字）孙表墓（阙一字）於（阙二十四字）诏（阙二字）往载不其伟与。武汤一德，垂之百代。其词曰：
蔼蔼高门，世膺显命。堂堂盛德，家袭馀庆。抗节飞英，扶危流咏。轩盖接（阙一字）?璋（阙一字）映。（阙三十七字）艺（阙一字）德财成（阙二字）范围儒墨。非马擅奇，雕龙贻则。发迹素里，驰声上国，仲舒扬庭，吾邱待（阙一字）数（阙四十四字）释钓滋泉。陈谟德显，定策功宣，纵壑才鹜搏风初矫。密勿鸾阁，便繁凤沼。仲举性（阙六字）我（阙四字）仪表（阙三十二字）铸丹（阙三字）薪理一水逝黄陂，光沈赵日。税驾天府，夷体泉室。麟阁图形，鸟（阙一字）腾实。悲缠（阙十字）恩（阙九字）罗（阙三字）懿范（阙六字）◇ 京师至德观法王孟法师碑铭（并序）
观夫太阳始旦，指崦嵫其若驰；巨川分流，趋渤?而不息。是以至人无已，先天地而御六气，列仙神化，隘宇宙而遗万物。与大齐鲁?绅，束名教於俄景；汉魏豪杰，徇荣利於穷途。何异於蜉蝣生於崇朝，争长於龟鹤；秋毫出於末兆，计大於?昆阆者哉。若乃岱山龙驾，传神丹之秘诀；秦都凤祠，流洞箫之妙响。用能延颓年於昧谷，振朽骨於元庐。白玉之简，祈西王而可迎；青?之衣，师东陵而易袭。岂非度世之宝术，登遐之妙道焉？法师俗姓孟氏，讳静素，江夏安陆人也。其先徙里成仁，继迹於孔墨；冬笋表德，齐声於曾闵。是以贻则当世，锡类後昆。轩冕之盛，既富於天爵；贤明之质，独表於仙才。固以轶仲弓之奕叶，迈阳元之馀庆者矣。法师禀两仪之灵和，体五常之休德。崇兰散馥，掩萧艾於芳春；朗月扬辉，荡?雾於清夜。盈尺之宝，出鄢郢而连城；径寸之珍，入大梁而照乘。岂惟扬号异才，驰声益部，曹称孝行，播美上虞而已哉？幼而慕道，超然拔俗。志在芝桂，譬刍秦於糠?比；心系烟霞，方绮罗於桎梏。既而初笄云毕。迨吉有兴，懿戚托继世之援，慈亲割相离之情，千金甫陈，百两将戒。法师凌霜之操必守节於元冬；匪石之诚，誓捐生於白刃。素概难夺，嘉礼遽寝，乃脱屣通德之门，绝景集灵之馆。虔修经戒，长甘蔬菲，漱元气於亭午，思轻举於中夜。若夫金简玉字之馀论，元化道枢之妙旨，三皇内文，九鼎丹法，莫不究其条贯，犹登山而小鲁，践其户庭。若披?而见日，允所谓天挺才名，人宗模楷者已。隋高祖文皇帝闻风而悦，徵赴京师。亦既来仪，居於至德之观，公卿虚已，士女翘心。於是高视神州，广开众妙，悬明镜於讲肆，陈鸿钟於灵坛。著?之侣，升堂者比迹；问道之客，及门者成群。虽列星之仰天津，众山之宗地轴，未足以喻也。我高祖以大圣缔基，功逾覆载，皇上以钦明纂绪，道冠牺农，崇三清以纬民，怀九仙而济俗，天地交泰，中外和平。法师维持科戒，宏宣经典，时历夷险，怀赵璧而无玷；年殊盛衰，鼓吴涛而不竭。迹均有待，心叶无为。循大小於天倪，既齐椿菌；忘寿夭於物化，宁辨彭殇？而灵气有感，仙骨夙著。金液方授，驾白龙而不反；玉棺遽掩，望青鸟之来翔。以贞观十二年七月十二日，遗形而化，春秋九十有七。颜色如生，举体柔弱，斯盖仙经所谓尸解者也。冕旒惜道门之梁坏，?绅悼人师之云亡。固以恩侔撤乐，悲逾辍相。有敕赐以赙礼，资给葬事，并加隆焉。弟子陈光等，义结在三，名高入室，对衣履而增绝。瞻风?而永慕，思欲寄铭赞以叙思，勒琬璧以纪德，俾夫成银之室，神变久而若在；遗履之地，灵迹垂於不朽。其词曰：
西秦箫响，东陵圣迹。霞举玉京，?开金液。飞廉先路，勾芒奉璧。形表丹青，声流金石。元风谁纂？允属贤明。翟衣绝志，鹤御依情。栖心大道，投迹长生。三山可陟，九转方成。灵化人间，高翔羽服。白?拥盖，青蚪夹毂。丹灶留烟，仙坛馀竹。贻则终古，永播兰菊。◎ 杜正伦
正伦，相州洹水人。高祖朝历齐州总管府录事参军。贞观中累迁中书侍郎，赐爵南阳县侯。显庆初累授黄门侍郎兼崇贤馆学士，进同中书门下三品，迁中书令兼太子宾客宏文馆学士，封襄阳县公。三年出为横州刺史。卒於贬所。
◇ 弹将军张瑾等文
臣闻陈力就列，不能者止。钟鸣漏尽，夜行宜息。故张良多病，辞少傅而专道养；韦贤告老，谢丞相而乞骸骨。岂惟体非筋力，不可疲殆从政，抑亦情重谦退，欲以廉让宏道。自时积乱离，久习浇弊。仁义之化，忽之其若遗，名利所存，苟得而无耻。今四海?安，群生乐业，陛下思治之情，劳於寤寐。臣谓欲防其末，先正其本。若廉耻之教不行，则?平之化无自。谨按瑾等，理治之教，义多罕称，出身事主，行能兼阙，年方壮也。尚不如人，耄又及之，无能为矣。张瑾拔迹行阵，素无才略，自归圣朝，总兵过任，子玉之战，频有丧师，须贾之?，未足论罪。朝廷假以馀年，不?於法，再造天地，更施?雨。瑾等并以发齿流恩。遂使名器逾量。特进之号，拟迹窦周公；冠军之名，连衡霍去病。既年在迟暮。智乏老成，宜思静退，自安止足。而外托阙庭之恋，内希筐篚之恩，牵力衰朽，强颜预朝。陛下仁爱之心，形容於万物，以其不堪侍立，特於廊下赐坐，叨荣自若，闻宠不惊，贪竞之志更深，?目之颜愈厚。臣闻设法训人，在宏其教，引年敬老，终取於贤。宁有庸庸之流，谆谆若是。而可均彼上庠，忝兹厚秩，且名曰人臣，事乖朝列，养非贵德，坐异论道。纵庆?之惠，不别荆棘，阙恩伤教，其如礼何？臣以庸才，谬当朝寄，风俗未清，实任其咎。瑾等爵秩既隆，亏损尤大。释此不问，安事狐?，激贪止竞，宜从隗始。傥天地含容，未至屏黜，请斥放之，罢归里第。且七十致仕，古今通规，近代以来，贪竞不息。臣随即举劾，恐陷罪者多，内外诸司，有如此比，散下知之，使遵节制，四维以张，彝伦式叙。
◇ 弹将军李子和文
臣某言：臣闻同阴以息，分路尚有凄然；向隅成悲，满堂犹且不乐。况天伦长逝，伉俪不终，共被同车之欢，遂隔今古，抚存悼亡之痛，有伤心目。而可譬孔怀於行路，忽齐体於泉壤，对凶筵而奏艳妓，悦新宠而忘旧哀，此实名教所不容，人伦之尤蠹者也。谨按子和，一介庸流，百行兼阙，阶缘际会，叨滥恩荣，乃分建茅社，参掌禁卫，厕迹周行，有年岁矣。纵前贤之行，未识思齐，而先王之礼，宜其企及。宁有弟丧妻殒，才逾十旬，子哭父歌，遂同一日，身被子高之?，室对安仁之簟，邻春不相，而家妓毕陈，节物共时，而悲忻相对。伤风损教，莫之为甚。何可视息人间，参预朝列？虽自郐以下，无足致讥。而告朔饩羊，实爱其礼。陛下勤求治理，崇奖教义，欲使习弊之人，变於其道。但子和器识庸下，所伤尤大。若准常科，则免而无耻，请特加贬，以敦礼教。谨奏。
◇ 请慎言疏君举必书，言存左史。臣职当兼修起居注，不敢不尽愚直。若陛下一言乖於道理，则千载略於圣德，非止当今损於百姓也。
◎ 岑文本
文本字景仁，邓州棘阳人。高祖朝署行台考功郎中。贞观时累授中书侍郎，专典机密，封江陵县子，拜中书令。从太宗伐辽，至幽州，暴疾卒，年五十一，赠侍中广州都督，谥曰宪。
◇ 三元颂
摄提改度，孟陬顺纪，归馀既终，献岁方始，乃诏司存，命掌故，考宪章。修法度，三朝之礼毕陈，九宾之仪咸具。庭燎晃以飚举，明灯煜以星布。尔乃月正元日，节应勾芒。浮祥烟而泛佳气，辟阊阖而敞德阳。虞宾光於列位，呼韩厕於班行，百寮济济，万国皇皇。腰金鸣王，执贽奉璋，内自畿甸，外被要荒，输?王会，纳贡职方。司仪之职无替，胪人之列有章，既伸眷於宸极，亦矫首於岩廊。犹川流之归海，若湛露之?阳。张崇牙，设??。陈鼎实，列樽俎。┕?互肃而为卫，戈?森以齐举。五略接轸，九旗扬旆。羽盖葳蕤，?车ㄙ蔼。发声名於文物，备威仪於冠带。◇ 藉田颂
正位恭已，体元得一。望之如?，就之如日。郊庙致敬，山川咸秩。教先大道，学敦儒术。宪章载记，殷鉴周宣。回舆南亩，驻跸东廛。亲耕帝藉，躬稼大田。方期多稼，介此丰年。富实教资，农惟政本。上敦播植，下勤?蓑。荣辱既著，淳朴可反。礼节既兴，登封何远？式敷帝典，载穆王度。元良育德，维城作固。股肱周召，爪牙信布。比汉之兆，方周之祚。
◇ 册汉王元昌文
维贞观十二年四月己卯，皇帝使某副使某持节册命曰：於戏！夫易陈利建，道贯三才；传称夹辅，业隆百代。是以周之鲁卫，式固维城；汉之梁赵，克隆磐石。惟尔使持节都督梁洋集毕四州诸军事梁州刺史汉王元昌，幼闻教义，器识聪敏，早开土宇，礼数优隆，?矣南郑，襟带西蜀，按部之重，茂亲是寄，持民之誉。期月有闻。是用锡以茅赋，备兹典册，爰誓山河，永作藩屏。朕闻曰：事君尽礼，资於孝敬；为政以德，始於仁厚。故士无贵贱，由之者扬名；时无古今，背之者殄行。往钦哉，尔其执心於忠孝，践行於俭约，无好逸豫，以犯非礼，无纵嗜欲，以迩宵人，明率旧章，永保疆土，可不慎欤？
◇ 册韩王元嘉文
维贞观十二年四月已犯，皇帝使某官某持节册命曰：於戏！肇自黄唐，洎乎汉晋，莫不敦睦亲戚，任用贤能，咸作疆土，世为藩翰。惟尔使持节潞沁韩泽四州诸军事潞州刺史韩王元嘉，识量沈厚，业尚修整，夙禀趋庭之训，早膺析?之宠，上党奥壤，地连秦晋，开国之典攸归，按部之誉允穆。是用率由故实，光备宠章，式固维城，传之永世，朕闻口：诗书礼乐，仁义之府也；孝友忠信，人伦之基也。是以河间之贤，在於修学；东平之誉，成於为善，往钦哉，尔其览载籍之旨，求圣贤之训，戒兹邪僻，以仁厚为心，勖彼怠荒，以重慎为德，乃服明命，勿替敬典，可不慎欤？◇ 册彭王元则文
於戏！盖五等肇於帝轩，殷周不改其制；六条创於有汉，魏晋必修其道。是知选贤建戚，莫先於藩卫；经邦致治，允资於刺举。惟尔使持节都督遂晋果合四州诸军事遂州刺史彭王元则，幼称歧嶷，夙禀义方。褰帷汝颍之地，声绩可纪；建?巴蜀之境，风俗以康。是用率由令典，锡兹宠命，传尔子孙，长为唐辅。朕闻为臣子者，践行冀於忠孝；处富贵者，贻戚在於骄奢。故能播美当时，垂芳後裔。往钦哉，尔其监于经籍，询于著龟，见善如不及，见恶如探汤，无违礼以害身，无纵欲以败俗，夙夜匪懈，罔有後羞，可不慎欤？
◇ 册越王泰改封魏王文维贞观某年某月某日甲子，皇帝若曰：「於戏！昔在哲后，受命君临，并建茂亲，以为藩卫。然则古之列国，今之按部，循名或异立政实同，皆所以共治黎元。俱奖王室，克隆鼎祚，咸悉由之。惟尔雍州牧左武侯大将军越王泰，生而韶敏，幼而好学，乐善不倦，才德日新，地则维城，礼优分器，惟彼三魏，实号五都。非亲勿居，夹辅攸属。是用命尔为使持节都督相卫黎魏?邢贝七州诸军事相州刺史，改封魏王，传之子孙，长为藩翰。古人有言：」皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀。「往钦哉，尔其监此格言，无自骄奢，无迩邪佞，兢兢业业，以保尔茅土，可不慎欤？
◇ 册郯王恽改封蒋王文
於戏！朕光膺宝图，钦若前典，崇睦亲之义，固惟城之业，并锡之以土地。授之以刺举，爰誓山河，永作藩翰。惟尔?州刺史郯王恽，幼称岐嶷，早闻诗礼式开土宇，允备车服，惟彼汉池，地兼书楚，作镇之重，佥议攸归。是用命尔为使持节襄州诸军事襄州刺史，改封蒋王，传之子孙，长为唐辅。朕闻立身之基，曰忠与孝；为政之本，曰礼与德。行之则成名，违之则丧道，详求大训，莫此为先，往钦哉！尔其?服朕诏，敦演经典，无奢侈以乖节俭，无逸豫以亏谨肃，聿修厥德，垂徽於永世，可不慎欤？◇ 册许王元祥改封江王文
於戏！盖王者受命，圣人作则，垂法度以经邦，选贤戚以布政。作屏王室，莫先於胙土；共治天下，实寄於颁条，惟尔岐州刺史许王元祥，幼禀义方，早有志尚，地惟邢晋，礼优河裴，姑苏奥壤，旧吴是宅，既建作牧，必侯懿亲。是用命尔为使持节苏州诸军事苏州刺史，改封江王，传之子孙，世为唐辅朕闻曰：孝敬忠贞，人之美行也；礼让仁恕，政之善经也。是以奉上者戒於邪僻，御下者儆於骄傲，然後能保其︹土，和其人民。往钦哉，尔其鉴持身之
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