吴都文粹续集 - 第4部分

作者:【暂缺】 【93,188】字 目 录

纪神明显应之灵与夫侍郎郡守作兴之绩用垂示于久逺也予惟有虞肆上帝成周禋祀昊天而道家者流制为寳阁防奉玉帝寔为虞周同一尊事之礼今其阁既成而请记于予又安得不深喜乐道而奨与其能乎是以为之记而不辞俾归勒诸贞珉庻几来者知所崇重而祗事于无穷焉

重修东岳行宫记黄省曽

东岳之庙国典在泰安为専祠拱城杰殿焕甲埏海盖自封禅告成以来宗崇久矣然而道家者流以兹岳天孙也万物肇始知生算之修短而陶隐居真诰着曰东卿司命统括万神折冲羣灵者张説颂云泰山受天官之名总人灵之府皆斯防也以是洞真之教错布郡县岳庙与之俱流虽济南且别有行宫矣在吴郡者则建妙观左观晋之真庆道院也歴世因之正统中郡守况公详神长民旱而作祷曰山川出云莫大于羣岳乃吁行宫嘉澍其应遂以禄资率歆僚武造五岳楼于宫后而宫之熈饬则成化中监察御史郑公郡守刘公感岳梦而成之者也是时宫之羽士韩执中寔启其绪二传至张日新幼占宫籍近嵗悟之师不作张莫之风斯冺阙颓牖陨日新悯然凄恻清修斋诵以祈光拓嘉靖己丑里旧葛柟怀谦白之徳慕松乔之胜戾止丹居载兴防肃感其凋废昌言乐相创施金钱兼募众善罗积三载甫克首工或改或仍斟营夙夕凡宫閍前殿内寝楼庑皆材良貌严及附祀于宫一切神宇亦奠座饰像若防始然冶钟一悬为晨夕祝厘之节炉若干求永厥奉始于壬辰四月十六日讫于甲午十五日诸工计三万二千有竒皆日新与柟之劳绩也葛之友管恩时同预厥事宫成乃请记于山人省曽告之曰今宫之成也惟尔勳矣若知所以绵引之术乎亦惟精三一探象先以道徳为父以太和为友毋借仙事为赀阶毋移方门为大宅则秽肠可緑佛髓行素紫旄之秉华旙之从玩寳之谈将降于尔之庭矣岂但荘严而己耶日新曰谨闻戒矣不敢为岳神凟遂书贞珉永耀来祀俾可翘遡高轨而景承之焉嘉靖十三年十一月望日吴郡黄省曽撰长洲章简甫书并篆章仕刋

重修清真观记俞贞木

钱塘黄孤山真士蚤嵗喜道术方药南游闽越北上燕赵晩止苏城苏人严徳昭者抱痼疾因筑室建清真坛奉北极元武真君冀遇医愈疾闻真士医者多着灵騐求疗治之而其疾随愈乃舍坛以真士主之于是募縁重剏建殿宇广其庐舎真士故崇安灵寳道士时其师潘雷鉴翁适自崇安来遂延之以开山焉三十八代天师为题其额曰清真道院仍建丹房售药以给伏腊计既而翁与真士皆高年终其弟子永嘉陈君正孚与其徒陶君希仁又加修葺遂以状闻于教大宗师乃移牒集贤院改今额为观云粤自潘黄二师开山于元之皇庆间以甲乙住山于是希仁求嗣道者得三人焉曰程安道曰冯本原曰杨处静及乙巳之嵗观毁于火安道以售药资粗创未完丁未之嵗而安道又委蜕迄今洪武庚申本原与处静同心协力重建大殿山门两庑塑真君与侍从像以明年九月讫工求予为记夫老氏之学以清净为宗其论谷神牝乃曰绵绵若存用之不勤则修炼之微防存焉至抱朴子着内外之篇陶隐居注本草又皆发明药石服食之秘然药与道术相通修真济人一也孤山既以医鸣而苏城之人无逺迩少长咸称黄孤山道观之药之神自兹以往其诸弟子相传虽无恒产而嵗积药金有余至本原处静悉倾槖中所有以新其观宇可谓善于继述者矣噫古之列仙虽与世和光然往往冺其迹今孤山乃能传之后人俾守其业而本原处静又能兴复之而不坠且追继开山之劳绩念继承之不可不任其事故又磨石刋之以示永逺是不特将以贻于后人抑亦有光于其教矣本原名宁高年清修退藏弗耀处静名守中端慤守道阐教今为道纪司副都纪云

清真观在妙观东元皇庆元年道士黄孤山卖药吴城以所得药资创建武夷潘雷鉴开山初为道院至正间始赐今额为观周伯琦记洪武中废永乐中重修

福济观新建祠宇记 徐有贞

苏州之干维有灵宇焉岿其山峙翼其翚飞杰出乎阛阓之中而超出乎埃壒之外者所谓福济观也观之创自宋淳熈初旧名岩天道院院有真士陆道坚者尝与省榦王大猷设云水斋于此感防纯阳吕仙翁授以神方大猷子孙至今传以济生元至大间继道坚者叶竹居以申请得观额竹居后王无伪邹道安继之所营为尝盛矣迨元之季国之初洊经兵燹数十年来无能继者风摧雨剥旁侵中陊寖以敝败于时卧云炼师郭君宗衡寔来主之宗衡出自玉峰士族而学道冶城西山初师朝天提举陈渊黙继师长春真人刘渊然清微灵寳净明神霄诸法之传游居两京侍伺行宫久之及领是观额顾而笑曰主张是纲维是而使敝败若是前乎吾者往矣后乎吾者谁欤然则吾其可以但己乎乃言于郡守况侯伯律首复观地之侵欺于旁人者用其法为人禬禳祈禜得佽助焉慎入约出鸠工庀材以渐经营中建天之殿为祝厘所旁作翼宇二一以祠纯阳及南五祖北七真一以祠长春诸师自三门两庑暨库庾庖湢毕饬其法中所宜有者像设暨钟鼓笙磬毕具又樊之树之有池有岛蔚然为城市山林宗衡乃集其徒以言曰吾闻之吾师吾道之所寳者三慈也俭也清净也是吾教所宜然也今吾徒从事于斯其必寳吾之清浄以养吾之真寳吾之俭以养吾之身寳吾之慈以养吾之人庻乎其可耳吾又闻之儒之君子民生于三事之如一是世教所宜然也今吾徒出乎家而度乎世于君亲莫之致力矣将惟师事是嗣而师复迁化如致力何惟是晨而香夕而灯致精诚以慰荐吾师若吾亲之灵以祝吾君之厘事庻乎其可耳且吾之观谓之福济吾徒将何修而可以称是名乎尝试思之夫祝厘者盖祈乎天以祐乎君将以一人之福而敷锡乎天下以福乎亿兆之人者也其所济可谓博矣盍亦修吾清净致吾之精诚以从事于斯乎虽然吾虑夫后之继吾事者之或怠且忘也愿从君子乎图之遂因予伯氏以请记予谓宗衡游方之外者也而予游方之内者也夫道不同不相为谋予何以为宗衡谋哉然以君子之道而处其中亦惟审夫义理何如耳彼诪张为幻者固予所弗与矣若其为言几乎义理者亦安得不与之也邪予于是乎为宗衡记之

过福济道观访炼师郭宗衡刘铉

炉出龙涎向我焚仙翁留客意殷勤紫箫声起招黄鹤石榻光浮卧白云昼日风雷宣帝令夜坛星斗焕兵文于今虽有笼鹅在谁冩黄庭似右军

福济观在城西北隅宋淳熈间道士陆道坚建名岩天道院道坚尝与省榦王大猷设云水斋于此感防吕仙翁授以神方大猷子孙至今传以济人元至大间道士叶竹居奏赐今额元季兵燬正统中道士郭宗衡重建徐有贞记

清防道院三官阁碑 都穆

姑苏清微道院在郡治西宋端平中建于法师余灵山至国朝永乐初而废里人成普者募縁重建宣徳丁未妙观道士王嗣先主之正统丁巳嗣先益广其地建阁五楹奉所谓三官神者逾六十有五年为治辛酉阁四楹倾壊风雨莫庇院之道士王源清何惟荣募縁新之又谓斯院自端平至今歴年虽逺然未有文以纪颠末乃来请予将刻之石以示其后人予尝攷汉有汉中人张道陵与其子衡造符书于蜀之鸣鹤山制鬼卒祭酒等号分领部众民有疾者俾书其名及谢罪之意一上之天着山上一薶之地一沈之水谓之天地水三官至衡之子鲁而其术益盛则三官之名盖昉于此后之道家创为土木之像饰以冠服俨然南面以为寔有其神由是闾巷细民往往趋以祈福夫道家祖陵以为天师今若此无乃背其师之説乎虽然天下之事多出于袭而其袭之之久虽有智者莫能卒变势则然也故今为道家者亦惟谨守其传以事焚修求无坠而己矣是阁之坏殆非一日置而不修则无以祝圣厘耸人望非主之者之责乎源清惟荣是举其费颇钜而且当盛夏之日身亲其事不惮劳苦可谓有功于院者矣因不辞而为之记并系之以诗曰

姑苏为邦多老氏宫有若清微翘然其中由宋逮今久歴年嵗莫为之先后何以继惟兹层阁穹杰洞明四檐翚飞势凌紫云神休是祈圣厘是祝朱槛一慿万象森目风摧雨剥旧观莫还爰有真士植仆补刓焕焉聿新煌丽逾昔邦人来游无不啧啧稽之道家其宗无为曰清曰微一而靡他矧兹阁者超乎物表八窗玲珑纎埃莫扰圣凡同归其患勿脩人而防昏盍媿羽流刻我斯文置阁之右庻几后人永永其守

清微道院修三元阁募縁防朱存理

伏以三元高阁耸缥缈之云烟七寳诸坊阐清微之香火覩彼规模宏廓爱其栋宇高明居士办心于肯构神天着力于圗成小防头敢相伸意大檀越惟愿发心金银财帛之攸充木石砖瓦之既济轮奂美乎兴复丹书饬尔经营遂令光彩此山门防见神仙吾世界谨防元和道院重修真武殿记 蔡羽

中吴城直府治之北巍然香火之坛四境之内奔走翼奉于祝于诅天则有旱霖嵗则有豊歉时则有康虞一家一人之得失咸决于神而神答之罔不允惬元和道院之系吴城大矣院故有真武殿厥初胚基维宋端平则顾道坚其人也歴若干年而刦于元又若干年则复于本朝当正统五年太守况公钟寔新厥庐住持则柴继宗方思谦其人也思谦一再传而得谢复清查得真咸克励守为三官阁李王阁寔宏前规而真武殿未之及治间殿寔就毁垣頽瓦落梁垂宇败鼎折于地铛沉于泥风雨交蠧神衣不完狐穿禽粪人莫之省祷请之礼连年不讲弟子陈洞章得真之徒也忧惧莫知所为谋于里人张用节等衔香顶诚祈构宿縁事有防兴人乐相助鸠工庀役肇于正徳三年三月十五日朞年而工落真武正殿焕然鼎新益以中堂二拜殿三仪门一座门栏甃除墉牖既饬完厥貌像云雾之衣星辰之座龙宫神女咸极画绘由是嵗时霖暵祈请之日父老羽士升降有所斋省有堂堂则辉煌室则馨香酒浆清洁神歆人欣矣抑是功洞章微用节罔克赞厥志微其徒若孙罔克相厥力至卓立勤苦诚意感动则皆出于洞章也正徳己巳洞章念施与之人与同勤苦谋立石以垂于后里人崔廷宪嘉之特磨石请文为次其本末并列人氏于隂俾后之人有所攷

元和道院

秋光道院早云气午堂凉向竹开金笈縁桐砌碧房种芝丹洞小放鹤碧空长不灭芭蕉緑偏凝虚室香元和道院在府治后至正间建

防御书放生碑 项公泽

臣恭惟仁宗皇帝泽润四海仁及羣生乃以景祐三年十一月己亥朔诏天下乾元节宴设量事烹炮毋得过杀物命皇乎休哉好生大徳不遗防小所以寿我宋于万年之脉者在是也于时中外之臣靖恭恺悌推广上意若民若物涵濡闿泽于囿生之内肆惟皇上遵守家法亲洒宸翰俾诞节赐宴一遵景祐三年诏书大哉王言上以续仁祖生生之泽下以遂万有生生之性臣尝管窥蠡测窃谓圣徳之妙溥博无私仁民而爱物皆此一念充之皇上曩以训亷谨刑二铭董正吏治兹仁民之本原也今戒烹宰仍于所在放生池刻石其爱物之着见乎臣承恩试邑寅奉徳音敬摹勒清真观放生之所昭回之光焜燿百里飞云泳川同跻寿域臣敢不对扬休命奉行寛大讵容徒使恩及禽兽而功不至百姓有负圣天子一视同仁之盛心乎庸敢推明圣心并载于下方淳祐十年正月望日防

昊天阁记 陈振

循县西行一里许少折而东得道家者庐曰清真观观有阁杰出曰昊天阁嘉定四年正月知观事马拱辰刘道映所建也嵌空为防三面扶防振尝夜醮其上月星低垂天地收籁步虚清越佩声锵如是心油油以敬以肃阁之建顾不足妥灵敛祉欤观为放生池振儿时间一至小亭孤立度以浮梁乾道七年道士翟守真来自天台睨县治四维欠薫崇香火地始匄诸官劬躬经理十五六就绪淳熈初元外大父左史李公帅寓公土民状翟公有操行迁常熟县故道宫额牓曰清真而推翟君主之当是先君尚无恙也阅三十一年而马君嗣又九年刘君嗣至是栋宇之制十偹八九矣而阁又其髙明壮丽者噫老氏学长生不死而神仙得道之士蝉蜕埃影响不接于人故间馆真祠寥寥郡县距刘用力三世而外大父以下若先君亡虑廿七八人指计惟一存者独往来逵道岿然寿宫不曰难乎振于是有感焉则又曰虽然绩底于勤圮于盈志植于强肆于安刘君乎能念前人所以贻其后者乎朝修有所繙阅有经祝皇之寿酬施者之勲考击鼔钟弗渝少分若是则凡厥未成者将百日而成之况其己成者乎茍为不然食饱而衣鲜暑簟而寒氊忘厥由来以嬉以恬若是则虽其已成者惧勿能坚且久也况其未成者乎

放生池【县志作蔡仍作】秦约

碧满池头秋涨深芙蕖万柄翠生隂田种玉俱成子琪树开花己满林道士步虚苍玦佩仙人吹笛水龙吟西堂风雨清无梦隔竹声闻捣药禽

同前杨维桢

放生池上晩披襟五月凉风草树隂玉井水寒船作藕葛陂雨过杖成林双双竝命烟中下瑟瑟蜿蜒夜半吟道人当昼洗研石自临青李与来禽

同前郭翼

放生池上应五月烂漫花开坐夜长月出金盘擎露影天髙玉井散秋香云邉小溆瀛洲近镜里防波太液凉准拟王乔借飞舄仙游从此恣翺翔

同前偶桓

殿阁峨峨转夕晖放生池上客来稀应知羽士登真去独见山童汲磵归云冷松巢空鹤氅雨荒丹灶

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】