全唐文 - 第08部 卷七百七十

作者: 董诰8,874】字 目 录

之势可类,而跳兽之规莫匹。厥象有二,其坚惟一。水清见处,如欣得水之秋;?起触时,稍叶召云之日。岂非自从凝结,有此规模。既异织女,还非望夫。或似罢江湖之游泳,又如收云雨之虚无。徒使渔人川上,而几回顾盼;仍令豢氏路旁,而终日踟蹰。盖以磊磊渐分,磷磷酷似。溜穿而煦沫无别,苔驳而成章可拟。曾经饮羽,若衔索以斯存;或用纪功,疑负图而载止,由是密聚鳞次,孤标介然。设?尾於五色,认胡髯於一拳。初惊獭祭於地,复谓剑化於川。睹岸草以旁生,不殊在藻;遇春流而乍没,又若潜渊。既将转以扬?,亦因泐而无首。比岫居而苟可,於泥蟠兮曷不。中犹蕴玉,尚含吕望之璜;谁取支机,已在叶公之牖。造化难知,雕镌者谁。何莓苔之古色,有鳞鬣之奇姿。谓湘水之燕且殊,宁俟飞也;与金华之羊自别,何劳叱之。既表元功,永存灵迹。映一水之晴绿,对群峰之暮碧。彼结网垂纶之士,与攀髯采珠之客。或命驾而西游,试回眸於此石。

◇ 珠尘赋(以「轻细若尘,风来遂起」为韵)

丹海之滨,青珠似尘。盖轻细以无滞,遂飞扬而有因。或煦或吹,自得霏微之象;乍明乍灭,谁分圆洁之真。稽夫始自水涯,俄从风起。萦空而耀耀奚匹,散彩而冥冥相似。又云来或鸟衔,积如邱峙。半穿圆隙,影寒於云母屏中;或委空林(一作床),光乱於水晶帘里。徒观夫的?晶荧,星流雪轻。集素衣而不垢,侵晓镜以逾明。落渊客之盘,惊炫耀以同色;扑江妃之佩,讶依微而有声。至如琪树春归,玉楼景霁。揉琼蕊以光碎,浮琐窗而影细。阑干轻举,同罗袜之生时;璀错斜飞,有歌梁之下势。由是散乱清景,光芒碧空。昔隐耀於泥沙之地,今扬辉乎堀?果之风。不逐轩车之後,不在京洛之中。雨过而光腾鲛室,扇回而影动龙宫。如是则可用增山,难将弹雀。惹晴叶以垂树,间游丝而缀箔。自南自北,低瑶席以纷然;匪疾匪徐,拂璇题而炯若。况海日方尽,阴飙乍回。与白驹而竞起,将野马以俱来。魏国飞时,顿失照车之体;陈王望处,全无凝榭之猜。懿夫朗洁难逾,飞腾自遂。非罔象之见索,异无胫而斯至。或曰:泰山犹不让微尘,况是珠玑之类。

◇ 烛笼子赋

器假人举,名因烛彰。顾虚薄以中朗,亦辉华而外扬。银焰始然,俟提携而就列;香尘久暗,希拂拭以增光。懿夫焕烂潜融,周旋宥密。含明而每让清昼,处晦而宁欺暗室。由是常患影孤,终期势出。傥明时而不用,在手何年;或薄质以见知,升堂有日。观乎表里无隐,方圆可分。亦犹春昼而花藏?雾,秋宵而月在罗云。照环堵之中,虽孤洁以由己;置琼筵之上,实高低而在君。矧其禀量既宏,为功亦倍。韬光之义可见,内热之情斯在。今则抱影求真,虚心有待。若此许设於高明,亦颇发其光彩。

◇ 缀珠为烛赋(以「有光照夕,深宫朗然」为韵)碧云初合兮,金乌已藏;深宫欲暝兮,欢娱未央。因缀明珠之彩,将为列烛之光。出宝箧以规圆,呈姿璀璨;入雕笼而艳发,香照荧煌。当其竹箭迎昏,兰林向夕。司ピ氏却朱火之耀,守藏吏进骊龙之魄。然後萦缕花抱,笼纱雾隔。亦犹燎红蜡而?灵麻,可得烧椒房而焕瑶席。风来不动,凝四座之清辉;夜久逾明,贮一堂之虚白。由是价掩联璐,形疑列钱。诚非其人火曰火,可谓乎自然而然。本出(一作自)蚌胎,翻为龙衔於玉宇;从离蛇口,几惊蛾拂於琼筵。观其布质阑干,含辉晃朗。分持而清夜星列,回举而寒轩月上。累累交映,曾无见跋之嫌;烂烂相鲜,谁起偷光之想。莫不扬彩金屋,增华桂宫。幕以烟绿,布而焰红。栏槛如晓,杯盘若融。孕美於琉璃窗里,沦精於云母屏中。是以名擅夜光,功参庭燎。妍丑无隐,毫芒必照。故得结绿悬黎之宝,不敢称珍;龙膏豹随之灯,於焉寝耀。且饰履者於义尤侈,为帘者其功未深。曷如仿此圆洁,资乎照临。遂使或怨长宵,得纵秉游之乐;有居幽室,不生欺暗之心。虽则鱼目难俦,金?非偶。终罹好宝之诮,不免穷奢之诟。烛兮烛兮,儒执智以为之,视随侯而何有。

◇ 琉璃窗赋(以「日烁烟融,如无碍隔」为韵)彼窗牖之丽者,有琉璃之制焉。洞彻而光凝秋水,虚明而色混晴烟。皓月斜临,陆机之毛发寒矣;鲜飙如透,满奋之神容凛然。始夫创奇宝之新规,易疏寮之旧作。龙鳞不足专其莹,蝉翼安能拟其薄。若乃孕美澄凝,沦精灼烁。栋宇廓以冰耀,房栊炯其电落。深窥公子,中眠云母之屏;洞见佳人,外卷水精之箔。表里玲珑,霜残露融。列远岫以秋绿,入轻霞而晚红。满榻琴书,杳若冰壶之内。盈庭花木,依然瑶镜之中。故得绣户增光,绮堂生白。睹悬虱之旧所,疑素蟾之新魄。碧鸡毛羽,微微而雾?旁笼;玉女容华,隐隐而银河中隔。几误梁燕,遥分隙驹。比曲棂而顿别,想圭窦以终殊。迥以视之,虽皎洁兮斯在;远而望也,则依微而若无。由是蝇泊如悬,虫飞无碍。光寒而珠烛相连,影动而琼英俯对。不羡石崇之馆,树列珊瑚;岂惭韩嫣之家,床施玳瑁。如是价重琐闼,名珍绮疏。彻纱帷而晃朗,连角簟而清虚。倘徵其形,王母之宫可匹;若语其巧,大秦之璧焉如。然而国以奢亡,位由侈失。帝辛为象箸於前代,令尹惜玉缨於往日。其人可数,其类非一。何用崇瑰宝兮极精奇,置斯窗於宫室。

◇ 吞刀吐火赋(以「方士有如,此之术焉」为韵)

奇幻谁傅,伊人得焉。吞刀之术斯妙,吐火之能又元。咽却锋?,不患乎洞胸达腋;嘘成?赫,俄惊其飞焰浮烟。原夫自天竺来时,当西京暇日。骋不测之神变,有非常之妙术。初呈握内,岂吹毛之锐难亲;复指胸中,虽烁石之威可出。於是叱咤神厉,[QTXT]《谷牙》气恣。旁驾肩而孰不观也。忽攘臂而人皆异之。俄而精钢充腹,炽烈交颐。罔有剖心之患,曾无烂额之疑。寂影灭以光沈,霜锋尽处;炯霞舒而血喷,朱焰生时。素仞兮倏去於手,红光兮遽腾其口。始蔑尔以虹藏。竟?然而电走。隐於笑语,回看而な?奉皆空;出自咽喉,旁取而榆檀何有。莫不刻意斯效,焦心已舒。想刚肠之砺乃,惊燥吻以焚如。胡为引镜之形,销於咀嚼;安得燎原之色,发自吹嘘。亦足以道冠幻人,名倾术士。食针既可以增愧,?巽酒亦宜乎让美。且夫神仙兮不常,变化兮多方。或漱水而雾合,或吐饭而蜂翔。曾未若彼用解牛,我则虚喉而挫锐;彼皆钻燧,我则鼓舌以生光。然眩惑如斯,云为徒耳。虽夸外国之献,本匪王庭之伎。吾谓吞词锋者可尚,吐智烛者为是。所以安处先生,终去彼而取此。

◇ 沈碑赋(以「陵谷久迁,名绩终在」为韵)

元凯立功,铭其始终。欲播美於万年之後,乃沈碑於一水之中。剖彼贞姿,馀烈必期乎不朽;藏斯浚壑,垂名庶及於无穷。岂不树佐晋之洪勋,立吞吴之巨绩。思後世以不显,俾中心而是惕。将纪乎竹帛,时移则令闻应亡;若铭以盘盂,代异而嘉声恐寂。然则千古无坏,双碑可凭。博约之辞既著,雕篆之功亦兴。有美皆述,无劳不称。一则置彼高山,谓高陵为谷;一则投兹深水,惮深谷为陵。且言曰:「水以柔而虚受,石以坚而可久。虽此隐而彼见,彼若泉而此阜。不知我者笑沦弃於目前,庶知我焉谅昭彰於身後。」既而凭岸爰举,临川载倾。逆洪涟而星落,殷白浪以雷声。始观其文,徒谓忧於没齿;终窥其理,方知叶於流名。由是影动深泉,响连通谷。莫不?波神,骇水族。灵龟将负以股战,阳侯既览而心服。尽惊是日,误堕泪於斯源;却想他时,阅色丝於谁目。至今五百馀年,英声自传。沔水之恩波尚远,岘山之岚翠犹鲜。但觉潭边春尽,而遗芳不歇;更怜川上时移,而茂躅难迁。然则伊尹之作阿衡,姬公之为太宰。迈古之芳猷克著,迄今而英风未改。是知事若美於一时,语自流乎千载。亦何必矜盛烈,沈丰碑,欲功名之长在。

◇ 梦为鱼赋(以「故知人生,不似鱼乐」为韵)梁世子以体道安居,逍遥有馀。宴息而魂交成梦,分明而身化为鱼。恍若有忘,顾物我以何异;悠然而逝,失形骸之所如。其初也,漏滴寒城,月笼凉牖。悄尔人静,溘焉夜久。於银屏既设之所,是角枕欹之後。遽因神遇,能游之质斯成;渐觉形迁,相望之心曷不。是则仿佛川阔,依稀浪轻。始讶沈浮而在此,俄惊?鬣以俱生。恍兮惚兮,岂悟益刀之兆;今夕何夕,空怀畏网之情。由是涵泳无疑,?佥喁未已。值良夜之寂寂,溯清波之唯唯。腹上之松俯映,在藻虽殊;怀中之日旁明,衔珠稍似。既掉?尾,还张紫鳞。维熊维罴而自远,有?有鲔以相亲。沙际禽去,汀旁草春。遇周公而疑为钓叟,逢傅说而谓是渔人。於时砌竹无风,庭梧有露。既异为云之事,空惊微禹之故。翻成浪迹,全忘枕上之身;却忆浮生,宁异莲东之趣。其梦也何乐如之,其觉也何愁若斯。复是鱼由我变,抑当我本鱼为。庄生化蝶之言,昔时未信;公子为乌之验,今日方知。悲夫何事蘧然,欲思咸若。良由尘世之多故,难及深渊之或跃。人兮不因一梦之中,岂信濠梁之乐。

◇ ?螟巢蚊睫赋(以「天壤之间,大小殊禀」为韵)

万物生兮,巨细相悬。蚊之睫兮,?螟在焉。虽受气以具体,亦成形而自天。取以比方,事著茂先之赋;齐其大小,理符御寇之篇。眇矣麽虫,生乎积壤。名为造化之内,质类希夷之象。离娄仰视,莫得见其形容;师旷俯听,曾未闻乎声响。既而游元气,入无间。就彼蚊而凄宛,止其睫以回环。日往月来,顾我而因依自得;晨趋暮见,觉伊而瞬息长间。由是拂眦谋安,沿眶可赖。喜荣乎??肤之际,惧覆於成雷之会。仰观厥首,谓如山岳之崇;旁睨其肩,意似丛林之大。逼萤火兮,岂虑焚其;逢??兮,何惮居之。每保劲同於枝干,讵知细甚於毫厘。未能鹊起,安肯虫疑。常笑鹪鹩,立彼苇茹之上;宁同元燕,集於危幕之时。岂比夫蠕动微生,??飞异禀。蝇附尾以非类,虱处头而殊品。言乎蚊也,则是睫而可知;向彼巢焉,乃斯形而因审。想夫影与尘混,身将道俱。察其生而洪纤则别,论其分而物我何殊。似菌朝生,不羡千春之寿;如蜩秋起,无惭六月之图。悲夫!谓无至道者多,信有兹虫者少。盖述齐物之域,未遂忘形之表。若能效三月以齐心,必见斯虫而不小。

◇ 江南春赋

丽日迟迟,江南春兮春已归。分中元之节候,为下国之芳菲。烟幂历以堪悲,六朝故地;景葱龙而正媚,二月晴晖。谁谓建业气偏,句吴地僻。年来而和煦先遍,寒少而萌芽易坼。诚知青律,吹南北以无殊;争柰洪流,亘东西而是隔。当使兰泽先暖,?洲早晴。薄雾轻笼於锺阜,和风微扇於台城。有地皆秀,无枝不荣。远客堪迷,朱雀之航头柳色;离人莫听,乌衣之巷里莺声。於时衡岳雁过,吴宫燕至。高低兮梅岭残白,逦迤兮枫林列翠。几多嫩绿,犹开玉树之庭;无限飘红,竞落金莲之地。别有鸥屿残照,渔家晚烟。潮浪渡口,芦┺沙边。野葳蕤而绣合,山明媚以屏连。蝶影争飞,昔日吴娃之径;杨花乱扑,当年桃叶之船。物盛一隅,芳连千里。斗暄妍於两岸,恨风霜於积水。幂幂而云低茂苑,谢客吟多;萋萋而草夹秦淮,王孙思起。或有惜嘉节,纵良游。兰桡锦缆以盈水,舞袖歌声而满楼。谁见其晓色东皋,处处农人之苦;夕阳南陌,家家蚕妇之愁。悲夫艳逸无穷,欢娱有极。齐东昏醉之而失位,陈後主迷之而丧国。今日并为天下春,无江南兮江北。

◇ 黄锺宫为律本赋(以「究极中和,是为天统」为韵)

玉律奚始,黄锺实先。潜应仲冬之候,仍居大吕之前。声既还宫,初协乎八音七始;数从推历,终由其两地参天。当其黄帝命官,太师授职。参六吕以迭用,本一阳而立则。八风自此以条畅,万物於焉而动植。权衡有准,知累黍之无差;寒暑相生,谅循环而不极。是知召吕者律,为君者宫。既从无而入有,可原始而要终。声虽发外,气本从中。或煦或吹,根初九爻而立纪;日来月往,首十二管以成功。懿夫肇启乾坤,潜分节候。见历数以无紊,顾萌芽而欲秀。革彼应锺,先乎太蔟。克谐韶?,惟子野以能知;自得厚均,匪伶伦而莫究。故洪纤溥畅,上下无颇。腾葭灰而渐散,映缇幕以方多。初感於人,复京房之姓氏;终昏於地,成燕谷之阳和。俾玉烛以调均,与璇玑而错综。於以宣於四序,於以贞乎三统。自然功归不宰,理叶无为。盖阴阳之变化,信气序

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