，投一溢而增危。峙乃糗粮，始觌必盈之积。尘其糠秕，俄分不让之为。爰将取法，非曰作伪。初识聚米之夫，反为乐山之智。同远近无拔蛇之患，殊轻重去压卵之易。善於阵者，谓我幄内师谋；昧於事者，谓我军前儿戏。於是高卑殊状，岩壑再辟。爰分杵臼之资，写彼邱陵之积。持一撮之多，谓能作固；迷方寸之地，已疑见敌。操量鼓者，早讶於拔山；充糜粥者，旋惊其茹石。若其似朽疑驳，如呀欲平。防之於十手所指，负之於五斗而盈。无还三十之车，侔於造化；酷似五千之仞，势亦崇成。且夫或以筲藏，乍疑箕敛。搜其存廪之实，屹作捍邦之险。削培?娄而蔽帚呈功，吐?岑兮括囊未掩。於是太白忽峙，玉山宛呈。簸持兮阴灵乍泄，转捧兮云掌俄生。偕病马之冈，莫知其远；指亡羊之路，不见而明。然以小方大，布新除旧。有怀狗盗之虞，无辞蚁壤之漏。爰谋爰度，方同数米之人；为冈为陵，不是倾仓之寇。是知进退由己，高下在心。克尽崇卑之势，难均筲斗之斟。勿谓君前尝巧，事外求音。功早登於九仞，虏何逃於七擒。
◇ 碎琥珀枕赋（以「良药是资，奇物非宝」为韵）琥珀为枕兮可保而持，欲加首兮金疮是资。况无用於寝戈之日，固非全於枕辔之时。在宝难求，不藉金之坚也；其脆易破，无劳斧以?（一作斯）之。岂为我宝，用安尔止。况将展转之状，用救通中之?。分好恶於千岁之姿，定刚柔於一人之捶。莫投金柱，相如之璧则非；不陨霜锋，子云之珍焉是。夫其铿然始解，发耀腾晖。定锱铢讵论乎大小，考多少未极乎精微。异色傍分兮涣然冰释，虹光中裂兮溘尔星飞。然後霞彩断，角势违。岂同摘玉之流，去彼取此。殊异毁珠之日，辨是与非。美夫节彼用物，视其丰约。始如席上之珍，忽碎封中之药。念刮骨之痛，尔将束手於无为；在抗首（一作道）之时，我则曲肱而奚若。故远於患，无或不良。扣两端兮乍疑分宝，摧一角兮尚可含章。在目无全，似假庖丁之术；应手而碎，不同石氏之强。虽谓大道不宝，吾道则屈。固非合散之流，不是群分之物。假以炫时为美，绝代称奇。昔为永坚之好，今伤善价之仪。偕符氏之坚名，果遭真石；同五鹿之神角，或遇金锤。犹能动彩熠熠，驰精杲杲。难分走海之灵，尚认涉洹之宝。徒美夫弃其异而斥其好，曾不知失其枕而获其道。
◎ 赵蕃
蕃，元和中进士。官侍御史，出为袁州剌史，历尚书郎。武宗时为太仆卿，持节使黠戛斯。
◇ 萤光照字赋（以「能励躬必大成」为韵）丹鸟火荧，临书育明。假蠢尔之微照，俟终焉而有成。由是引素囊，开缥帙。文的?而可见，影循环而无必。孤悬虚牖，依依而鸟迹初分；回隐薄帷，幕幕而龟文乍出。嘉其炯若流?，焕乎发蒙。莹分寸而靡隔，助舒卷而不穷。所以藉微素，积轻躬。隐映有馀，宁亏武子之志；荧煌如贯，爰明苍颉之功。临墨池而珠还合浦，映草翰而燎点寒丛。至若暗室方扃，清宵未艾。炫微质於幽邃，阅群言於宵霭。馀光不灭，能温故而知新；疏彩乍临，为积小而成大。尔其杳杳皆徵，历历可凭。分白黑而为度，随编简而不恒。初讶无烟，潜凝化草之状；才瞻吐耀，暗分垂露之能。及夫皓若?舒，明如珠缀。互离离而发色，纷漠漠而流睇。是以象钩深，类冥契。傥观光之不昧，庶微躬之足励。◇ 甸人献嘉禾赋
圣上崇国本，致时康。动元象之昭鉴，产嘉禾而应祥。甸人於是具畚锸，修封疆。启芳颖於修轸，荐灵姿於我皇。懿夫挺拔自分，连拳自接。始穰穰而齐实，终矫矫而异叶。殊其本，均二气以发生；同乎心，表一德之和协。不然者，宁擢秀於坟衍，载具美於图牒。徵其瑞质，稽彼大同。见芬敷而共贯，信荣结以交通。则知符乎帝道，发自天功。合穗之珍，方将效祉於今日；异亩之美，岂独标奇於古风。於是野老欢心，田夫尽力。宛移根於沃壤之际，俄发耀於丹墀之侧。祥烟近拂，乍疑连理之形；喜气旁临，更辨合欢之色。弥彰执契之道，载助惟馨之德。尔其天鉴非远，坤珍是呈。始苕亭而间出，终夭矫而曲成。岂比躬稼之时，尽化晋君之草；挺生之岁，克符汉帝之名。向令质委离披，孤生苯?。安得临玉砌，迩龙衮。设?童?之萌芽，为理化之根本。是知六府惟序，万邦式孚。茅三脊而非偶，兽共抵而自殊。未若耀青芳於近甸，垂嘉贶於灵图。况复圣虑弥深，皇猷思永。梯山航海，未足契其休光；菲食卑宫，将欲示其丰省。斯所谓腾茂实於厚地，故荐嘉穗於重颖。
◇ 溜穿石赋（以「能以甚柔，而攻至坚」为韵）
山溜泠然，漱幽石而溅溅。恒幂ャ以迸集，忽嵌空而下穿。介若自持，谓禀灵而利物；呀而中断，见积小以摧坚。且其轻重异源，刚柔殊类。嘉洞出而无?关，知累功而有自。贯白云之幽抱，滴滴方来；破苍苔之古痕，泠泠斯至。崎?危莫状，激射无穷。逗跳沫以居内，泄涓流而在中。日就月将，必渐然而争赴；因微方著，殊易者之先攻。原乎厥性既柔，其平如砥；因滴沥以成象，若洞彻而虚己。注而匪竭，叹追琢之莫加；协乃有时，顾坚贞而何以。下漱而玉，中开似冰。谓雕以为樽，洼而无当；疑凿而成磴，豁尔非凭。然则引深邃，洞觚棱。谅在物而靡及，非自微而不能。由是异类相推，於斯何甚。蒙兮莫夺，坚然是禀。清光乱洒，初熠熠以穿菱；素彩频垂，每荧荧而透锦。伟夫炯若方?，於焉注兹。或零落以将尽，竟连环而不遗。依依未通，遵神泉之靡息；一一将彻，听鸣玉之远而。故可以托质悠悠，於山之幽。载吐潜液，静如冥搜。滴盘礴之间，通兹馀润；挺刚克之际，分乎至柔。谅成功之不远，庶积习之可求。
◇ 隙尘赋（以「不依光末，难见微质」为韵）日入空隙，尘生夜光。嘉的的以初引，见冥冥而自彰。乍拂圆辉，积纤形而散乱；时摇轻吹，翻弱质以悠扬。洎夫托彼曜灵，起兹虚室。恒纷空而色碎，每烛幽而景密。仰孤光之未及，犹在暗而效质。由是亭亭旁照，幂幂斜飞。必炯尔以赋象，终飘然而相依。故所以临素壁，隐清辉。若下歌梁，方凝姿而漠漠；如惊陈榻，几引耀以霏霏。是故当皎?以自飞，引虚光而将扇。振遗芳而交集，流细影而倏遍。散乎幽处，非厚地而不扬；透彼无间，庶高天而可见。尔其晶明下射，杳霭中攒。景熠熠以将尽，势规规而尚残。及?辉之馀，斜分稍易；当冥?之际，仰望诚难。至若窈窕孤悬，荧煌相蹂。静对幽闼，闲临虚牖。穷隐见而不让，随方圆而可久。若然者，则混而同贯，自得审於浮沈；浩以相鲜，孰可辨於妍不。是以杳如有待，纷若无机。穿栋宇以光小，拂帘栊而色微。片影方呈，似凿幽人之室；轻文靡定，如缁游子之衣。故其馀照乍沈，纤埃旁达。既在阴而不昧，将耀质而难夺。亦何必越茫洋，散空阔。愿依大厦之内，永寄流光之末。
◇ 善歌如贯珠赋（以「声气圆直，有如贯珠」为韵）
歌有能者，珠有至精。既审音於条畅，因取象於圆明。由是同其妙，得于声。上下皆宜，固累累之相合；短长中度，方一一而浑成。徵彼深旨，明乎所谓。本潜究於精微，终契言於仿佛。故永言者以有勇而可保，效珍者取无类而为贵。将察之於众音，信端如於一气。始乃辨真伪，审虚圆。顾周流而复举，若的?以成妍。度曲未终，或交通而无?关；成文不乱，喜繁会於自然。??弥章，规规可则。侔碧玉而增美，写朱绳而逾直。方自理以心，故必臻其极。清音乍绝，宁罔象而斯求；雅韵载?，信希夷而自得。则知歌之至计於不朽，珠之状符於妙有。所以因彼洪纤，形於善否。视之不见，识遗音之疾徐；象在其中，分阴魄於先後。是故事之精者，有以方诸。导延促而丽矣，引舒缓而直如。听其真疑自一觚之始，举其可方知三代之馀。然则淡以成规，端然如贯。时发响於杳默，每韬光於璀璨。求乎寂寞，岂殊无胫而臻；散彼冥蒙，匪同溢目之玩。美其连绵中矩，终始相符。畅於心，信精粗而自异；端其本，惟大小以无逾。足以徵词於师乙，擅美於绵驹。傥倾心而一听，殊有类於编珠。
◇ 月中桂树赋（以「中秋夕望，光彩扶疏」为韵）
圆月如霜，有仙桂兮，宛在中央。映澄澈之素彩，逗葳蕤之冷光。杳杳低枝，拂孤轮而挺秀；依依密树，侵满魄而含芳。观其皓尔方凝，?然不改。随升沉而自若，贯盈阙而长在。?幂幂而临空，杳萋萋而发彩。同蟾蜍之片影，似濯瑶池；异珊瑚之幽丛，徒生沧海。埃?初歇，关山正秋。空?寥而逾净，色冉弱而弥幽。谓扇花薄，如?玷浮。望玉露之初垂，遥疑滴沥；听金风之乍起，远若飕?。皎皎孤悬，亭亭相向。才分杳霭之质，微辨轮?之状。谅攀援而莫及，宁欲淹留；叹音尘之未期，空劳旷望。嘉其竦本无地，分辉有馀。转低影於穹碧，擢幽姿於颢初。讶?娥之绘成，文逾び靡；并秦镜之照出，势自萧疏。斯所以亘?路，委天衢。弱质中植，纤条外扶。乱彩时摇，起飞飞之惊鹊；澄波靡隔，掩历历之高榆。是故邈彼轻霄，呈兹永夕。纷敷远莹，偃蹇旁射。夹馀霞而暂丹，经斜汉而弥白。临紫极而天香不散，指北斗而仙花可摘。况其远象ㄔ胧，挂于冥空。惜迢递而遐想，况婵娟而内融。素色不雕，自挺雪霜之外；清阴迥泛，频移霄汉之中。何必咏招隐，卧幽丛。庶高枝兮可折，愿逍遥於蟾宫。
◇ 众星环北极赋（以「辰极镇居，众星拱北」为韵）
惟极天之枢，惟星日之馀。日散精而外布，天枢要以高居。的然守中，昭上元之道著；烂兮繁会，助下济以光舒。况乎有条不紊，既明且疏。虽贯珠而奚拟，纵编贝而岂如。周流无穷，随五纬之轨道；运行有度，参两曜之居诸。疑徐而速，若动而息。不骞不崩，匪差匪忒。俱递迁而序别，各有位而分职。瞻言粲粲，何三五之在东；?彗彼累累，亦四七而朝北。是知统太一而为众，处天心而称极。故能总悬象之纲，作垂光之则。不然，何以探天之赜，何以表天之辟。必得一以含默，乃聚黄以修绎。明夫据会者静而处，辅相者动而顺。静乃常德不离，动惟适道无吝。然後众星熠熠，外辨方而不迷；一极煌煌，中居所而作镇。是以仲尼譬为政之德，羲和时敬授之信。则天道恒象，人事或遵。北极足以比圣，众星足以喻臣。惟臣不矜德，合星之夕惕；惟圣不伐道，配极之日新。故得肃清黄道，利贞紫宸。岂惟大邦是控，临明御众而已。实将先天稽极，後极立经。仰观其动静，旁畅其仪形。然後为政同乎北极，来方类乎众星。斯乃先哲之臣，是崇是奉。皋陶所以迈德，虞舜所以垂拱。不然，彼众星之环北，又奚足以为重。
◎ 林宝
宝，济南邹县人。元和时官太常博士。
◇ 元和姓纂序元和壬辰岁，诏加边将之封，酬屯戌之绩。朔方之别帅天水阎者，有司建苴茅之邑於太原列郡焉。主者既行其制，阎子上言曰：「特蒙涣汗，恩沾爵土，乃九族之荣也。而封乖本郡，恐非旧典。」翼日，上谓相国赵公，有司之误，不可再也，宜召通儒硕士，辩卿大夫之族姓者，综修《姓纂》，署之省阁。始使条其原系，考其郡望，子孙职位，并宜总缉，每加爵邑，则令阅视，庶无遗谬者矣。宝末学浅识，首膺相府之命。因案据经籍，穷究旧史，诸家图牒，无不参详。凡二十旬，纂成十卷，自皇族之外，各依四声韵类集。每韵之内，则以大姓为首焉。
◎ 杨宏真
宏真，元和中进士。
◇ 隙尘赋（以「不依光末，难见微质」为韵）隙有尘兮，则惟其常。日缘隙兮，亦孔之彰。何在阴而灭彩，能委质以和光。蔼若成规，任隙中之小大；纷然无绪，随日际以悠扬。观夫熠熠孤光，霏霏素质。尽方圆之所至，满虚明而不溢。不洒不扫，宜静以探微；或句?或吹，则动而逾密。何幂ャ以可久，混空?而为一。一点凝辉，异出同归。岂开帘而霰入，疑向牖之虫飞。其虚其徐，有若无兮漠漠；不?不昧，散而聚兮微微。既不足以凝榭，又何虞於化衣。想夫向晦长存，匪阳不见。的尔东去，忽焉西转。嗟柳絮之从风，讶雪花之见?见。翔而不息，安即为难。挂高栋而将晚，留空隅而助寒。疑琢玉成环，环中屑坠。若窥壶入洞，洞里云残。美纤姿而无隐，虽小道而可观。原夫自托於空，而隙能善诱；无求於日，而隙以虚受。察之?旬精，揽之盈手。同白驹之灭没，非野马之纷蹂。远窥浊水，斯自异於浮沉；仰观歌梁
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