足，礼备乐和，庠序交兴，农桑竞劝；善师期於不阵，上将先於伐谋；未待?戈，遽清金庭之?，无劳转运，长销玉塞之尘。利国安边，伫闻良算，明言政要，朕将亲览。
对：臣闻栖培?娄者，不睹嵩泰之??；游泞潆者，讵识沧溟之沃日？臣蒿莱弱质，衡泌鲰生，未识广厦之居，安知太牢之味？不量蕞尔，轻纵褒然，谬达天聪，兢惶圣问。粤惟皇家出震，累叶重辉，天人归七百之期，宗礻方联亿兆之庆。太宗以明一察道，括珠囊而总万方；高宗以通三御宸，转金镜而清九服。用能肃清天步，夷坦帝途，垂莫大之鸿基，托非常之元圣。伏惟皇太后陛下道超炼石，化轶扪天，被子育之深仁，宏母仪之博爱。星阶已正，尚虽休而勿休；宸极既安。犹损之而又损。方欲还淳返朴，振三古之?风；缉政苍生，降四海之昌运。拔幽滞，举贤良，黜谗邪，进忠谠，故得鸿稽接轸，和宇宙之阴阳；龙武分曹，节风雨之春夏。礼乐备举，学校如林，俗知廉让之风，人悦农桑之劝。犹复旁求舆议，虚伫刍荛，既属对?攵，敢陈庸瞽。诚愿察洗帻布衣之士，任以台衡；擢委金让玉之夫，居其令守：则俗忘贪鄙，吏洁冰霜矣。旌好学之流，赏力田之伍，则家?贫惰，位列文儒矣。降通亲之使，喻彼枭心，发和戎之官，收其鸡胁：则四夷左衽，颠倒来王，三边元恶，讴谣仰化矣。自然笼羲驾昊，六五帝而四三皇；远肃迩安，飞英声而腾茂实。谨对。◇ 第二道
问：朕闻运海抟扶，必藉垂天之羽；乘流击汰，必伫飞云之楫。是知席萝黄屋，握镜紫微，诚资献替之功，必待弼谐之助。所以轩辕抚运，遂感大风之祥；伊帝乘时，遽致秋?之兆。朕虽惭古烈，而情切上皇，未校滋泉之占，犹虚傅野之梦。欲使岁星入仕，风伯来朝，河荐萧张之名，山降甫申之佐。垂衣伫化，端拱仰成。多士溢於周朝，得人过於汉日。行何政道，可以至斯？思闻进善之言，以副求贤之旨。对：臣闻立极膺乾之君，当宁御坤之主。欲臻至道，将隆景化，莫不旁求俊彦，广命英奇，凝庶绩以安人，绥万邦而抚俗。是故轩邱膺?，委四监以垂衣；丹陵握图，举八元而光宅。於是齐桓擢之於飞翼，殷武兴之以羹梅，克赞人谋，实宣神化。陛下功包邃古，道逸上皇，授受惟明，谋谟克序。弼辅之任，?风力於前驱；燮理之司，列伊周於後乘。振鹭翔鸾之客，毕凑天阶；乘箕降昴之英，咸趋日路。犹且虚心卜兆，托想旁求，冀山?之无遗，庶贤良之毕萃，俯访愚鲁，敢述明扬。诚愿发德音，下明诏，咨列岳，访群公，举尔所知，不遗於侧陋；知人不易，无轻於慎择。下僚必录，上赏频г，则叶县游龙，自九天而下降；燕郊骏马，赴千金而遥集。汉未为得，周岂能多？尽善尽美，於斯为盛。谨对。
◇ 第三道
问：朕闻明王阐化，感人心之灵；圣后宣风，移动植之性。遂使翔龙荐检，鸣凤司晨，兽解触邪，草能指佞，仰惟前烈，何德而臻此乎？朕逖听遂初，载欠神化，每欲反斯茕薄，景彼上皇。欲数橡?司庖，仟萤候月，游四灵於翠苑，集五老於荣河。致此休徵，良由政感，伫闻启沃，以副虚襟。
对，臣闻化浃乾枢，景纬呈其灵贶；泽周坤络，卉木效其祯祥。是以若雾非烟，必应文明之后；九茎三秀，允符光宅之君。陛下应期纳?，抚运登皇，孝道格於元穹，仁心光於紫极。自临万域，辑御群方，灵瑞屡臻，休徵荐至。五蹄仁兽，乐君囿而来游；六象威禽，拂帝梧而萃止。岂直银黄玉紫，雉白乌丹，翻高阝上之二稃，拔江?之三脊。固亦巡河受检，拜洛披图，降五老於星躔，归四神於?路。盛矣美矣！巍乎焕乎！躏三五以腾徽，吞八九而高视，尚且崇谦让之道，守冲?之德，抑斯天瑞，访此人谋。陛下虽不宰其成功，微臣亦不知其所谓。谨对。
◇ 第四道问：朕闻三微递代，哲后所以承天；五运因循，明王由之革命。或金水而鳞次，应火木以环周。或寅子变正，天人之统斯辨；骊?原改色，昏旦之用有殊。兹?涣汗图书，昭彰历数，受位出震，以迄於今，莫不母子相承，终始交际。然而都君土德，翻?尚青；天乙水行，宁宜用白：深明要旨，其义何从？若以秦氏霸基，便有符於紫色；则魏人鼎足，岂复应於黄星？缅镜前修，又以矛盾。张苍之议，既颇反於公孙；贾傅之谈，复远乖於刘向。子大夫学包群王，文擅锵金，既听南史之篇，方伫东堂之问。详敷事实，靡得浮词，商扌?前儒，谁为折衷？对：臣闻方圆既阙，帝王斯建，四游将六气交驰，五德与三微递变。自摄提著纪，出震登皇，循木火而相承，用骊?原而继作。虽复武功文德，揖让?戈，御旒?以高居，握图?而深视，莫不垂天人之统，顺寅子之正，始终之际，何莫由斯？暨乎运偶都君，时云土德；道锺天乙，数叶水行。子胜母而尚青，凝机金而尚白，略言其美，斯穷粤旨。至若秦居闰位，紫实非正之符；魏得中区，黄标应星之纪：未有矛盾，允惬随时。汉祖承天，人多异议，张苍言水，而黑?方兴，公孙据土，而黄龙复应。代二刘之父子，推五运之相沿，较彼前谈，斯为折衷。臣学非博古，识昧知新，轻陈管穴之窥，猥奉天人之问，惭惶靡地，悚越兼深。谨对。
◇ 第五道
问：朕以紫极暇景，青史散怀，眇寻开辟之源，遐览帝王之道。或记载遥邈，无其处而有其名；或坟籍丧亡，有其号而无其事。将求故实，以伫多闻。至如化被柱州，创基刑马，两代之事谁远？五德之运何承？石楼之都，见匪均霜之地；穷桑之壤，元非测景之区。时将域彼偏方，惟一隅而独王；轻兹中土，弃九洛而不营。大夏之时，化臻禁甲；隆周之日，道致韬戈。而七十一征，翻在风皇之运；五十二战，更属云官之期。斯则偃伯之人，无闻於太古；推锋之弊，反息於中叶。浇淳之道，名实何乖？欲令历选前圣，远稽上德，采文质之令猷，求损益之折衷，何君可以为师范？何代可以取规绳？迟尔昌言，以沃虚想。
对：臣闻一剖为三，始鸿?於太易；九变於七，渐茫昧於无为。既分清浊之仪，?列君臣之位。则有天皇首出，瞰柱州而宅土；地皇革命，俯刑马以开都。年匪异於万八千，号稍殊於七十二。既云木德，亦曰火行，开於天地之初，录自帝皇之纪。至若石楼远界，穷桑延壤，非万邦之土中，为二代之天邑。斯?时犹っ饮，道上鹑居，谁知风雨之均，能建皇王之宅？亦分长於九域，岂独王於偏方？?观象垂衣，化穆羲、轩之代；翦商伐扈，人浇周、夏之年。而皇德方隆，未弭战争之患；王道才著，复存韬偃之日。是则怀柔伐叛，取乱侮亡，虽锺犬道之行，终伫胜残之战：是政劣於太古，非事优於中代。陛下选芳列辟，垂范千年，王化既平，能事斯毕。亦何必损益今辰之政，师谟往圣之规？抚和琴而促柱，御夷途而止辙，因循勿失，臣谓其宜。谨对。◎ 司马?
?，洛州温人，神龙中官黄门侍郎，卒。
◇ 对紫芝白兔判
怀州申卫士杨建德被差镇，敕到之後，母亡，遂庐墓侧哀毁，?有紫芝生，白兔来。驯州司请加飒庙，廉察以为避镇科罪。
横戈出塞，虽五校之严规；主奠临丧，亦十伦之重制。建德身参戎旅，名列材官，负羽腰?，将驰边戍，枯鱼衔索，旋迫私庭。瞻大树於辕门，痛风枝之不静，听嘶骖於戎幕，感隙驷之难留。燕雀之心，已缠於罔极；熊罴之效，未遑於载驰。详甲乙之科，无亏典禁；推忠孝之道，何爽公私？既而匍匐坟埏，充穷陇隧，霜露之思，义贯天经；精感之微，遂彰灵应。白兔呈贶，背三窟而来驯；紫芝符祥，对九茎而擢秀。州司请加褒异，锡类之仪载光；使局作此科绳，昧礼之情何甚！圣朝孝理，史官自合发挥；建德至诚，门闾固宜飒庙。
◎ 郝连梵
连梵，武后朝对策擢第。
◇ 对刑狱用舍策
问：元默垂拱，理归上德，法令滋彰，事锺浇季。是以唐、虞尽象，四罪而咸服；姬、夏训刑，三千而愈扰。故知胜残去杀，必在於宏仁；反朴还淳，不务於多辟。方将削兹三尺，专循五礼，幸陈用舍之宜，以适当时之要。
对：法星垂象，列九霄而照烛；习坎分爻，疏六位而辉焕。故有皇王慎罚，正俗以经时；圣哲详刑，开物而成务。莫不克清函夏，载穆黎元，制天讨之威严，宏秋官之典宪。舜游妫?，?去四凶；汤出镳宫，谅除三面。然则质文异代，兴废殊途。微禹会昌，仁流於下泣；独夫受戮，祸招於剖心。自运往道消，淳离朴散。王风不兢，菀柳之刺斯闻；后德方衰，杞槐之制斯阙。望夷招败，酷甚凝脂，函?生灾，冤多精气。虽复萧何改创，爰始九章；温舒上言，仍讥一失。纲漏吞舟之罪，士苟持宽：律加盈阁之繁，吏还舞智：邈乎遗法，允属升平。大唐执纪先天，凝图王气，化轶胥庭之上，功超步骤之前，扫氛?於乾枢，静嚣尘於地轴。紫徵君圣，时乘光於得一，黔首安生，日用陶其吹万。皇帝上元统历，下武嗣徵，道叶顺风，契黄神之罔象；精通就日，符赤运之文明；於是职列英奇，朝班俊?，载外降之节，既著礼容；临甲乙之科，方在政辟。道无为以端拱，思有罪而责躬，念向隅之独?，?纳隍而轸虑。曲询管库，取荐刍荛，诚宜妙简平反，旁求庶狱。渭桥惊马，必归张委之言；禁围射免，勿爽高柔之旨。於公阴德，委以廷尉之司；盛吉深仁，授以宪曹之任。剖符寄刘宽之辈，蒲鞭之教可追；分陕趋召?之俦，棠阴之听斯在。加以五词咸备，两造兼持，运静躁於韦弦，听迟速於宽猛。獬豸虽触，咎繇行其惠化；苍鹰辍号，郅都息於烦苛。自然圄犴空虚，靡怨黄沙之罪；钳钅大安用，无施白粲之刑。则迹迈成、康，道逾、文景，不仁自远，无得而称。谨对。◎ 张不耀
不耀，文成子。武后时上表请代父死。
◇ 请代父死表
臣某言：臣闻哀哀父母，生我劬劳，欲报之德，昊天罔极。臣父文成，充使不了，特?严刑，罪小责深，不胜冤苦，街衢惊叹，长幼咸嗟，皇天后土，实所鉴照。臣闻有理不伸，枉填沟壑，臣子情切，骨肉恩深，请以微躯，代父当死，乞宽父之残命，展愚臣之孝心。伏乞天命，俯垂矜察，不耀万死，犹荷再生。臣父朝无近亲，孤宦独立，苗疏难植，根浅易危，无风而自倒，不寒而自战。李全交挟邪作蛊，舞法弄权，虐甚周兴，酷殊来俊，枉陷良善，以立已功。恶贯已盈，贪残事败，不惭颜厚，犹事纠绳；不惧皇天，仍居宪府。罪轻责得，其枉实深，但恨明时，虚编咎悔。伏愿陛下采舆人之诵，听左右之言，乞不滥无辜，庶冤魂重返，即臣虽死之日，犹生之年。不任酷裂之至，冒死投匦以闻。
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