监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官太子少保内大臣文渊阁提举阁事稽察钦奉上谕事件处协办大学士户部尚书翰林院掌院学士教习庶吉士总管内务府大臣镶黄旗满洲都统步军统领管理户部三库奉宸苑清漪园等处总理工程处御茶膳房御药房太医院西洋堂事务军功加三级随带加二级寻常加十三级纪录二十一次臣英和经筵讲官太子太保礼部尚书上书房行走武英殿总裁管理国子监事务加六级随带加二级纪录四次臣汪廷珍等奉敕修
嘉庆九年。甲子。二月。辛酉朔。
○壬戌。以举行仲春经筵。遣官告祭奉先殿。传心殿上御文华殿经筵。直讲官刘权之、玉麟、进讲孟子谨庠序之教。申之以孝悌之义。请毕。上宣御论曰。王政以养民为先。而移风易俗。莫善于教。自小学入于大学。党庠州序。申孝悌之义。为教化之源。夫人之生本于天伦。身体发肤受于父母。天经地义。万善之首。孝也。爱亲敬长。敦叙和睦。消争斗之习。兴逊让之风。老安少怀。百行之要。悌也。正邪两途。惟人自趋。人性本善。惟设教以防之。善善欲长日加益而不自知。孝弟之人。乌有作奸犯科之事哉道德齐礼。庶可冀矣。古圣贤立言必先孝悌。盖深知设教之本义。入而在家。以此理事父兄。出而在外。以此理事君上。所谓移孝作忠。理无二致。孝悌也者。其为教之本。可不谨欤。直讲官扎郎阿、曹振镛、进讲易经节以制度。讲毕上宣御论曰。俭为美德。贵乎有节。天地有节。则四时流行。王者有节则庶民藏富。夫数有多寡。度有等差。不可无节制之道也。节者中也。无过不及之谓也。若矫情拂理为苦节。穷奢极欲为不节。皆失中道。不得节制之宜矣。人君有中正之德。敷善俗养民之政。立为制度。损己益人。得甘节之吉矣。人臣守顺正之理。消肥家利己之私。奉为制度。致君泽民。得安节之道矣。当位之节。节以天下。使贱不踰贵。各安其分得节之要道治乱安危之机。实系此理其可忽哉礼成。上幸文渊阁。赐讲官及听讲诸臣茶。复赐宴于本仁殿。
○谕内阁、翰林院为典册渊薮。从前皇考高宗纯皇帝临幸时。曾将古今图书集成全部。颁发珍藏。俾词臣咸得观摩。共窥美富。敬念皇考圣制诗文全集。阐经明道。茹古涵今。集圣学之大成。括群籍之义蕴。允宜垂示艺林。光昭万禩。至太学镌刻石经。仰维皇考尊经典学。超轶汉唐。亦当颁之册府。用示楷模。此次朕临幸翰林院。特将内府尊藏皇考圣制诗文全集、及钦定石刻十三经各一分。交该院祗领恭贮。以昭朕缵绪右文、嘉惠儒臣至意。
○又谕、兵部议覆爱新泰所请将现在由台募兵、及义民首内拔补各员弁、准其留台升拔、并嗣后与以限制一摺。台湾千把外委等官。旧例于三年俸满班满时、均应调回内地差委。惟近年以来。多有由义民首及台募兵内、打仗缉匪著有微劳以次拔补者。该弁等本系土著。于该处地方情形。素为熟悉。缉捕自较得力。若调至内地。转属生手。且伊等父母妻子。向皆就近团聚。一旦因换班内渡。无力搬移。不能兼顾。以致纷纷告退。情亦可悯。著照该部所议、查明该处现由本地募兵、及义民首内。除先经拔补各员外。嗣后定以限制。千总准其拔补三名。把总准其拔补五名。外委准其拔补十名。额外外委照缺计算。俱准其留台差操。如有缉捕出力者。以次升拔。仍造册咨部。以备查核。至台湾兵丁。向由内地调拨换防。原欲令其更番轮替。熟习海洋。以资缉捕。若悉由该处召募就近升拔行之日久。则该处额兵。皆系本地之人将来内地弁兵竟不知有换班渡台之事。于洋面情形。无由练习。即台湾风土人情。亦全不通晓。殊非善政。大乖立制本意。嗣后台湾兵丁。著遵照定例。仍由内地调取换班其现由该处召募之一千一百余名。遇有缺出时。仍由内地挑补。亦无庸再由该处募补。以肃营制。
○予四川阵亡佐领永恰布、云骑尉舍楞额、防御常福、德升、骁骑校巴哈布、常善、常龄、委前锋哈丰阿、祭葬加等。世职如例。兵丁郑福升等八百九十二名、赏恤如例。
○予广东出洋淹毙外委郑勇、郑国威、周应泰、福建出洋淹毙把总陈家驹、外委王升、李文耀、祭葬恤荫。兵丁温永裕等二百三十四名、赏恤如例。
○癸亥。上幸翰林院。先期、御书天禄储才、清华励品、二额。分悬院署。是日。谒先师孔子毕。升座。作乐行礼如仪。赐群臣宴。王大学士以下、翰林院詹事府诸臣、并部寺科道之由翰林出身者、咸与。宣示御制敬依高宗圣制元韵诗二首。命诸臣分韵赋诗。又仿柏梁体诗。御制首句。命群臣以次赓续成章。复宣示御制七言律诗二章。命诸王及分字诸臣和韵。宴毕。赐御制味余书室全集、并赏赉有差。
○遣官祭文昌帝君庙。
○甲子。遣官祭先医之神。
○直隶总督颜检奏、南运河邻近州县两岸堤工。应择紧要处所。加高培厚。并将捷地、兴济、二减河淤浅之处。广为挑挖。以畅河流。从之。
○以军营出力。赏加渴瓦寺土司索诺木荣
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