吹既作其声悲壮激烈鋭气凭陵直欲拔唐人之垒焉五七言絶句譬之鹤唳秋空清音嘹亮回视他人之作不啻草根蛩语蚓窍蝇声焉耳呜呼先生之诗可谓兼备古人之体制者矣予自早嵗即防心斯事惜乎学识谫陋无所成就不足以窥先生之藩篱尚敢望闯其户而入其室耶乡友华彦谋雅擅好事之誉尝编次先生之诗夀梓以传于后征序其端輙评先生之诗如此且谓先生得乎两间万物之妙用故其诗卓然为一名家云景泰二年嵗在辛未秋九月上澣监察御史郡人邹亮序
青城山人诗集序 徐珵
国朝文章之盛称洪武而永乐次之若宋承防景濓胡征君仲申徐征君大章王待制子元苏太史平仲高太史季廸张太常来仪辈皆杰然名家者然当其时高皇帝初定天下惩元之寛无制而矫之以猛网罗天下之豪杰用法剪除之而彼诸老皆胜国之遗才虽用于维新之朝而偪于法或死或遯不得以尽其鸣世之能事及太宗之入乘丰富致太平乃崇儒术广文学之选以润饰鸿业照耀天下于是士之幸存而后出者始皆濯拂登进以鸣一时之盛而致翰林检讨兼春坊赞善太子宾客諡文靖王公汝玊则其先鸣者也公之学长于春秋其为文盖兼古今体制而诗则深得唐法其所著述甚富而稿之藏家者皆烬于火独其诗散逸于四方好事者得而录之公之孙铠缮写藏于箧笥友人华彦谋与王氏连婣尤好公诗既为编次复锓梓以传于世而诿予序予尝评公之诗清而不刻丽而不靡佚宕而不麄俗骤而见之如九霄一鹤盘云独游如玊井莲花浥露初发如瑶台仙子临风微歩殆难以尘情凡态想像如武陵年少衣轻防骏驰骋春风紫陌间意气奕奕不可耐品而第之其大厯贞元诸才子之流乎因并着之序末以与知言者商确之青城山人者盖公所自号也凡公之生平官簿事行则国史备焉景泰癸酉春正月之望奉直大夫太子谕徳兼翰林侍讲兼修国史玊牒东海徐珵元玊序
后防王铠
右青城诗集若干巻先大父文靖公之所着也大父自幼以诗文名接交当时海内硕儒非一徃来倡和靡不见之赋咏自入国朝登仕籍洎陞翰林声光益着其制作特盛然两为回禄所虐稿皆残缺所幸别或收贮得十之二阅嵗既久铠以菲才宦游古汴束以自随公暇因掇拾分类缮写一帙有外集者附之藏之箧中家居以来罔敢失坠偶婣好华君彦谋过而见之三复嗟叹遂于内各删百首命工刻次呜呼大父文名盖一世著述布天下而遗稿灰灭无几又弗克传世岂造物者不使有见于后哉实子孙不肖不能述先业之所致也今大父殁余三十年而一旦幸表而出之是明珠宝劒之起于重渊必有待其时欤彦谋读书好义常辑其族谱诸集行世足羡故家子孙立志超卓不屑细故如是时正统十二年嘉平望日孙铠谨识
谢孔昭诗集序 周传
诗自国风以降言选者称汉魏言律者独称唐而已为选而不宗汉魏非选也为律而不宗唐非律也选岂易言哉自梁昭明太子选汉魏以来诸杰作者因时所尚分为五言七言皆以偶对切实音韵谐协者中其律而诗以律称矣则欲学诗者舍古人奚取法哉然后人拟之者不失之疎则失之浅调格似矣而意趣则未易及也由古及今以诗名家者几何人哉姑苏自吾朝以来文运与时大兴以诗名者则有高君季廸杨君孟载为尤二君之诗言选则入汉魏言律则入于唐音响调格宛然相合而意趣或有过之虽识者莫能辨其异也余友孔昭谢氏自少嗜诗得二君之防趣故其为诗不茍必拟于古人调格似矣而音响之不合者不作也音响似矣而意趣之不佳者不作也不作则已作则必欲如古人焉是将骎骎乎汉魏唐者也今编其稿分为选诗律诗絶句凡若干首属予为序余岂知诗者哉然闻志于古者即古人也诗而逼于汉魏唐之作则虽以今之诗为汉魏唐之诗可也诗而不能效古其如古人何哉孔昭有志于古而用意若此苏人翕然称之则苏人以诗名家而不絶者将不系于孔昭乎愧予非能诗者不足以知之姑序所闻于简以塞其请云癸未嵗七月既望汝南周传序
又序张肯
书云诗言志心之所之之谓志诗者言其心之所之者也在心为志发言为诗有诸内而形诸外也心之所之之不同而其诗亦有忧抑感伤愤怨悲戚喜乐和恱之异观其诗则知其所志矣故穷夫出妇逐臣逆旅必多忧抑伤感愤怨悲戚之言骚人胜士富翁贵客必多和恱喜乐之语非才之优劣而诗之不同观其志则知其人矣虽然世道有升降风气有盛衰而其诗亦然因而随之者有矣其言之喜乐和恱者大抵多盛世之音也其不然者则其人有大过人而不系于时者也又岂可一于心之所之而然乎呜呼诗之言志有不同如是邪诗之言志虽不一然其同者则同得其性情之正也诗而不得其性情之正则不足以言诗矣欲得其性情之正非学问之功其可得乎诗而得性情之正斯可以言诗矣余少也亦尝执笔而学言也由其志之卑陋而又无学问之功其所言恶能得其性情之正哉今观夫谢君孔昭之诗凡二百余篇其忧抑伤感愤怨悲戚而不伤也喜乐和恱而不流也奕奕乎其风韵也翩翩乎其英俊也皜皜乎其洁而白也而又皆得性情之正噫非有学问之功者其能然乎予方自愧有不可企及之叹而又命予序其篇目予非能诗者将何所言乎姑书诗之言志者以为叙云永乐甲申五月十日浚仪张肎序
草窓集序姚绶
予弱冠时草窓先生以诗鸣吴下及予壮游学宫先生起为太医院吏目以诗鸣公卿间声价籍甚景泰癸酉予领荐书上京师先生已卒于邸舍竟弗之识往往见谈于诗句警防而气舂容恨不得其生平之集而尽观之尔来余二十年其子俸手一编于吴门寓馆曰此某先君子之草集愿为之序受而观之总若干篇诸体悉备厘上下巻以授梓焉呜呼先生往矣其诗则存往者同存者独悲其往序其存可也世谓诗人之心声也予独本之气焉夫气在天地之间迎之不见其首随之不见其后洪纎生息者以之人与物同禀而独得其清故身心之中凡一运动莫不由此养之以直不为势摧不为利拘不为欲屈则浩然充塞沛然流行有不可得而御且遏者诗云乎哉吾用是知先生自少至壮优游于典坟涵濡于义理不浮于约不华以实养成是气罔或少馁故其所发随扣随应譬犹富足之家所积者厚一旦用之羡余尚多诚非一朝一夕之故也其在公卿间彼此忘势必有忠谠之论可施于用隂为裨益惜无纪载奚止诗而已也论者又曰诗由性情止乎礼义先王典则以垂美刺易风俗系世运非曰小补今先生词意之正足以风励来学有非骚囊之风云月露同日并语又不可以诗为先生少也予恨未能知言或味乎此幸获尽观其所作姑序其所存以归其子将以俟夫知言者论定之如何先生姓刘氏名漙字原博草乃其别号云成化十六年七月上浣赐进士出身第前广东道监察御史嘉兴姚绶书于云东精舍
刘文恭公文集序 吴寛
文章之士世固有之山林之间贱而在下者其文既多晦而不传至于贵显之人或放而无行读其文者且嗤之况欲其传哉夫人自少至老矻矻然执笔缵言能造其妙者几人幸其文之妙矣贵而鄙其行贱而揜其名欲其传又难如此寛故于乡先达文恭刘公之集读之所以深叹也刘为吴中世家自宋以来以儒官相承入国朝值家中衰而公居贫力学未尝降志永乐间竟取科第入翰林益笃于学纂修讲读皆称其任文名既着有求者輙酬应之若不辞拒然平生慎许可少假借言之所施未尝殉俗以悦人人亦未敢易而求之也葢公之为人俭质无华而少玩好静退不竞而絶奔趋故形于著作者不以险怪侈靡为工往往于和平简淡之中而有温纯典雅之意知公者以为似其为人焉公既没藏于箧中率多乱稿其子瀚从仕中外皆以刑狱为职未暇编次及是以陜西按察副使致仕始以其暇为之以寛居同里及仕又尝同朝契好甚久乃奉其遗稿以示俾序其首寛生也后不获承公之教特从诸生中一尝望见其顔色而已今幸得其遗稿而读之亦何异蒙公之指授者顾浅陋之学虽按察君谬加委重其非公之望乎既辞不获他日君则以书俾其子今直阁尚宝卿棨来言曰某老矣先子之文将板刻行世愿序文之及见也盖公在翰林最久后自国子祭酒擢少詹事亦贵显矣而公所以俭质静退自持者愈至犹夫山林人也故其行巳乡人知之同时之人知之逺方后辈或有不知者将无疑其文乎孔子曰有徳者必有言敢书曰此有徳者之言也学者宜相与传之公没数年后天子念公为春宫旧学之臣特赠礼部左侍郎諡曰文恭而有司复祠公于学宫知徳者以为合于公议云治癸丑冬十二月甲申资善大夫掌詹事府事礼部尚书兼翰林学士延陵吴寛谨序
感楼集序杨循吉
诗在精不在多在専不在备诚以其道之难尽故也有唐氏之世诗莫甚焉然自数大家外其余诸公之集偏或局于一体简有止于数篇此岂其力之不能乎亦知诗之难为不必多与备也故其时诗人量力尽智各能自成一家言竟以取名于千载之下者以此大抵诗在天地间实艺之至精者其工可为其妙不可为也妙在触触则情感故其句美虽善诗者莫能知之是以求好诗必有所俟俟于事之触境之触无故之触也不触则不可举笔就题而浪为然则虽欲其多且备又乌能多且备也先生吴中之耆旧刚明介特有通变之才素不业进遂隠于时其正则不惑鬼神其达则不讳负乏勤俭自持以清儒致产千金持邦人风俗之柄者数十年其为人岂特诗而已哉既没之明嵗其子慈息抱稿见命定其次初漫録殆千篇三选三减止于【阙】十【阙】首或以咎我曰太少哉余曰诗有片纸而存有累箱而亡者其传否不在乎多与少也诗人之诗多以迫成非必尽其胷次中语也余用是逆推先生之意以为此编所谓有触妙作具在焉岂必其多且备哉观者自知之矣先生姓贺讳甫字美之其仲子恩中戊子解元有学行不第而殁孙放今亦未冠游场屋其将益显大先生之隠行而及其诗乎治四年夏四月二日礼部主事前进士吴人杨循吉序
杜东原诗集叙 王鏊
东原先生讳琼字用嘉家吴城之乐圃里孝友退让好古力行于时同志则有陈醒庵孟贤二人皆有高义皆好为诗醒庵诗清脆可诵而先生沈着古雅有风致间喜画山水故其诗于评画尤深也诗多散佚不传鏊从其子启所得百篇焉读之为选定如左仍附杂著若干篇于后序之曰先生其隠者欤昔之隠者姓名邑里影响恐闻于人顾其诗乃若有不能自巳者焉而张志和魏野林逋之流尤喜为诗其于世之兴衰理乱毁誉得失荣辱进退忧悲愉怿一切末杀不独玩于烟云泉石之间其词冲澹幽深而其名特焜燿在人者盖世方卓行之为贤而夫人者复高标掲已以惊动流俗万乘诣而不见千金召而不屈其迹竒其声烜赫而流于人世谓今之世无隠士是果然哉盖有之矣而世方以科目是崇是长外是有人皆摈弗用敺一世之人相摩相染于熟烂之程文言竒者得疑行殊者来毁庙堂不闻物色之访丘园不覩束帛之贲于是时也所谓隠者即有之方且潜身裹迹日遁于大山长谷之中世安得而知世不得而知则遂曰无亦宜也其果然哉鏊犹及见先生与醒庵深衣幅巾曵杖履革苍顔白发所至人望之若绮皓郡将县大夫延礼宾致恐后缙绅之行过吴下者必请造其庐而贩夫樵子皆知二先生之为贤也二先生死吴中耆旧亦益衰后生之知者益鲜而知之者顾犹以其诗也惜乎东原诗稿传世者止此然平生大畧具焉读其词考其世得其所以为人于戯岂非古所谓遁世无闷之君子欤乐圃里在吴城西其东有原焉故世称东原先生先生好着鹿皮冠又称鹿冠道人治七年二月奉训大夫右春坊右谕徳王鏊序
武功伯徐先生文集序万安
文章者期于世用而已非雕虫篆刻之谓也故学者以此自负朝廷以此取士上下相期莫不以经纶参赞为事也使非期于实用而惟爵禄之为荣虽有文抑末矣将安用哉若武功伯徐公有贞平生立朝大节持危扶颠廷臣无岀其右负其豪气志在行其所学真所谓间世之才而用世之文也公自幼颖敏年十二三入小学巳能古文词既长登进士第及被选翰林益自砥砺日有造诣凡经传子史百家杂説以及夫天文地理医卜释老之书无不该防更取秘书考古军旅刑狱水利良法孳孳讲求明可以施于今者而识之盖期于有用之学也厥后正统末邉郡绎骚京师戒严公出领玺书即往抚谕之比至要害民老稚潜匿山壑间者甚众见公出慰劳而复业者数万人遂鸠为义兵教以战攻击刺之法民喜有赖而事亦旋定公在经筵时会河决山东之沙湾前此遣治河者卒皆绩用弗成公应诏出治乃乘舟遡河源逾济汶沿衞及沁循大河道濮范而返因陈治水之防起自金隄张秋之首凡百余里便宜法制水势底平国家永赖之以无虞天顺改元以公有迎复功陞兵部尚书兼翰林院大学士内阁办事寻封推诚宣力守正文臣特进光禄大夫柱国武功伯食禄一千一百户兼华盖殿大学士办事如故仍锡诰券追封其三代子孙世袭锦衣衞指挥使公感上知遇毎奏对多剀切上亦才公多所开纳一时委任权力无复有过之矣呜呼公以用世之学得展经济之才故一时勲业之隆盖我朝之韩范富欧而文章之盛则我朝韩栁苏王也岂
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