地事，将均土法。惟乙保人？卜居渭?。临川垂钓，未坐太公之茅；绿叶翠茎，且多子猷之竹。况梢云千亩，栖凤五毛，岂是齐鲁之桑，还同汉蜀之漆？颇为润屋，咸曰比侯。京兆救时，什一之税奚爽；乙之无理，九谷之诉何为？◇ 对悬政象法判
〈甲元日悬政象之法於阙下，金吾不许。云职在佐天子以平邦国，万人观之，浃日而敛。〉
百辟咸义，六卿分职。各帅其属，钦乃攸司。既立司马之名，亦称祈父之任。相维彼甲，是掌邦政，率由旧典，匪曰旷官。将选贤以兴功，或制军而辖禁。以忠王国，实代天工。九伐藏陈，且观其坐作；三阳告始，克施乎赦令。将悬象魏，犹秉於周礼；不忘旧章，载书於鲁策。既浃日而敛，率何法乖？且谋之用臧，孰云勿许？能守尔职，夏官未失於先庚；不及而言，中尉固惭於後动。◎ 姚齐梧
齐梧，贞元中，自给事中除御史中丞、东都留守。
◇ 对悬政象法判
〈甲元日悬政象之法於阙下，金吾不许。云职在佐天子以平邦国。万人观之，浃日而敛。〉
献岁布德，群物俱新。悬法施令，众官毕举。是遵往躅，无昧彝宪。惟甲位当司马，职在平人，载举旧章，不忘所守。恪言新岁，爰率其徒。因天地之始和，择官司之令典。悬之象魏，表一人之有法；徇以木铎，俾万方之知禁。将使国风所逮，丕冒海隅；王化所流，率先京邑。斯乃行古之道，得今之宜，进不侵官，退非越礼。奚金吾之妄纠？在古典而斯昧；无亦禁卫是恤，而於职司致尤。夏官既掌邦鄙，未尝学矣；《周礼》尽在吾子，何所问焉？
◇ 对税千亩竹判
〈乙家於渭川有竹千亩，京兆府什一税之。云非九谷。〉
度田居民，因地制赋。出不过籍，汔可小康。贡之无艺，是称大桀。相维乙也，业乃齐民。营营四时，颇闻润屋；青青千亩，自比封君。京兆以任切都城，事繁供亿。主家戚里，无闻荻竹之奢；比屋编氓，何擅渭川之富？俾其什一而税，均夫播植之家。事虽合权，道恐非古。必也税同里布，征异漆林；自可责以所宜，诛其入观。（疑）九土之法，赋不同科。四人之事，业乃殊等。今乃责非其有，出不以地。仆虽无似，窃亦有疑。
◇ 对舍嫡孙立庶子判
〈侯择嗣，舍嫡孙而立庶子，或人非之。曰行古之道。〉
锡土分茅，承宗主祭，立嗣以嫡，非才则贤。若拜璧而求，则佩玉宁吉。惟彼侯国，次当择嗣。类田氏之得文，缘成爱客；同无恤之在赵，不坠克家。既舍子以贻孙，何弃今而行古？虽《檀弓》制服，知仲子之非；而《唐棣》与权，亦宣尼之训。请从宗计，无信或非。
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