全唐文 - 第08部 卷七百八十

作者: 董诰11,596】字 目 录

。父讳某,兵部侍郎东都留守。夫人兵部第三女,年十七,归於安阳君,讳某,字叔洪。姑臧李成宪、荥阳郑钦说等十人,皆僚婿也。安阳君年十九,一举中进士第,与彭城刘长卿、中山刘?、虚清河张楚金齐名。始命於安阳,年二十九弃代,?葬於怀州雍店之东原先大夫故美原令之左次。美原讳某,字既济,其墓长乐贾至为之铭。一子,邢州录事参军讳某字叔卿。始夫人既孀,教邢州君以经业得禄,寓居於荥阳。不幸邢州君亦以疾早世,夫人忍昼夜之哭,抚视孤孙。家惟屡空,不克以邢州归?,故卜葬於荥阳坛山之原上。俾自我为祖,百世不迁。後十年,夫人始以寿殁,诸孤且幼,亦未克以夫人之柩合於安阳君。怀、郑相望,二百里而远,仍世多故,茔兆尚离,日月遄移,将逾百岁。曾孙商隐,以会昌二年由进士第判入等,授秘书省正字。所以称家,克谋启合。罪戾增积,降罚於天,卜吉之初,再丁凶?。永唯残喘,寄在朝夕,惧泉阡乖隔,松?贾摧残。衔哀扪血,尽力襄事。克以来年正月日,启夫人之榇,归合於怀之东原。永瞻贻厥之恩,讵忘论撰之义,阁下我祖妣之族子,今天下之文宗,深惟托分之重,实仰锡类之旨。敢祈刊勒,荐慰尊灵。叩心献状,辞不宣德。谨状。◇ 请卢尚书撰李氏仲姊河东裴氏夫人志文状

昔我先君姑臧公以让弟受封,故子孙代继德礼,蝉联之盛,著於史谍。王考纟?曹君,以隐德不耀,俯仰於州县。烈考殿中君,以知命不挠,从容於宾介。惟我仲姊,实渐清训,年十有八,归於河东裴允元,故侍中耀卿之孙也。既归逢病,未克入庙,实历周岁,奄归下泉。时先君子罢宰获嘉,将从他辟,遂寓殡於获嘉之东。厥弟不天,旋失所怙,返葬之礼,阙然不修。至会昌三年,商隐受选天官,正书秘阁。将谋龟兆,用释永恨。会允元同谒,又出宰获嘉,距仲姊之殂已三十一年矣。神符夙志,卜有远期,而罪?贯盈,再丁艰故,且兼疾瘵,遂改日时。明年冬,以潞寇凭陵,扰我河内,惧惟樊发,载轸肝心。遂泣血告灵,摄?襄事。卜以明年正月日,归我祖考之次荥阳之坛山。仲姊生禀至性,幼挺柔范,潜心经史,尽妙织?,锺曹礼法,刘谢文采。顾此兼美,自平生知,而上天赋寿,不及二纪,此盖群弟不肖之所延累也。铭表之托,本於文人,将慰归来之魂,实在不刊之笔。衔哀摧咽,五情已崩。孤苦苍天,永痛苍天!

◇ 李贺小传

京兆杜牧为《李长吉集序》,状长吉之奇甚尽,世传之。长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尢备。长吉细瘦,通眉,长指爪,能苦吟疾书,最先为昌黎韩愈所知。所与游者,王参元、杨敬之、权璩、崔植为密。每旦日出,与诸公游,未尝得题,然後为诗,如他人思量牵合,以及程限为意。恒从小奚奴骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊,出之,见所书名,辄曰:「是儿要当呕出心始已耳。」上灯与食,长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。非大醉及吊丧日,率如此,过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑,往还京雒,所至或时有著,随弃之,故沈子明家所馀四卷而已。长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤蚪,持一版,书若太古篆,或霹雳石文者,云当召长吉。长吉了不能读,?下榻叩头,言阿{弥女}(长吉学语时,呼太夫人云)老且病,贺不愿去。绯衣人笑曰:「帝成白玉楼,立召君为记,天上差乐,不苦也。」长吉独泣,边人尽见之,少之,长吉气绝。尝所居窗中勃勃有烟气,闻行车ィ管之声,太夫人急止人哭,待之,如炊五斗黍许时,长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者,实所见如此。呜呼!天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑囿宫室观阁之玩耶?苟信然,则天之高邈,帝之尊严,亦宜有人物文彩愈此世者,何独番番於长吉而使其不寿耶!噫,又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?长吉生二十四年,位不过奉礼太常中,当世人亦多排摈毁斥之,又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶,又岂人见会胜帝耶?

◇ 纪事

△象江太守

荥阳郑?,自象江得怪石六:其三耸而锐上;又一,如世间道士存思,图画人肺胃肝肾,次第悬络者;又一,空中而隐外,若瘿癃殃疝病不作物者;又一,色绀冰(去声)而理平漫,弹之好声。?为象江,三年不病瘴,平安寝食,及还长安,无家居,归儿寄止人舍下。计辇六石,道费俸六十万。?嗜好有意,极类前辈人。

△华山尉陶生,有恒人。善养,又善与人游,又善为官。会昌时,生病骨热且死。是年长安中进士为陶生诔者数十人。生在时,吾已得之矣,及既死,吾又得之。◇ 齐鲁二生△程骧右一人字蟠之。其父少良,本郓盗人也。晚更与其徒畜牝马草赢一,私作弓矢刀仗,学发冢抄道。常就迥远坑谷,无庐徼处,依大林木蚤夜侦候作奸。李师古贪诸土货,下令恤商。郓与淮海竞,出入天下珍宝,日月不绝。少良致资以万数,每旬时归,妻子辄置食欲劳其党。後少良老,前所置食,有大脔连骨,以牙齿稍脱落,不能食。其妻辄起请党中少年曰:「公子与此老父椎埋剽夺十数年,竟不计天下有活人。今其尚不能食,况能在公子叔行(胡浪反)耶?公子此去,必杀之草间,母为铁门外老捕盗所狙快。」少良默惮之,出百馀万谢其党曰:「老妪真解事,敢以此为诸君别。」众许之,与盟曰:「事後败出,约不相引。」少良由是以其资发举贸转,与邻伍重信义,恤死丧。断鱼肉葱Ε,礼拜画佛,读佛书,不复出里?,竟若大君子能悔咎前恶者。十五年死。子骧率不知,後一日有过,其母骂之曰:「此种不良,庸有好事耶?」骧泣,问其语,母尽以少良时事告之,骧号泣数日不食,乃悉散其财。逾年,骧甚苦贫,就里中举负,给薪水洒扫之事,读书日数千言,里先生贤之,时与饣?糗布帛,使供养其母。後渐通《五经》、历代史、诸子杂家,往往同学人去其师,从骧讲授。又其为人宽厚滋茂,动静有绳墨,人不敢犯。乌重允为郓帅,喜闻骧,与之钱数十万,令市书籍。骧复以其馀赉诸生。其里闾故德少良者,亦尝来与骧孳息其货,娄年,复致万金。骧固不以为己有,绳契管搜索,杂付比近,用度耗费,了不勘诘,道益高。开成初,相国彭城公遣其客张谷聘之,骧不起。

△刘义

右一人字义,不知其所来,在魏与焦?、闾冰、田滂善。任气重义,大躯,有膂力。常出入市井,杀牛击犬豕,罗网鸟雀。亦或时因酒杀人,变姓名遁去。会赦得出。後流入齐、鲁,始读书,能为歌诗。然恃其故时所为,辄不能俯仰贵人。穿屐破衣,从寻常人乞丐酒食为活。闻韩愈善接天下士,步行归之。既至,赋《冰柱》《雪车》二诗,一旦居卢仝、孟郊之上。樊宗师以文自任,见义拜之。後以争语不能下诸公,因持愈金数斤去,曰:「此谀墓中人所得耳,不若与刘君为寿。」愈不能止,复归齐、鲁。义之行固不在圣贤中庸之列,然其能面道人短长,不畏卒祸,及得其服义,则又弥缝劝谏,有若骨肉,此其过人无限。

△宜都内人

武後篡既久,颇放纵,耽内习,不敬宗庙,四方日有叛逆,防豫不暇。时宜都内人以唾壶进,思有以谏者。後坐帷下,倚檀机,与语问四方事。宜都内人曰:「大家知古女卑於男耶?」後曰:「知。」内人曰:「古有女娲,亦不正是天子,佐伏羲理九州耳。後世?襄姥,有越出房ト断天下事者,皆不得其正。多是辅昏主,不然抱小儿。独大家革天姓,改去钗钏,袭服冠冕,符瑞日至,大臣不敢动,真天子也。然今者内之弄臣狎人,朝夕进御者,久未屏去,妾疑此未当天意。」後曰:「何?」内人曰:「女阴也,男阳也。阳尊而阴卑,虽大家以阴事主天,然宜体取刚亢明烈,以消群阳,阳消然後阴得志也。今狎弄日至,处大家夫宫尊位,其势阴求阳也。阳胜而阴亦微,不可久也。大家始今日能屏去男妾,独立天下,则阳之刚亢明烈可有矣。如是过万万岁,男子益削,女子益专,妾之愿在此。」後虽不能尽用,然即日下令诛作明堂者。

◇ 析微

△断非圣人事

尧去子,舜亦去子,周公去弟,後世人以为能断,此绝不知圣人事者。断之为义,疑而後定者也。圣人所行无疑,又安用断?圣人持天下以道,民不得知;圣人理天下以仁义,民不得知。害去其身,未仁也;害去其家,未仁也?害去其国,亦未仁也;害去其天下,亦未仁也;害去其後世,然後仁也。宜而行之谓之义,子不肖去子,弟不顺去弟,家国天下後世,皆蒙利去害矣。不去则反宜,然而为之,尧舜周公未尝疑,又安用断?故曰:「断,非圣人事。」△让非贤人事世以为能让其国,能让其天下者为贤,此绝不知贤人事者。能让其国,能让其天下,是不苟取者耳。汤故时非无臣也,然其卒佐汤,有升?而之役,鸣条之战,竟何人哉,非伊尹不可也。武故时非无臣也,然其卒佐武,有牧野之誓,白旗之悬,果何人哉?非太公望不可也。苟伊尹之让汝鸠、仲虺,太公望之让太颠、闳夭,则商、周之命其集乎?故伊尹之丑夏复归,太公望之发扬蹈厉。当此时,虽百汝鸠、百仲虺,伊尹不让也;百太颠、百闳夭,太公望亦不让也。故曰:「让,非贤人事。」

◇ 为荥阳公黄?斋文

臣伏闻系自象先,道尊玄教。有无名之璞,不可雕锼;开众妙之门,未尝关扌建。达人大观,上士勤行,始有胥连,爰交尊陆,皆禀混成之教,以凝悬解之功。及至化渐漓,真元稍散。七十神虎,穷蹈籍之姿;九百毒龙,恣贪残之患。乃复吴宫合石,王屋流珠,方班万国之朝,始定百灵之位。大之则笼罗八极,居蒂芥之微;小之则陶冶一身,後天地而老。上维皇屋,下及蒸人,莫不受炼朱陵,施功酆部。故五腊二直,八节三元,咸开忏拔之科,用显修崇之旨。臣某幸生昭代,素禀元风,每秋水凝情,春台写望。畅灵襟而抽思,若振羽毛;动元?以开怀,如餐沆瀣。因循官牒,渐染君恩。既乖紫气之占,遂阻丹邱之会。五岭之表,再麾始临,抚凋瘵之民人,压蛮髦之杂俗。窃恐见闻所及,未契元科;举措之间,有逾真裕。或散为疾瘼,或遘作凶饥。敢荐真师,式陈妙会。况此府水环湘桂,山类蓬瀛。固亦武陵之?,桃源接境;平昌之井,荆水通津。洞乳凝华,岩烟结气,浮邱别馆,蓟子邮亭。岂直发地五千,独称於大华;去天三百,惟迷於武功?实幸廉车,得亲灵境。今则凉飚已戒,溽暑寻徂。九外八遐,静无氛翳;二元三景,蔼有辉光。云篆鸟章,珠巾琳几,略皆备物,粲有加仪。伏乞太上三尊,十方众圣,曲流元泽,大降鸿慈,先俾清朝,克逢多福。南面庆千春之寿,北辰康亿载之欢。三事百官,共绥天禄;四夷万有,长叶帝谟。然後所部封疆,当州寮属,皆无虚士,屡有丰年。臣斋功获申,道念增厚,式扬藩任,妙选宸心。庆灵长被於身枝,清裕永沾於家属。则仰荷大道无极之恩,臣限以严扃,属兹戎寄,不获躬斋素简,亲诣黄坛,望紫府以驰诚,向清都而洁虑。谨附臣李道琮墨辞上启。惶恐谨辞。

◇ 为相国陇西公黄?斋文

臣忝系仙枝,获蒙道荫,早佩相印,屡登斋坛。虽八景三清,粗闻科戒;而七情五贼,未勉修持。入辅出征,绵时历岁。伏虑政刑非当,赏罚或乖,积愆咎於元司,负委寄於皇渥。今谨赍薄具,仰献微诚,伏乞太上三尊,十方众坚,曲垂保?,大赐涤除,俾善业克成,良愿无拥。金柯玉叶,奉圣祖於千秋;黄屋丹墀,戴吾君於亿载。百蛮康乐,万国?安,然後散及冥涂,沾诸酆部。寒灵罢对,滞爽腾辉。俱升仁寿之方,共奉太平之化。

◇ 为马懿公郡夫人王氏黄?斋文

唐某年月日朔,上清大洞三境弟子妾某,本命某年若干岁,某月日生,属北斗某星。住河南府河南县,正平坊安国观内。今谨携私属弟子某等,诣京兆府万年县永崇坊龙兴观内,奉谒受上法师东岳先生邓君。奉依科仪,於三圣会仙堂内,修建黄?妙斋。三日三夜,轻经行道,奉为先受法尊师,并道场男女官众及九元七祖,弟子门徒等,忏罪拔苦祈恩。辞上谒虚无元始自然天尊,太上大道者君,太上老君,金阙後圣李君,十方灵真,三界官属,三十六部尊经,元中大法师,天地水三官,北斗尊神,本命星尊神,洞天林谷一切栖隐

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