固社稷者也。伏惟睿圣文武皇帝陛下积德承业，光有天下，思正国本，以和人心，载考《春秋》之义，以明君臣之道，主兹匕鬯，允属元良，推明至公，振举旧典。皇太子体仁秉哲，既嫡且贤，温文发中，孝友闻外，钦若丕训，允膺册礼。陛下将嗣十圣之休烈，垂百代之懿范，大备礼物，广设明庭。阴气方晦而忽销，旭日既升而增朗，夷夏胥悦，神祗克谐，足以包夏孕商，跨周轶汉，夫何晋魏以降，易?琐琐，不足侔比。盛礼既毕，洪恩又洽，┰刑议狱，旌善赏劳，礼问高年，存┰疾隐，皇王之德，於兹备矣。臣忝列近侍，亲承睿谟，?蹈之切，不任愚恳。
◇ 奏加岭南州县官课料钱状
右，伏以前件州县，或星布海?Й，或云绝荒外，首领强黠，人户伤残，抚御缉绥，尤藉材干。刺史、县令皆非正员，使司相承，一例差摄，贞廉者恳不愿去，贪求者苟务徇私。臣自到州，深知其弊，必若责之以理，莫若加给料钱。今县分折如前，并不破上供钱物。辄陈管见，务在远图，伏乞天恩，允臣所请。
◇ 又谢赐药金状
右，内给事袁思艺至，奉宣圣旨，赐臣江东成金二挺，若服之後，深有补益，兼延驻者。伏以仙方所秘，灵药称珍，必候休明之辰，上益无疆之寿。不意俯回天眷，念及微臣，赐九转之金，驻百年之命。且蝼蚁贱质，岂能长固，蒲柳易朽，常虑先凋，窃荷生成之恩，宁酬造化之德？泽如河海，空欣羽翼之期，宠若邱山，何伸灰粉之谢。
◎ 元锡
锡字君贶。元和九年苏州从事，历淄王傅，终衢州刺史。
◇ 苏州刺史谢上表
臣某言：伏奉十一月七日恩敕，授臣持节苏州诸军事守苏州刺史，以今月六日到州上讫。臣绩用无闻，宠章非次，恩崇效浅，任过忧深，承命震惶，不知所措，臣某中谢。伏惟睿圣文武皇帝陛下道符乾元，功配坤德，盛明参於两曜，休烈冠於百王，覆帱群生，忧勤庶政。至於物人长吏，简在宸衷，然後明视达聪，奖劳惩过，俗臻寿域，垓靡穷人。是以列郡庶尹，莫不甘於陨首，以答元造。臣艺术非工，吏能罕立，累困过幸，尝忝官荣。所历衢、婺两州，皆屡荒残之後，侵渔稍息，是朝廷法令之明，饥馑不生，属年岁丰稔之运。绩无异等，恩被殊私，累贪天功，以窃身宠。况东吴繁剧，首冠江淮，自非良能，岂可妄处？受任逾重，兢惭失图，独不汰侈於法程，晏安於寝食，誓刻肌骨，用申涓毫。无任受恩惭惧之至。
◇ 福州刺史谢上表臣某言：臣才不过人，任忽逾量，局?无措，忧惭不容，臣某诚惶诚惧顿首顿首。臣历忝方州，诚无异效，至如俗幸不扰，人怀小安，是属天时，实非臣力。况自永贞以来，陛下每降┰隐之泽，则?嫠保安，发赈救之仁，则疠灾不起，法令昭著，奸邪已清，时岁丰穰，流庸自占，比屋日用，岂臣之功。陛下劝奖道崇，葺绥念切，采擢凡品，统临列城。将何以表正一方，肃清群吏？庶竭微力，仰酬天慈，力不足则继之以死，是臣职分所当奉行，秉兹一心，敢有贰事。以今月二十八日到所部上讫，谨奉表陈谢以闻。
◇ 衢州刺史谢上表臣某言：伏奉九月二十一日恩旨，授臣衢州刺史，以今月十八日至州上讫。祗承宠光，魂首飞越。臣已尝试任，绩用无闻，荐沐恩私，兢惶靡措。臣本诸生，行能罕立，徒以亲知谬举，践履逾涯，常叨省署之荣，亟历万方之重，事怀?冒，恩戴生成。伏以浙东诸州，衢为大郡，累经荒俭，切在保绥，忧勤怕分，简求非易。臣自量智力，惧不胜任，守信偷安，逾年受代，当此益重，实昧宠章。顷属旱灾相继，夭丧过半，生聚长育，理难卒平，赋敛证求，物有常数。自前年以来，陛下以覆育之慈，深布吊悯，赈贻口食，蠲复地徵，人用昭苏，气消疵疠，窃以匹夫遂性，天下怀仁。况江表获安，动逾百万，臣职当抚字，倍切常情，欲宣明诏条，通达幽隐，敦实务本者劝之以农，开通时敏者进之以学，奉朝廷法制，守使府规模，克励小心，庶无大悔。有渝此志，敢逭明刑。◇ 宣州刺史谢上表臣某言：中使王文朝至，伏奉六月六日恩制，授臣宣州刺史兼御史中丞充宣、歙、池等州都团练观察处?等使，以七月二十九日到镇上讫。臣谬承宠章，顾影惭灼，祗奉明诏，抚心震惊，臣某中谢。伏惟元和圣文神武法天应道皇帝陛下嗣承大宝。光启中兴，德洽生灵，道超今古，平逆乱之本，建太平之阶。将澄化源，先正理道，详授长吏，抚绥疲人，冀厚生成，用颂教化。以臣庸昧，何以表率一方；以臣孱微，何以训齐百姓？始惧贪冒，终思悔尤。伏以人之性命，悬在衣食，衣食所系，蚕农为先，使蚕不失时，农夫愆候，其在奸豪屏息，赋役均平。既绝侵渔，虽灾害不困；既均物力，虽贫乏亦安。不困而安，可成富庶。臣累叨重任，愿效微功，尝所粗知，犹勉惧不至，况有未达，岂昏愚可任。窃自思惟，不遑寝食。至若铅刀一割之用，驽马再驰之勤，所愿酬恩，更期效命。旬岁无补，刑章敢逃？无任受恩惶恐之至。
◎ 薛平
平字坦涂，赠太保平阳郡王嵩子。累官左龙武大将军，授郑滑节度使。入为左金吾卫大将军，帅郑滑，徒卢平，封魏国公。拜河中绛隰节度使，更封韩。召拜太子太保，以司徒致仕。卒年八十，赠太傅。
◇ 奏驺虞见状
当管虞乡县王贤乡有白虎入灵峰观。谨按孙氏《瑞应图》：「白虎者义兽也，名驺虞。王都德至鸟兽，泽洞幽冥，则见。」谨画罗进上。
◎ 李涉
涉，洛阳人。初与弟渤偕隐庐山，自号清溪子。宪宗朝为太子通事舍人，谪峡州司仓参军。太和中为太学博士，复以事流康州。
◇ 南溪元岩铭（并序）
桂为郡也岩，其先之有井室人民，百千祀矣。居是邦者，匪哲则豪。何四三里之内，而岩不载於前籍？为岩将屈於古而合伸於今哉？为人未知其岩，岩俟人以时哉？青溪子昧而未详也。予之仲曰渤，受天雅性，生不杂玩。少尝读《高士传》《列仙经》，游衡、霍幽遐之境，巢嵩、庐水石之奥，凡俗所觏，必皆砻磨大璞，剪凿遗病，意适而制，非主於名。宝历初，自给事中出藩於桂，一之年治乡野之病，二之载搜郛郭之遗，得隐山元岩，冥契素尚。馀固谪去炎海，途由桂林，岩之胜再遂其赏。勒铭洞石，表远迹於他年。铭曰：
桂之有山，潜灵亿年。拔地腾霄，戟列刀攒。岩之有洞，窈窕郁盘。虎挂龙悬形状万端。旁驰杳冥，仰踏Лヴ。玉落磬坠，幽深昼寒。巴陵地道，小有洞天。文籍之囿，吾何有焉。酒一卮兮琴一曲，元岩之下，可以穷年。
◎ 王泾
泾官河南府密县尉，元和元年入为太常博士。
◇ 中宗庙主当迁议
《礼经》「祖有功，宗有德」，皆不毁之名也，惟三代行之。汉魏已降，虽曰祖宗，亲尽则迁，无功亦毁，不得行古之道也。昔夏後氏十五代，祖颛顼而宗禹；殷人七代，祖契而宗汤；周人三十六王，以後稷为太祖，祖文王而宗武王；圣唐德厚流广，远法殷周，奉景皇帝为太祖，祖高祖而宗太宗，皆在百代不迁之典。故代宗升?，迁代祖也；德宗升?，迁高宗也。今顺宗升?，中宗在三昭三穆之外，谓之亲尽，迁於太庙夹室，礼则然矣。或谏者以则天太後革命，中宗复而兴之，不在迁藏之例，臣窃未喻也。昔者高宗晏驾，中宗奉遗诏，自储副而陟元後。则天太後临朝，废为庐陵王。圣历元年，太後诏复立为皇太子。属太後圣寿延长，御下日久，奸臣擅命紊其纪度，敬晖、桓彦范等五臣，俱唐旧臣，匡辅王室，翊中宗而承大统。此乃子继父业，是中宗得之而且失之；母授子位，是中宗失之而复得之。二十年间，再为皇太子，复践皇帝位，失之在己，得之在己，可谓革命中兴之义殊也。又以周汉之例推之，幽王为犬戎所灭，平王东迁，周不以平王为中兴不迁之庙，其例一也；汉吕后专权，产、禄秉政，文帝自代邸而立之，汉不以文帝为中兴不迁之庙，其例二也；霍光辅迁之庙，其例三也。伏以中宗孝和皇帝於圣上为六代伯祖，尊非正统，庙亦亲尽，爰及周汉故事，是与中兴功德之主不同，奉迁夹室，固无疑也。
◇ 大唐郊祀录序
朝散郎前行河罱府密县尉太常礼院修撰臣泾言：臣闻在昔圣王之御宇也，仰则观天以知变，俯则考地以取象，因顺变之道，作为礼乐，化成人文以光天下者，莫大乎郊祀。著之方策，岂微臣谍一二所能尽？臣闻礼有志诚，非玉帛无以见乎外；乐有志节，非锺磬无以达乎中。故自五帝殊时，三王异礼，莫不因之沿革，观损益焉。伏惟皇帝陛下承天景命，列圣重光，法唐尧无为而化，致大禹黻冕之美，明德超於千古，至诚通於百灵，玉帛牲县，大备前典。微臣谬参绵?，久历岁时，每仰丝纶，辄书故实，谨集历代郊庙享祀之要，及圣朝因革沿袭之由，伦比其文，各标篇目，裁为《大唐郊祀录》十卷。其中义有同异，皆随文注释；神位升降，并写而为图；祝史陈告之词，工歌大雅之什，亦俱编於次。谨诣光顺门随表封进。伏望颁诸东观，庶有补於将来，上表陛下教敬之原，下伸微臣蚁术之望。无任屏营恳款之至。
◎ 李虞仲虞仲字见之，赵郡人。元和初进士，又擢宏词，累拜中书舍人。大和中累迁兵部侍郎，改吏部。开成四年卒，年六十五，赠吏部尚书。◇ 授学士王源中户部侍郎制敕：竭诚於补察，必罄︳谟，铺文於诰命，以光鸿业，非明识屡经於体远，丽藻已著於知微，则何以副我虚求，充於任使？翰林学士中散大夫中书舍人上柱国赐紫金鱼袋王源中，天籁无器，大球不磨，范围可以程?绅，刀尺可以制度量。自拔於郎署，?诸中禁，尝因进见，敷奏以言，揖黄宪而褊胸不生，睹汲黯而风神自整。今时方无事，政在和平，外付股肱，内倚心腹，必冀协恭以奉上，营道而同方，俾下无间言，上无偏听，万物攸系，朕时赖之。勉勤夙夜之规，以副简求之望。可尚书户部侍郎知制诰，依前充翰林学士，散官、勋、赐如故。
◇ 授学士李让夷职主员外郎充职制
敕：夫言语侍从之臣，非贤不命，久而加奖，则彝典也。翰林学士朝议郎行左补阙赐绯鱼袋李让夷，器以琢成，材为众出，蕴积迈时之志，发明扶道之心，学务研精，文推轶拔。早飞声於戎幕，遂躐位於谏垣，忠言屡闻，密命斯委，果扬温雅之称，宣获持谦（一作︳谟）之效。亦既久次，所宜转迁，受遐宠於握兰，用酬劳於视草。勉宏前懿，以服宠荣。可行尚书职方员外郎，依前充翰林学士，散官、赐如故。
◇ 授学士王源中等中书舍人制
敕：朝庭之制，外有纶闱之职，以奉大猷，中有翰苑之司，以专密命帝王懿范，备举而行，森然在前，其道一贯。朝散大夫守尚书户部郎中充翰林学士上柱国赐紫金鱼袋王源中，能断大事，美秀而文，服君子之儒，乘贤人之业。朝议郎行尚书礼部员外郎充翰林学士上柱国赐紫金鱼袋宋申锡，和顺积中，英华发外，怀致君之志，布经国之文。二者皆国器也，先皇帝能用之。顾予冲人，敢不加敬？申命执事，崇其宠章，藉右掖之芳名，参内庭之重任，思为尽饰，朝典宜之。源中可权知中书舍人，依前翰林学士，散官、勋、赐如故；申锡可守尚书户部侍郎知制诰，充翰林学士，散官、勋、赐如故。
◇ 授学士路隋等中书舍人制
敕：夫秩高纶闱，职赞书命，禁署之内，用才尤难，盖以讨论而功垂无穷，润色而言流有截，非嘉绩日著，雄文风翔，则何以茂於转迁，副此佥属？朝议郎守谏议大夫充翰林学士上轻车都尉赐紫金鱼袋路隋，澄澄天倪，落落风韵，气含古道，行为人师。朝议郎行尚书库部员外郎充翰林学士上柱国赐紫金鱼袋韦表微，符彩外朗，诚明中虚，言皆本仁，动必循矩。而皆扬历荣序，辉耀朝伦，以高行清议发於身，以精理敏识称於职，而澄群（疑）之听，昭宣素风。况选自先朝，擢居内职，或依经而谏诤为志，或视草而周密居心，言念前劳，是嘉成绩。洎予嗣位，思亲贤人，睹形容而鄙吝自?，察言行而公忠益见。奥词达学，伟望清规，或叶予求，宜从朝奖。中书理本，内禁化源，并承训诰之荣，往励将明之道，我方举尔善，尔宜懋厥官。隋可守中书舍人，依前翰林学士，散官、勋、赐如故；表微可守本官知制诰，依前翰林学士，散官、勋、
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