。新旧城共长一十里一百九十三步。新开濠堑，亦从金光门绕新城，转透出大溪，长八百九十四丈，深三丈有馀。造成大楼八所，其诸敌楼桥道等，不可殚书。
公前在京口日，浚沟池，崇壁垒。洎移镇抚，复缮城隍。凡标准地形，督责功力，委蛇延袤，必躬必亲。日久而休，曾无倦意。牛酒犒士，丝纶赏功。士卒涂?，月日相望。公又酿醪醴，豢牺牲，三日一饷军夫，五日一享将校。由是万民负畚，咸悦豫以忘劳。列校褰裳，禀威严而尽力。其动也，山回地转，势若奔雷。其静也，雨息风恬，齐如翦纸。数年之役，期月而成。观其千雉丰馀，重门超忽。飞阁神行而耸汉，旋题月照以罗空。层檐翼舒，雕楹虬跃。高陴矗而山屹，方栊豁以洞开。排画桷以星攒，下临无地。走长廊而云布，横射遥天。而又列一带之寒山，自为天堑。环千寻之深洫，宛是汤池。固可藩屏王宫，折冲万里者也。懿乎哉城之为役也，暂劳永逸，既不骞而不崩，有备无虞。信可大而可久，铭工勒石，以播无穷。其词曰：
於赫有命，洪惟我唐。中兴奕叶，三圣垂光。王猷允塞，灵贶孔章。贤士在位，猛士守方。王公设险，以守其国。重门击柝，以待暴客。况此宣城，国之阃阈。不有金汤，何为控扼。烈烈虎臣，爰兹镇收。廉问方期，仁风载沐。寅承庙算，允因玉烛。遂度土功，乃陈畚锸。经之营之，垒堞疏流。万寻渊引，千雉?浮。石堡玉关，铁瓮金瓯。雄加九服，丽绝方州。飞檐凤举，画拱龙摅。叠碧鸳兮雾合，亘长云兮翼舒。何巨防之可比，视方城其蔑如。勒勋绩於贞石，作藩屏於皇居。癸亥岁十月五日建。◇ 分司南都乞留表
诸佛慈悲，常容悔过。宣尼圣哲，亦许自新。臣无横草之功，可补於国，有滔天之罪，自累其身。羸形虽在，壮节全消。满船稚子婴儿，尽室行啼坐哭。狂风孤烛，病身那得长存。万水千山，回首不堪永诀。
◇ 上睿帝行止状熙载本贯齐州，隐居嵩岳。虽叨科第，且晦姓名。今则慕义来朝，假身为贾。既及疆境，合贡行藏。愚闻钓巨鳌者，不投取鱼之饵，断长鲸者，非用割鸡之刀。是故有经邦治乱之才，可以践股肱辅弼之位。得之则佐时成绩，救万姓之焦熬。失之则遁世藏名，卧一山之苍翠。某妄思幼稚，便异诸童。竹马蒿弓，固罔亲於好弄。杏坛槐里，宁不倦於修身。但厉志以为文，每栖身而学武，得麟经於泗水，宁怪异图。授豹略於邳圯，方酣勇战。占惟奇骨，梦以生松。敢期坠印之文，上愧担簦之路。於是撄龙颔，编虎须，缮献捷之师徒，筑受降之城垒。争雄笔阵，决胜词锋。运陈平之六奇，飞鲁连之一箭。场中?敌，不攻而自立降旗。天下鸿儒，遥望而尽摧坚垒。横行四海，高步出群。姓名遽列於烟霄，行止遂离於尘俗。且口有舌而手有笔，腰有剑而袖有锤。时方乱离，迹犹飘泛。徒以术精韬略，气激?霓。箕口张而阴电摇，怒吻发而暑雷动。神驱鬼殿，天荩地车。斗霹雳於?中，未为骄捷。喝樗蒲於筵上，不是口豪。蕴机权而自有英雄，仗劲节而岂甘贫贱。但攘袂叱咤，拔剑长嗟。不偶良时，孰能言志。既逢昭代，合展壮图。
伏闻大吴肇基，聿修文教。联显懿於中土，走明恩于外方。万邦咸贞，四海如砥。燮和天地，岩廊有禹稷皋陶。洒扫烟尘，藩翰有韩彭卫霍。岂独汉称三杰，周举十人。凝王气於神都，吐祥光於丹阙。急贤共理，侔汉氏之悬科。待旦旁求，类周人之设学。而又邻邦接畛，敌境连封。一条鸡犬相闻，两岸马牛相望。彼则待之以力，数年而颇见倾亡。此则礼之以贤，一坐而更无骚动。由是见盛衰之势，审吉凶之机。得不上顺天心，次量人事。且向阳背暗，舍短从长，圣贤所图，古今一致。然而出青山而裹足，渡长淮而弃?。派遥终赴於天池，星远须环於帝座。是携长策，来诣大朝。伏惟司空楚剑倚天，秦松发地。言雄武则平窥绛灌，语兵机则高掩孙吴。经受素王，书传元女。莫不鞭挞宇宙，驱役风雷。劳愁积而髀肉生，愤气激而臂脔起。一怒而豺狼窜摄，再呼而神鬼愁惊。捶蛮鼓而簸朱旗，雷奔电走。掉燕锤而挥白刃，斗落星飞。命将拉龙，使兵合虎。可以力平鲸海，可以拳击鳌山。破坚每自於先登，敌无不克。策马常时於後殿，功乃非矜。国家赖如股肱，边境用为保阵。勋藏盟府，名镂景钟。今则化举六条，地方千里。示之以宽猛，化之以温恭。缮甲兵而耀武威，绥户口而恤农事。漫洒随车之雨，洗活嘉田。轻摇逐扇之风，吹消?气。可谓仁而有断，谦而逾光。贤豪向义以归心，奸宄望风而屏迹。伫见秉旄仗钺，列土分茅。修我贡以勤王，控临四海。率诸侯而定霸，弹压八方。遐迩具瞻，威名洽著。况复设庭燎以待士，开雪宫以礼贤。前席请论其韬钤，危坐愿闻於兴废。古今英杰，孰可比方。某才越通流，已观至化。及陈上谒，罔弃讠叟才。是敢辄述行藏，铺尽毫幅。况闻鸟有凤，鱼有龙，草有芝，泉有醴。斯皆嘉瑞，出应昌期。
某处士伦，谬知人理。是以副明君之奖善，恢圣代之乐贤。昔娄敬布衣，上言於汉祖。曹刿草泽，陈谋於鲁公。失范增而项氏不兴，得吕望而周朝遂霸。使远人之来格，实至德之克昭。谨具行止如前，伏请准式。顺义六年七月，归（阙一字）进士韩熙载状。
◇ 真风观碑（并序）
道生一，一气剖，是为二仪。二仪分，是为万象。故天得以覆，地得以载。日月得以晦明，川岳得以融结。四时迭运，五才以序。於是乎ㄈ有生人，树之司牧。当兹时也，天下为公。大道未隐，故不言而化，无为而治。逮夫裁道以成德，先仁而後义，礼乐既设，巧伪遂生。圣人犹是著元言，开妙键，盖将拯其弊而反其源也。道也者，其大矣哉。用之私，则可以驾景蹑虚，拔一身於尘滓。用之公，则可以还淳反素，驱苍生於仁寿。噫！天下奉其教，尊其像，宫馆相望者，岂徒然哉。我国家坠业复兴，浇风渐革。皇上受天明命，缵帝丕基。思致时雍，精求化本。故能序百揆，敦九族，五音克谐，群望用秩。人和既感，天瑞亦臻。允所谓孝格乎上元，而政符於大道矣。以为崇清净之教，则务在於化人。饰元元之祠，则义存於尊祖。於是乎名山福地，胜境灵踪，坏室颓垣，荒坛废址，咸期完葺，式表兴隆。庐山之阳，有女真观曰崇善。松门藓磴，萝茑交阴。层峦浚流，岚霭相接。怪石古木，峭壁悬崖。怪状奇姿，望欲腾掷。千寻落水，飞静练於林端。万仞危峰，耸寒青於天半。昼夜若风雨，盛夏如素秋。高冈密林，豁达蓊郁。信洞府之绝境，神仙之胜游也。而庭庑荒凉，殿堂倾侧。醮坛丹井，但有榛芜。古像隳檐，略存香火。是观有女道士杨保宗者，浮虚早悟，清净自持。却粒炼形，幽栖岩谷。勤行之绩，达於九重。云暂出於碧山，鹤少留於丹禁。乃诉其颓轩未葺，真侣奚依。欲就良因，实资帝力。上俞其请，赐以金钱。六宫之中，竞施服玩。珠珍彩绣，璀错辉煌。载之旋归，计逾千万。於是庀徒度费，即旧创新。经之营之，厥功遄就。尔其为状也，则?央?低昂，纷敷粲章。间以金碧，饰以银黄。层栌次第以鳞集，厂宇参差而翼张。镂盘虬於密石，图悍兽於飞梁。下窈窕以宏丽，上嵯峨兮炜煌。宝铎玲琅，铿宫韵商。望之者愕眙，听之者凄凉。何蓬莱与方丈，忽山峙而鸾翔。夫其架飞观以干霄，豁丹扉而瞰野。回廊夭矫以冈属，正殿崔嵬而云竦。墉垣缭绕，钩?连延。砻翠炎以为坛，范真金而作像。道场严肃，绘塑精明。圣祖灵官，俨然如在。轩甍互映，丹漆相鲜。层殿初成，但有窥窗之女。还丹傥就，宁无奔月之人。灵草奇花，千名万品。间以芳树，洗其密┠。导以清流，?为氵亭沼。扶疏葱?，演漾泓澄。年年有异木含春，疑游阆苑。夜夜而寒泉浸月，似到瑶池。若乃环佩珊珊，笙磬寥寥，陟星坛於月夕，会真侣於霜朝。唱步虚於缥缈，动霞帔之飘?。朝礼将终，起彤云於丹井。灵仙若下，盘皓鹤於烟霄。显敞幽阴，奇特瑰美。虽鬼功神运，亦无以加。足以增气象於江山，夸壮丽於宫观也。卓矣乎，清净之门既辟，元元之像又严。固将扇以真风，?其孝治。皇王能事，孰与为先。乃锡号曰「真风」，赐女真杨保宗紫衣，旌其干也。下臣承诏，作为是诗，美其功也：道未形时，无有一物。形既有矣，万象纷出。一动一静，一出一没。运转无穷，到於今日。中有大道，则之者谁。明明我後，亦公亦私。百官承式，品物其宜。端拱而坐，融融怡怡。洪惟我祖，实道之主。阐教利人，与天同溥。吾君奉之，为栋为宇。欲化颓风，重为邃古。庐山之高，兮高莫穷。隐映万壑，??数峰。如削如画，凌摩碧空。上有悬流之百丈，恒喷雪而号风。下瞰长江之九派，时吐雾而隐虹。白云兮翠霭，密竹兮高松。清猿之与幽鸟，恣吟啸乎其中。修炼之徒，或释或老。亦有群儒，是论是讨。简寂之前，崇善为号。女真居焉，研味其道。制作之野，同乎草楼。荒凉古迹，寂寞灵游。久而未葺，抑有其由。良缘所属，非圣而畴。群材既集，哲匠有程。攒栌簇ㄆ，结栋飞甍。银铺饰户，玉础承楹。傅以朱绿，垂之璧瑛。殿俨尊相，旁罗众真。如闻大道，似演长生。修廊环布以曼衍，危楼对峙而峥嵘。矗如山立，?若霞明。望之则焕烂晶荧，若经天台兮睹赤城。就之则想像威灵，若登丹邱兮趋福庭。天子闻之而动色，於是乎锡真风以为名。保大五年岁次丁未八月壬午朔二十八日己酉，虞部郎中韩熙载记。
◇ 汤泉院碑
尝试论之，总两仪二曜八卦五行，而播为四时。成乎万化者，惟阴与阳相荡相摩而已矣。然则刚柔靡殊，奇偶相待。故火数二而成七，坎为男而本阴。由斯以推，则火得其寒，水得其热，亦理之常也。又意其泉脉通乎?谷，每天轮激转，则太阳煎其下。及炎精迅发，又积壤镇於上。会其迸泄，泉犹沸然。是以方舆之间，往往而出。此又得之於意表也。
或曰：「有汤之处，下积流黄。」厥论纷然，未知孰是。乌江县有汤泉古院，在县北七十五里大路之西。江流其东，滁汛於後。龙洞在其前，连山注其右。丛林隐蔼，冈岭萦回。金地宝阶，纟丽连遗址。天佑甲子年，有江都开元寺惠镜上人者，道广行坚，貌淳心古，倦捧帙於讲肄，将持?而远游。经此灵泉，喟然驻锡。且曰：「受佛付嘱，行佛慈悲。是则祛幻身疾苦之资，施众生安稳之所。欲宏利益，舍此何之？」乃有乡人秦岌秦璩，为檀信之首。上人手划荆棘，躬舍瓦砾，茅檐始葺，蔽病士之风霜。桂殿徐营，备游人之瞻礼。从甲子距壬戌，住持凡六十载於兹矣。当其间也，龙争虎斗，山昏海沸。控洪河之阻，讵免侵凌。越青泥之巅，亦闻涂炭。唯长淮之表，大江之南，万里封疆，两朝清谧。人和岁稔，君明臣贤。外户不关，到於今日。所以上人安住於此，得行其心焉。凡供养来往缁流万有馀众，造圣贤形像四十馀身，建三门房廊钟楼堂殿屋宇大小总六十间。粉壁丹楹，霞明月皎。香厨丰洁，佛事精严。法侣从之，如泉赴壑。又敕赐汤院，逾七十间。挥锸运斤，为土为水。既宏且壮，不饰不雕。其东西二汤，相去百步。源清流洁，味美香和。澡身而渐失疮痍，饮复而都忘热恼。虽凉泉洒穷子之面，甘露沃饿鬼之心。若论其利济无穷，曾何足比。故男女缁素，道路累累。呻吟而来，笑语而去。前後蠲除疾疹，二万其徒。允所谓心有所便，而施无求报矣。
今上嘉其苦节，锡以华钟。舂容在悬，洪纤斯应。闻而悟道，信可度人。上人布褐长斋，自幼及老，护戒无缺，勤心不渝。乡闾耆年，敬若诸佛。又雅好宾客，谨於接对。游人旅客，憔悴轻肥，其来如归，待必平等。门人同学，各尽所长。和汝唱予，其徒有九：慧登师进典常住，慧深营供施，承规主功德，承矩、承俨、省真、承晦、承义应门户。肘臂相运，不为胡成。下官左宦历阳，寓居佛庙。镜公一日忽然而来，听谈厥由。我刊石，叙事之竟。为辞美之曰：天地造化，孰云难测。阴阳变通，人或可识。昼夜不定，水火相激。鼎沸?蒸，无穷无息。教亦有说，斯为灵汤。探之则热，赴且无伤。恶疾能愈，微疴可量。或饮或浴，心宁体康。基构已平，源流空在。风雨雪霜，人焉攸赖。蓬蒿埋没，多历年载。高僧聿来，崇兹胜概。若楼若殿，若房若廊。若廪之赡，若厨之香。若来若去，若缁若黄。万有馀众，曾栖此堂。甄土导泉，上栋下宇。捷猎高檐，环旋峻堵。四达累累，呻吟伛偻。二万
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