吴都文粹续集 - 第4部分

作者:【暂缺】 【93,188】字 目 录

文臣特进光禄大夫柱国武功伯东海徐有贞云

虎丘复第三泉记王鏊

虎丘第三泉其始盖出于陆鸿渐品定或云张又新或云刘伯刍所传不一而其来则逺矣今中泠惠山名天下虎丘之泉无闻焉顾闭于頽垣荒翳之间虽吴人鲜或至焉长洲尹左绵髙君行县至其地曰可使至美蔽而勿彰乃命撤墙屋夷棘荆防沮洳荒翳既除厥美斯露爰有巨石巍峙横陈可数十丈泉觱沸潄其根而出曰兹所谓山下出泉防宜其甘寒清冽非他泉比也遂作亭其上且表之曰第三泉吴中士夫多为赋诗而予纪其事所以贺兹泉之遭也虽然天下之美蔽而不彰者独兹泉也乎哉因书其后以识诗曰

岩岩虎丘巉巉絶壁步光湛卢厥浸斯蚀有支别流实冽且甘昔人第之其品维三嵗久而芜射鲋且冺其谁发之左绵髙尹寒流涓涓潄于石根中泠惠山异美同论百年之蔽一朝而褫伐石髙厓以记其始

虎丘别序 胡纉宗

汴人郭道符氏自徽郡丞拜陜西按察佥事初郡丞以台臣荐专治漕舟于苏兹自苏将之任陜西其友苏郡守胡纉宗氏郡丞郭田氏周仲仁氏皆秦人于是载酒虎丘阁再拜而饯之属纉宗言纉宗辞不可于是再拜而赠之曰吴名山莫如虎丘祖道亦莫如虎丘吾人登髙兴怀赋诗叙别亦莫如虎丘于是预饯诸客抚景命题即虎丘而分之曰剑池曰和靖读书堂曰千人石曰陆羽泉池取其渊也台取其崇也石取其载也泉取其洞也夫渊则博崇则髙载则厚洞则明曰如何曰今按察古亷访也振纪纲一风俗秉法度者也于内视都御史台于外视御史台非博其何以充也非髙其何以立也非厚其何以受也非明其何以亷也曰如何曰含灏灏见而博矣真积嵬嵬见而髙矣持载秩秩见而厚矣鉴别粲粲见而明矣公也今之三秦有余地矣然秦重藩也观风问俗殆有大于此者曰何如曰吾闻昆明弥弥载渊载博也泰华巍巍载崇载髙也秦川纳纳载振载厚也泾渭差差载洞载明也公也临斯地大斯观广斯义揽辔乗骢立纲陈纪绳愆摘伏振广平之风沛新安之泽扩姑蘓之才则关中陇西之人莫不仰神明望风裁恨公入秦之不早矣言既诸客赋诗且成洗盏复酌酌且醉于是按察公与诸客停云拏舟再拜而别

虎丘寺灾次衍上人防沈以潜

吴宫消歇梵宫开回禄团烟忽降灾神剑有灵先出地佛书无奈亦成灰清泉白石僧重理苦雨酸风鬼自哀今古废兴皆是幻何须惆怅首频回

虎丘万松堂避暑杨循吉

云岩不一胜穷厯到幽房坞入深林暗风来髙阁凉鸣蝉消永昼悬涧落寒浆扰扰尘途者空知隠策长

重题生公讲堂

池光如镜影山台怪石乔松美矣哉昨日曽游今又到恐遗佳境重徘徊

虎丘山房蔡羽

去涤厓端茗无如竹里人妙寻身外境暂浣目中尘好树偏临水余花似逗春风烟步步足欲别转逡廵

虎丘东阁王宠

春色凭髙望山河指掌开半空环纬象絶地涌楼台法雨迎风尽香云拂霁来登临千古胜把酒气防哉

虎丘塔袁袠

雁塔翔云表龙宫涌寺心乗髙宜眺望暇日共登临山面支硎逼湖窥震泽深平生飞动意慷慨一狂吟

虎丘慧上人山房孙太初

占胜景相依僧闲水竹居牕幽滋藓晕树老带虫书石鼎秋联句溪园野剪蔬买山钱可借许我筑茒庐虎丘题咏极富有山志存焉止録近时诸公诗文

稚儿塔髙启

黄土但埋骨岂能埋性灵昔闻宿草间曽吐莲花青身卧长夜台口诵西方经寻迹殊窅窅闻声每泠泠寒灯照空塔时有山僧聴应使梦魂里沉迷尽皆醒

同前周南老

巍巍半塘塔自昔名稚儿儿葬塔之下臭腐化神奇青莲开冡土花光凝碧滋谓儿转法华曽説陀罗尼经声或夜闻精爽犹嚘吚谅彼义熙人千载疑传疑

宿半塘寺赵与訔

夜宿半塘寺惟闻塔上铃老僧行道影童子诵经声竹密风犹逗窗幽月愈明瓦炉香断处一榻洒然清

简黙堂记徐有贞

虎丘之佛慧兰若有比丘简号曰黙堂而请予为説其义予应之曰若学佛者佛出西土我东土人不学佛言何以为説佛义然而若必欲我説也是若强问我不得不强答也若佛之学盖曰空寂而己空则无物寂则无声无物则无作为无声则无言语无作为故简无言语故黙若所云简黙者意其在是乎然简黙之近空寂而非空寂也简有迹空无迹黙有意寂无意由有迹入无迹由有意入无意无迹无意果有所云简黙乎果无所云简黙乎于是简跃喜合仆起谢曰妙哉言也实开我心予曰否是若所强问我所强答者也非我所学而知者也我所学而知者可以吿我徒不可以吿若将无以我为外若也耶

佛慧庵在虎丘寺东宋绍兴间僧无善建庵有钟秀轩梁用行记

白莲寺池上次内弟周思敬韵 髙启

月出露己白荷花香满池髙僧爱清夜留客坐题诗竹动鸟惊梦草凉虫语悲闲斋一瓢酒应不负幽期

雨中登白莲寺阁望故园

亭亭髙阁上渺清川曲日暮霭覊愁蓠蘅雨中緑闻钟僧己返荷笠人犹牧归棹独难寻江南望云木

独游白莲寺池上看雨

轻衣忽变冷池雨来消夏圆纹细细生密响翛翛下荷披鱼跃起树静禽鸣罢赏澹自忘还非因与僧话白莲寺读杜进士喜余话旧之作有感于中次韵酬之

不辞鸣棹逺相寻欲

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