量远近於目端，审高下於规里；纷洞胸而达腋，果裂嗉而破嘴。原夫刚镞初架，劲弦正张。引弯弯之月影，迸的的之星光；铲毛羽之振迅，挫容貌之昂藏。审必中而後发，固焉用而不臧？若乃处身顺理，投迹知常；时决起而无滞，或怒飞而有方。烟?足以遐赏，翳荟足以来翔；必绝捐躯之患，岂贻在彀之殃？是则素有隽志，往无不利。藏器者人，获隼者器；矢应弦而上激，禽应矢而横坠。微隼谅比於小人，高墉亦方於重位。苟不戒於游处，曾何免於颠踬？士有五善斯在，载?有待；丽龟之知未忘，贯隼之诚勿改。幸文武之不坠，希葑菲之必采。则知发矢有期，获禽俟时。想《大易》之灵文，微言何赜？稽高墉之元象，壮志空持。既是则而是效，永念兹而在兹。
◎ 卢谕
谕，开元时官户部金部员外郎。◇ 弹棋赋惟古人之从技，必有托而观智。既垂诫以为喻，故求能而不累；见小人矜捷之迹，识君子安全之义。孰谓犹贤，在於兹戏？观乎局之为状也，下方广以法地，上圆高以象天；起而能伏，危而不悬。四隅咸举，四达无偏；居中谓之丰腹，在末谓之缘边。棋之为数也，各一十二汇。其始布也，各以其类，乃分其位；环合相承，栉比为次。其始作也，则云其末，（一作密）未之为难；乃契谋众指，意或多端。欲因先以获胜，恐致危以思安；每遇敌其增惕，故用之而假欢。则有飞迅一击，纷纭既散；虑加少以为多，实思危而不乱。谋而後动，审而方按；或始否而终亨，或先倾而後叹，（一作满）若乃临边却舞，径（一作经）天回越；必在知机之微，骋异而发。至如垂空劲往，应心得隽；虽具美於逾乎？终易亏於履峻。是知冒险者忘於趋进，规利者失於戒慎。岂与夫所适多方，所求惟顺？因其利不失於得，追其远若归於信；乍从容以周旋，时倏忽於一瞬。伊众趣之无极，谅所戒以唯贪；苟能知其义者，无弃学而遐耽。
◎ 杨谏
谏官就乐丞。
◇ 公孙宏开东阁赋（以风势声理畅休实久为韵）
君立相以道崇，相辅仁而协同。庶辑多士，允?百工。始於其家，且有招贤之义；刑於四海，大启尚贤之风。猗乎哉！汉武照临之秋，孙宏辅弼之岁；能好善以逮下，不恃贵而怙势。子兴视夜，届宾阁而犹开；莺鸣在春，知贤路之不蔽。道有行止，时有兴废。唯盛明则多士，乃知人则下事。遇风雨而不易，将安乐以无替；善乎立身，谁为之继？夫拔茅者利其汇征，开阁者求其友生；茅思同茹，友贵同荣。故秩秩执初筵之礼，丁丁谐伐木之声；在贵则勿遗乎贱，於旧而孰能无情？况阁可以备时之燥湿，相可以为君之听视。贤是斯来，宾是攸止。升降出入，温柔之始。脱粟布被，虽逢汲黯之嗤；下荐上闻，竟遇汉皇之美。况亲仁而又崇，此亦存乎下理。动不为妄，德风遐畅。善固有由，仁声允休。岂比夫汉臣崇奢，後堂空罗夫妓乐；齐相为隘，累年不易其狐裘者哉？惟其人心，酌乎故实；德不遐弃，敬之终吉。然後知扫门者亦孔之?鬼，望尘者未离乎咎；当效平津而延宾，知可大而可久。
◇ 大蜡赋（以暮冬律变新阳载动为韵）
大蜡之祭兮，所以飨田神，赏农务；阴律穷，元冬暮。星回於旧列，日极於馀度。必也介亻巽谋，牲?具，狐裘以黄，皮弁以素。盖欲息田夫而[B14A]岁赋。夫搜索之谓蜡，闭藏之谓冬；其索也可以举群祀，其藏也可以劳三农。欲硕苗而不害，则迎猫?於田鼠；俾昆虫之无作，则祭坊与夫水庸。以夫月建丑，日在戌。磔牺牲之体，所以尚其腥；登水草之菹，所以贵其质。咏《豳诗》以合雅，击土鼓以应律；瑞穰穰，芬??。百日之勤，一日之荐。或酬或酢，既腾觚於无算；为宫为徵，方播乐於六变。命清祀兮在殷，复嘉平兮处秦；ム率仁而终义，实革故而迎新。乐举斯陶，嗤子贡之来觌；礼成而出，美仲尼之为宾。故圣人之举事也，务於崇劝戒，敦否臧。树之瓜华，告多藏者必覆；致乎女鹿，示不德者斯亡。岂唯乎其仪抑抑，其乐洋洋？是以伊耆之礼不易，大罗之职有常。嗣岁将兴，或祈谷于上帝；人才不匮，或观政於四方。则知德厚者必祀，功高者必载。司啬之?，维永瑞於我唐；先炊之神，岂独见於前代？故曰蜡也移万人，登百种，可以志阴阳之变动。
◇ ?璋特达赋
稽上古之贵德，考先圣之立言；伟?璋之挺异，同君子之不谖。是以先王之制斯器也，不资於?Й珉，而采之於??。欲使执之者比德，佩之者克念。自然威仪式序，而有要有伦；班秩以明，而不滥不僭。徒观夫貂蝉巍峨以耀彩，组绶辉映以生文；使夫阅信义坚贞以守职，感瑕瑜不掩以事君。故能靖恭厥位，克举其勋。岂不由?璋与贤哲相成其业，旷千古而流芬？则圣哲之创物也，诚有足而称云。原夫代人莫识，荆山之裹，藏精沦滓；为宝未用，多历年祀。笑瓦砾之相和，喜兰荪之狎士。嗟乎！道不常屈，终收卞子；砻错而真质自然，拂拭而夜光特起。悲楚君之瞽昧，曷??之能似？既而玉人攻治，?璋自尊；短长有制，规矩修存。其声清越，其润温温；处掌握而升玉砌，随佩服而列金门。晖映增美，炯然自持；涵瑞日之洞澈，凛寒风之凄其。然後知至宝之成器，允夫天下之不疑。亦犹贤人君子，遭遇惟时。有强学怀书，清规皎如；以不贪为宝，思琢磨自居。感?璋之特达，期哲人之吹嘘。◇ 月映清淮流赋（以题为韵）
地有四渎，其一也惟淮；天有二曜，其一也惟月。月至明而不阻遐迩，淮至清而可鉴毫?。故澄澈而相晖，况埃?盖而初歇。泛滟多象，ㄔ胧交映；类藏冰之在玉壶，如临水之悬明镜。引清润而介若自洁，和素光而终然不竞；千里伴孤舟而浮，百丈动纤鳞之泳。此所谓物至净而增其净也。如其孕灵纳影，委照沦精；徐而匪浊，揽之不盈。蟾蜍下沈，对?珠而增美；?源圆折，混金波而更清。皓鹤夺彩，玉砂迷明；如分舟子之望，终起渔歌之声。此所谓物无情而感有情者也。古人有引类为赠，因物伤怀；风?欲别，琴酒相乖。念居者已赋乎露湿寒草，悲行者则想乎月映清淮。盖旨哉月以阴而合德，水为坎而处柔；或丽天而成象，或纪地而引流。契仁者之理静，含道门之清幽；有二美矣，允孚於休。将以求古之情，多闻是务；一则以纪其善，一则以乖为裕。以灰厌晕，不学淮王之方；进牍抽毫，空作谢庄之赋。
◇ 南有嘉鱼赋（以乐得贤者次用为韵）
后非贤不?，鱼非水不托；贤岂晦以养蒙，鱼在藻而自乐。故比事思理，以徵以求；如南有嘉鱼，是网是缴。此所谓旌别淑慝，爱人治国；为盐梅之器用，作生灵之表则。不然，岂延故老於终南，收钓翁於渭北？张皇勋业者，弃此曾未得。我国家忧劳庶绩，寤寐求贤。且束帛戋戋，每布之於寰海。岂?笱罩罩，独?然於巨川？吴坂不遗於骐骥，丙穴载咏於?覃?。诗人格言，必将兴之於王国；老氏遗戒，不可脱之於重泉。所谓持竿执柄者未容易焉？爰有深沈，参对纯嘏。虽临?以及缴，苟未高於天下；徒?佥喁於香饵，终夷犹於取舍。傥鼎味之见珍，甘杀身於庖者。
◇ 新浑仪赋夫象之大者曰天地，理之广者曰阴阳。分八极，悬三光；不言而化，有形而彰。虽羲氏代掌，初闻乎钦若；而畴人离散，覆乱其纪纲。魏灭晋绍，易齐为梁；莫革其弊，有失其方。将以事极则反，否泰何常；故浑仪之制，而新之我皇。则天工协谋，凫氏毕至；煽洪炉以效役，?珍金以为器。管之应一十二律，罔极为期；天之列二十八宿，各分尔位。然仰观俯察，以参以稽；森罗乎象纬，穷极乎端倪。视朔於初，时必书於云物；履端於始，岁如得乎摄提。候月不殊於萤草，测景方异乎土圭；侔汉历之黍累不失，同舜年之风雨不迷。且人之常性也，重更改，贵因循；罔知失善，是与谋新。更苟有利，何惮?革？循苟有失，何必相因？故天乖象，圣人以审度；历乖次，圣人以创陈。亦将利物安下，适时补政；齐上方之斗极，为来代之龟镜。其义既美，於斯为盛；恐贻诮於不谈，故形之乎赋咏。
◎ 张之宏
之宏，天宝中官曲阜县令。
◇ 兖公颂
若昔帝轨覆，王纲颓，则孔圣挺生，而宪章克复。故能羞人极，酌彝伦，声明有度，文武不坠，讲德泗上，横经淹中，（阙七字）代。呜呼！《区攴》儒墨，蹈仁义，旷志鹏海，服膺蚁术，?差琢金玉，钻仰情性者，其唯兖公乎？公姓颜名回，字子渊，鲁人也。（阙七字）十（阙一字）惠。困而能通，休休焉拾尘著德；贫而不仕，ぅぅ焉鼓琴自娱。虽行藏坐忘，黜聪堕体，确乎不拔，澹乎自持，犹以农（阙五字）谈岱岳辨星精之骑。及夫杏坛花白，素王哀一臂之交；槐市叶青，丹史焕四科之首。辉光昭晰，芝兰郁芬，年代浸远，久（阙三字）美哉伟欤！美哉伟欤！之宏刻鹄见嗤，雕龙寡誉。昔往神仙之郡，未系想於王乔；今来礼乐之乡，猬飞声於宓贱。徒以弦歌叶（阙三字）翟之朝飞；冰镜澄明，希阜鸾之晓舞。
而都督渤海李公，讳（阙二字）庭诲，八命分忧，两岐标庆，海澄泓量，月灼贞明。德之至则膏（阙二字）轩，令惟行则仁风发扇。实来兹邑，泛览川原，企伫邱墟，慨然永叹。曰：「城郭犹是，鹤鸣千岁之歌；陋巷空存，人飨一瓢之乐。渌池春尽，白露秋生，古往今来，曷惟其已？皇上礼行邹鲁，思阐文明，则夫子乘通三之尊，衮公列惟五之长。」乃顾而谓之宏曰：「张令文蔚国章，智树仁策，?光可大，与望克韶。宣王既以铭焉，衮公岂宜阙尔？恭惟嘉命，勒兹徽猷，俾夫亚圣，同之前美。」由是也，故得缭宫墙，殖庭宇，?凤翼，瓦鱼鳞。清泠萃风，??照日，绿树霍靡，红药?{髟沙}，林霁啭鹦，阶香舞蝶。宴於斯，饯於斯，器用陶匏，粢食不[B223]。命曰称衮公之德欤！遂吮墨含毫，聆奇瞬美，网凤策，猎麟书，牵彼朱丝，纬兹黄绢。其颂曰：
珠毓沧溟，凤飞丹穴，况德君子，闻诸往说。彼美衮公，儒林秀?列。惠和天授，声闻风烈。道成四友，德浮十哲。鲁明御败，卫通哀泄。宛尔龙盘，飒然鹤?。噫天丧子；芳兰已折。（其一）圣皇有道，四?奥攸同。恩覆天宇，令发春风。缅怀泗上，睿想淹中。俯徽鲁礼，赠此衮公。天书戾止，儒术昭融。弁冕载?，威光自雄。皇情有实，陋巷何空？（其二）昭昭良牧，彬彬文质。熊轼?蔺风，隼?椠日。岳镇邹鲁，道流溟渤。神秀疏耸，灵鉴朗逸。德柔去杀，仁深济物。来斯怀古，中心壹郁。麦秀已谣，黍离云述？爰命作颂，传诸故实。（其三）
瞻彼鲁国，地固人安。龟凫郁气，洙泗鸣湍。礼经?委，物产星攒。伊予作宰，谅匪能官。蒲城怀仲，河阳谢潘。棼丝可理，制锦良难。俭怀箪笥，礼想雩坛。涂荒露?，树古风残。爱而不见，慨然永叹。楝宇是葺，金石斯刊。悠悠千载，其芳若兰。
◎ 万楚
楚，开元中进士。
◇ 对粪田判
〈或以斋月屠犬，县科杀生，曰为轻荧所用。〉
春?促农，黎人务穑，用宜种?，取化原防。苟硗确之不滋，将︹[B18I]之须粪。或以今兹斋月，言叶上春。东作乃兴，咸持钱?；南亩斯饣盍，必渍ナ麻。时器所以劝氓，兴锄由其阜俗。我疆我理，庶起??之秀；或耔或耘，思播茫茫之迹。九夫取欢于岁稔，十千期给于公征。贪我上腴，陷兹中典。且农为理本，法在禁弛，有利轻爨，诚宜重谷。何系之屠犬，而谓杀生？应稽诸草人，将勤浸种。县司丽法，讵曰优农？或且犯斋，期于宥狱。
◎ 崔恁
恁，元宗时人。◇ 对履亩判
〈景为诸侯履亩，择其最好者取之，百姓上诉，御史纠违法，云非入已。〉
公田有洫，私家有封，人或不康，君孰与足？景分茅赐爵，剪叶称孤，夺力役於夫家，怠政教於公府。徒使我疆我理，空对?莱；匀宅尔田，惟瞻硗确。不勤东作，但履西成。急下民之见粮，既同蝥贼；务公家之厚敛，宁有盗臣？岂汉文施令之心？乃鲁宣救弊之术。子行而法，则有周公之典；我爱其礼，请遵尼父之言。未可加刑，宜从削地。◎ 孙忄面忄面，天宝十载官陈州司法参军。
◇ 唐韵序
盖闻文字聿兴，音韵乃作。《苍颉》、《尔雅》为首，《诗颂》次之，则有字《统字》、《林韵》、《集韵》略，述作颇众，得失互分。惟陆生《切韵》，盛行於世。然隋珠尚类，
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
