虽然文岂易言哉尧舜禹汤文武周公之文礼乐政治皆是也盖其道之充乎中而其发于外者无非文如天之有气则有日月星辰之光辉如地之有形则有山川草木之行列文实道之显不可岐而二之也夫何子游之为学既絶诸子各以所见著书是不独文与道二而道之裂也已无有纯全者惟董仲舒氏曰正其谊不谋其利明其道不计其功揆其行事不戾斯言可不谓其文与道一者乎而韩愈氏曰所志于古不惟其词之好好其道焉耳是亦知夫道之与文不可二矣然以实而考之则其文固未能一出于道至欧阳修氏苏辙氏曽巩氏文非不能为也岂能与道弗二乎文而一出于道惟周程张朱数君子焉观其易通易传正防本义等书简妙精切不惟辅翼圣经而防可与之并由其得孔孟不传之学故能若是岂尝拘拘学为之文哉徽窃闻先生尝以文师承于金华石塘胡公四明剡源戴公此二公学羣圣贤之道者也其所以授于先生洎先生所自得有苏曽诸氏之文而不失程朱数贤之道道未必不寓乎文文未尝不载夫道文与道既一而子游之所以为学者亦在其中矣奚必果侨于呉而后有所得也哉第假是以名编尔徽也生也后诚吴人也父祖以上居吴累世矣然于道讵有所闻而文亦莫之能措于先生岂弗甚可愧姑从命强顔为之言是集也为古今诗铭箴赞题书疏序记碑志总若干篇厘为十有二巻呜呼有道之文当传之天下岂独呉哉至正二十年嵗庚子仲秋望吴后学谢徽序
翰林院修撰施君宗铭改葬铭 钱溥
正统己未春苏之吴县施槃宗铭擢进士第一人入翰林为修撰年才二十三明年夏以疾卒无子以是冬归葬其邑洞庭山之阳水齧山趾滋及其墓于是去墓三里许择髙爽地于山右而迁葬焉初宗铭之举进士也予同年而又同东吴人情好颇密明年五月十日予受荐入翰林宗铭见之欢甚予谓年何长而职且卑哉宗铭善推命握予手曰以君之命吾自此知不及矣明日宗铭朝遇风雨感寒疾遂不起予往问之宗铭瞠示予曰君将以文鸣天下吾不免能不为吾铭乎予深以理喻之不释二十六日果卒国朝擢首选而年少者惟宗铭而况其仪度楚楚然性资坦坦然文学拟古作者日烝烝然其不已也朝自元老大臣以及馆阁诸同寅遇之率爱之重之而推让之而以逺大期之然宗铭亦善亲炙诸元老而礼下诸同寅故誉之无间言殆天授也一旦奄然以殁自元老大臣以及馆阁诸同寅相视骇然奔走临哭于其家者越数日靡宁噫天又何夺之亟耶宗铭既厌于世而世之拟诸大用者犹曰宗铭在何可少也论文学可以传世犹曰宗铭在岂吾辈所及也何宗铭一防首选而天亟夺之而不究其成而吾辈落落然才不重于时位不加于众而天反久之何耶呜呼岂诚有命也夫岂诚有命也夫宗铭之墓危矣嵗辛巳适都宪万安刘公攷巡抚东呉予为言之公至呉访之果然乃命郡守四明姚侯堂迁之堂亦同年友也为相地度材环以砖垣表以石门载封载树完固一新明年予使交南还其父遵道弟宗贤逆予舟谢之且索铭夫宗铭初葬得庐陵杨文贞公哀词南郡杨文定公墓铭予虽未副其所属然得二公之作亦窃为之喜矣讵虞二十年后而改葬之铭其重违宗铭意乎宗铭既没其配呉方娠哭甚哀予使人慰之既而遵道来迎防予复戒其待产而殡及归竟殡于未产吴果哭踊而伤堕一子不育后呉亦自尽今合葬焉以宗贤之子某为之子宗铭其先皆以隠终至遵道始挈之淮依钜姓家就学大有所得归吴巡抚侍郎庐陵周公竒其才寘之吴学一掉鞅魁天下士于是吴之学衢淮之旅次与所居之洞庭皆建状元坊以歆艶之至今犹重士心而厉乡俗云铭曰
孰钟其才孰畀其魁孰阏其年而不永其传盖已定于天而莫知其为然舍危即安于彼南山既封且完以罔后艰
明故晓庵法师塔铭
师讳善启字东白号晓庵俗姓杨氏苏之长洲人五世祖庆宋发遣常州主管学事赠左朝奉郎家吴之支硎山値兵徙北郭父永年性好善称杨佛子母陆氏师甫能言通佛典父母异之命入无量寿院礼茂茂院主为浮图既长屏迹龙山穷日夜力于经史百氏不辍声誉隠然日起少师姚公广孝善世洽公南洲皆器重之而典记于洽公者最久永乐元年荐主苏之永定寺六年主松江延庆寺逾年擢本府僧纲司副都纲寻应召纂修永乐大典预教大藏经赐金织袈裟衣一袭时三殿灾诏求直言师上疏陈利病不报内交沈少卿民望王侍讲希范王赞善汝玉陈检讨嗣初益深造诣而与璧庵完公辈还有江行倡和诗一巻与甫里赵公宗文酬倡尤多嵗遇牡丹开时必盛集题赏钱塘瞿公宗吉雄于词赋尝用一韵往复防百首而词锋益鋭海内皆传焉正统八年十一月八日卒距洪武三年十一月十五日世寿七十五僧腊六十以其示寂之嵗十二月二十三日弟子庆暲等与其侄是畀奉柩归葬于旧隠之龙山遵治命也既葬且二十年而溥于塔铭尚未知作者志盖有待乎叨居侍从之列利泽不加于民空言无补于世则亦负师期望久矣兹使交还获访墓于龙山下见其塔铭尚虚以待之则溥亦何待而不言哉夫以交之深者知必至也言之伙者情必厚也昔宣德间大理卿胡公槩巡抚东吴威声大振而于师独加敬礼时溥方冠欲应乡举谒公师忽见而喜之遂入白于公得预乡举然溥亦始聆议论察其动止毅然一儒者由是往还日就欵洽数日不见必折简招之简类欧语作字有帖意见必肃衣焚香啜茗坐语移时去则且谈且送虽草草礼亦不废或闭户发箧出古人眞迹对阅评品如论宋仲温陈文东二先生书宋笔正锋陈或偏锋故宋优于陈呉中称髙杨张徐为近代四杰然季迪众作皆得体如律仿刘长卿选兼韦应物皆所不到冝其为最文则喜柳宗元
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