鄙之民风行草偃饱徳而歌虽其身之纳于平和至静之域而诚昧于帝力岂非所谓百姓日用而不知哉林君为此只作而新之以动民之覩呉君承休继美始终而弗遗所谓成厥功者二君有焉翰林院修撰承务郎郡人陆釴撰
重修学舎记 王鏊
学在县治之东南右距通衢左距河横沥也前有土山松柏郁然而河水萦之蘓之俗以文胜而嘉定独简逺朴茂然其秀民长材往往颖鋭杰出名天下见于科记可攷也学屡有兴废大成殿明伦堂则成于前知县事龙侯晋两庑则今选部白君思明尊经阁则今御史呉君哲而诸生独无所肄至河间刘君翔之作县也摧奸抚良振废举堕尝行学舎喟曰身之不庇学于何有乃召匠经始左即河右即庑列屋若干楹壁其前以为暗窻其后以为明楼其上以为爽闿曰暗吾欲其谢乎外明吾欲其便于业爽闿吾欲其讲诵之余以纵眺其心目时成化壬寅九月十日也民不知劳士用竞劝于是教授李君长源来请曰愿君记夫刘侯可谓知治者也然吾有问焉侯之所以拳拳新是学者何也所以劝学者之学而其所以学者何也无乃挟防而诵乎分题而讲乎授简而书乎是三者今之所谓学也而学之道不止是兹其浅也有深者焉其小也有大者焉夫人之所以学者固将行之于身措之于家国天下其平居所讲者则皆彛伦物理之常变天地隂阳造化之精防礼乐术数损益因革经世之具学成而用之则为名臣不用则为名人而岂若今之学哉夫今之学校古之学校也今之人才非古之人才矣则所以学者异也虽然亦为之而已矣夫昔之庳隘是学也忽而髙明爽闿犹是学也况所以学者哉故曰亦为之而巳矣学校人才所从出风俗所由始也不加之意可谓知治乎加之意顾务其小而忘其大务其浅而忘其深可谓知学乎刘侯可谓知治者也余独恐侯之新其学而所以学者尚循其旧也故进之然予固亦循乎旧志乎新则未能者也翰林院编修文林郎郡人王鏊撰
儒学应奎山记 龚
诗曰既景乃冈相其隂阳书曰卜涧水东瀍水西自建邦国都鄙以下咸负毗名山大川为固若山之可筑川之可濬乘其周览未整翼者为之此裁成辅相之功亦圣人所不后嘉之烝黎赀货甲呉郡维人才恒不胜他邑自宋宁宗嘉定中学随县设留光寺适抗前方莫能奋步撤去遗吾道之螙是故有宋及元人材闲出我国朝天顺间邑令吉水龙晋始筑山障之人材为之一盛阅今五十余祀雨崩土湮山日就卑科目因之又由盛而衰士居常懐愤力莫之能今年春仲进贤饶公榶持宪节至邑曰山学之设也迫甚非宜迁置南许四十寻则学宫髙显寺几退隐委伏此明彼障吾道兴焉属邑令涿鹿陈侯渊挈其纲邑丞济南李均延龄综其事捡公帑羡余售工役财力不费于民李均触盛暑率众赴事起故积培新壤筑其北加辟增以崇髙而渐杀其巅虽汗浃背衣弗倦功速就绪甫及三旬其趾绵亘余二十丈深一十丈崇髙如深二之一视旧倍其五冈势蜿蜒分五岭构竒峰低昂树之中峰起自沈氏义塾宋时物也先是乡人夜异其有光久之莫之省神灵豫为黙相若此山之前濬河萦回东潴练祁源水候山泽以通气河之上架木梁陟山麓作游息亭濒河得故山空地为射圃径百步宜纵矢力圃西蹙民居市其地益之构观徳亭广庑崇阶可以上充于揖让下周于步武其外薄櫺星门大通衢旧限以垣今易之以阑楯中伐础为栋作绰楔门顔山之名与櫺星对峙由是乾象坤势山髙水深土膏毓秀灵化潜融巍然为一望宗士折旋出其下可以游息可以喜好可以登泰山知道在于迩功成一篑早夜淬砺彚出为王乂士则与诗节南山者宜载形诸歌诵虽然饶公由厥翁已以进士传家为名御史绰有风纪赞天子崇教化以启来学陈侯临位未几务理政优先正礼门康济斯美李均常筑城御海寇安民兹能协意同符君子谓饶公贻逺之谋兴三百余年之缺典顾不伟欤山之考极相方自北徂南见出吾儒理有不容遏者视愚公宫翊与堪舆家所谓大迳庭焉科目之旷于往初盛自今兹孰不曰此山始时训区福典教陈侯乃相与谓嘉士登科肇宋龚识识之后尝游学于斯偕李均典史陈洁合辞以请故忘其不韪强为之记云
儒学重筑应奎山记 都穆
嘉定县学之南有一山焉名曰应奎盖天顺间筑于县令龙晋岁久頽圯前御史进贤饶公榶巡厯至县尝命改筑防政县人龚公寔为之记正徳己巳莆阳李公廷梧以才御史出按呉中闻县有淫祠立命毁而市之谓山迫于学且乏崇广瞻视弗称乃以市价归学为修筑费俾县令涿鹿陈侯渊总其纲而其事则专委县丞清泉王侯輗董之王侯既市民隙地以广其址遂移山稍上西南十有四武其崇视旧六寻有二尺修加如崇之数广加二深有三尺复建二亭其在山之东南者可以俯瞰横沥其在中峰之西者可以观射山之北为杏坛面西为射圃亭树以绰楔而山之前复为亭二东西并峙以寘乎碑其下则凿而为池跨之以梁以通往来漫山杂植桧柏松桂千数百本垣于山之西南余六十丈池之南复叠石为山以相辉映工始于九月三日仅两阅月而讫初王侯之经画是山也予适留嘉定见其殚心竭虑罔惮劳瘁是以成之之易而士之游于斯者欣忭赏叹莫不颂李公之政而嘉王侯之不负所委也抑闻之龙令之始为兹山乡试一科而连登者七人进士一科而连登者三人邑中至今传为美谈谓设学以来之所未有夫人材之生世未尝乏上之人能作兴鼓舞则感奋彚进不然则不免沈晦寥寂此势之所必至者今李公于学而作兴若是安知今日之科目不有符龙令之故事者乎又安知其盛不有过之者乎然则李公之功当久而不忘而王侯之名亦将附此而不冺矣教谕邓君朴训区君福张君相偕来请记云将勒诸石以示永久李公予进士同年且厚善而学校之事固予之所乐道也遂不辞而记之承徳郎南京兵部武库清吏司主事郡人都穆撰
吴都文粹续集卷六
钦定四库全书
吴都文粹续集巻七明 钱谷 撰学校 社学 义塾
燕居殿记 朱孔昭
道之在天下未尝一日冺也由其纪于今者或兴或废故道行于世者有明晦焉嘉定州学天厯已已济宁赵侯撤礼殿以旧圣像制小与殿弗称易置西庑下既而壊漏弗支冠裳剥落见者病之莫之攸改距今几三十年矣天祐斯文兴起有日至正壬辰夏太守大名郭侯良弼守是邦首谒庙廷亟欲更张适军务迭兴供亿未暇次年秋乃新大成殿金碧辉耀庭堂两庑规制显严位序有次门墀垣桥靡不周备惟至圣旧像未卜祀所侯实惧焉众曰殿后余地尚广若增创燕居则犹愈于废置而弗祀也侯从其议即鸠工度材州之好义者欢然趋之属予董其事增土垒石基与殿齐广袤二丈深亦如之为殿凡八楹翼以轩窻缭以垣壁黝漆丹垩供具器皿实美一新落成且有日仲丁甫临侯率寮寀暨诸生行释菜礼及竣事皆翕然若有所归也嗟乎三十年间往往视为濶迂置之弗顾其端昧于为政之本欤今也妥灵得其所展敬有其地则吾圣人在天之灵有以相侯者必厚矣盖道之废而纪于今者可不信乎是举也神安则人安学兴则士兴侯之为治可谓不昧其本者乎予既备员冷席乐侯克成其志因纪岁月用彰不朽云至正十四年八月既朢章甫朱孔昭记
大成乐记 周仁荣
大徳十一年诏尊夫子加号大成至圣文宣王于是夫子之殿与祭祀之乐旧名大成者始益尊明越十有七祀嘉定州儒学大成乐成教授刘徳载以知州周思明书请记仁荣曰自汉以降祀夫子用六乐用轩县用宫县至用大成乐制乐章十二篇叙一德以降神备众善以致享然后名正实着因用无损益其器金之音编钟十有六石之音编磬十有六为一肆丝之音琴瑟十有二琴五弦至九弦凡五等等各二瑟之数如其等箫二管二篪二为竹之音巢笙二和笙二为匏之音土则埙二革则搏拊二木则柷二敔二以簨簴牙业籈麾晕竽流苏之属为之饰以五声六律六同旋相为用焉夫乐与升歌旋相为宫者也乐之宫在律则吕为升歌之宫乐之宫在吕则升歌之宫乃在律隂阳之气和宫商始得合矣汉儒谓祭尚柔无商音失旋相之义也旋相之乐无射为宫则黄钟为商宫君象商臣象君声不可小臣声不可大因半黄钟之管为四清宫以是旋相之奏有四清声者抑臣以尊君也八音与政通乐云乎哉乐象成也夫子之圣犹金声玉振始终条理合众小成为一大成故乐修于学可以通神明美教化移风俗古大司乐掌成均之法以治建国之学政乐徳乐语乐舞皆教之事今之日知州与教授兴学而修乐知古之教也夫岂曰用于祭祀哉天台周仁荣记
局田记杨载
嘉定州赡学田五十五顷六十亩有竒岁收米二千二百余石籍于有司官若吏不能有所齮齧乘好岁荒旱之余擅减旧额农夫分受其利剙为他名曰减例米比官吏之所受不啻过焉由是仓廪空虚用度不足虽礼文之士犹趋就茍简学者罕至弦诵之声不闻栋宇坍颓墙屛荒翳有穷乡衰陋之风延祐六年兴和路周侯思明来视州事进谒庙廷延览徘徊喟然太息守土于兹以承流宣化为职学校不修无以奉行诏书惧获罪戾欲谋修饬顾材无所出未得其方会教授缺官请前学教谕三山林君畴权主学事议从耆儒之言请于周侯欲复求旧额而厯时既久顽民必以死争未易悉胜之也盍先收他名米一岁三百石有竒再岁如之三岁收九百五十七石属富人出贷而取其息百五十石林君复议从耆儒之言请于周侯合三岁之积仅得千余石以之营缮复有所不足吾防不得行矣用所粜米别买膏腴田三顷八十七亩得米三百四石所收他名米三百石嵗计六百石有竒置局修造不以给他费自是而后财用可使有余虽撤宫室而新之无不可者先是至元六年林君之父前太学进士讳懋舍田二顷二亩
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