性孝（阙一字）根（阙二字）登（阙四字）为（阙一字）名以纪其异。少而游艺，长善属文，（阙四字）高第，宁州罗川、资州资阳县尉，施於吏道，峻以清节，（阙四字）穷忧泣（阙一字）过礼（阙五字）数感容，若不胜哀。服阕，授博州聊城（阙一字）州（阙三字）县丞。每在公家，必被诚绩，迁（阙一字）州黎阳沧州盐山县令。莅尔邑怀斯人（阙三字）化政（阙三字）改（阙一字）州（阙一字）事（阙五字）肃之道无言（阙四字）壹之规，不令而知信，禁暴抚瘠，贻惠树风，（阙四字）俗不忘矣。河南尹李公（阙四字）之（阙六字）於是（阙一字）以（阙一字）使功（阙一字）剿（阙五字）成不（阙一字）素吏人建碑表（阙十一字）降玺书加朝散大夫怀州（阙十字）刺史（阙四字）州闾（阙一字）理兴务人（阙一字）发明典制，纠剔瑕慝。酌之（阙八字）布（阙一字）悌以（阙一字）其情，敷灵和以导其（阙二字）清而（阙四字）而（阙一字）忍下（阙十一字）景命介以维祺而移疾还，（阙十字）春秋七十有三。（阙一字）岁也，归葬公於荥（阙一字）北原夫人赞皇（阙一字）君李氏（阙七字）德（阙一字）公（阙二字）?焉（阙一字）也。公体（阙十一字）学含章以挺辞，酝藉风裁，周旋楷式。凡（阙一字）朋执，洎於寮吏，（阙六字）不（阙四字）郡州（阙二字）遗（阙二字）迹流於（阙十一字）循良之化，润於《国风》，仁其心物无弗亲，（阙一字）其分道无不洽，福著而应，德（阙一字）而彰。（阙一字）有（阙二字）之法，浚流之长高门积庆继（阙九字）者也。长曰长裕，国子司业，闳量贞密，直方周慎，名高雅望，学入精微。次子（阙二字）历（阙一字）部郎中、中书舍人、鸿胪太常（阙一字）少卿（阙三字）侍郎（阙二字）薛伯，器标公辅，?璋之特秀，铉翼之良材。粤十有七载，（阙五字）驾谒於园陵（阙九字）泉壤制以清官五品已上父母追崇爵位，府君赠光禄（阙一字）卿夫人赠赵郡（阙五字）饰（阙三字）重慰法河之列，比（阙八字）著资父以（阙七字）继志松楸（阙一字）茂（阙一字）传相（阙七字）永（阙五字）升卿（阙二字）禁掖接侍（阙一字）墀（阙二字）之（阙三字）碑（阙三字）言非变岂逮辞林之旨学古（阙七字）作（阙一字）?前烈（阙一字）镂遗芬。其铭曰：懿懿惟公，承国於郑。门阀济（阙一字）轩裳表盛。（阙七字）性。（阙一字）学（阙二字）清方允正。（阙一字）以从吏，历职树声。（阙六字）维（阙二字）政（阙二字）作藩?城。化俾有程，人胥用宁。谓我晋域，聿来（阙八字）有翼。（阙十一字）福二子（阙二字）皇恩赠宠，神道荣哀。上延海署，下感泉台。（阙八字）令（阙七字）◇ 唐太原节度使韦凑神道碑
君子之事上也，进思尽忠，退思补过，所以慎其初也。不为义疚，不为利迁，所以成其忠也。有始有卒，往哲所难，彭城文公韦府君，庶斯道矣！
君讳凑，字彦宗，京兆杜陵人也。翊商命族，佐汉传封，龙?承祀，盛业百世。曾祖讳瓒，隋仓部侍郎、司农少卿、尚书右丞、南皮县伯。开皇中受诏监河漕之运以实关中，利国济人，名书隋史。祖讳叔诣，皇朝薄州刺史员外郎、散骑常侍库部郎中。贞观初奉使招夷越之酋以清岭外，息兵殷土，事具《实录》。父讳元福，永徽中为城门郎，为外姻所累，贬授桂州长史，赠润州刺史。清风克绍，盛德难名，育道储祉，以贻後嗣。
君承积善之休烈，光膺太和之纯粹。文学政事，怀适时之异材；孝友忠贞，禀过人之至行。永淳元年解褐授婺州司兵参军，政远之渐，发於初筮。延载元年授资州司兵参军，廉察使房昶睹君剖断之迹，叹曰：「鸾凤栖於枳棘，岂惟有司之过？亦使车之所急也！」於是状其殊绩，上表闻荐。俄拜扬州法曹参军，绳愆纠慝，正色无私，志在澄清，岂避强御。长史清河寿潜，悉以郡事委焉。大足元年授上方监丞，寻加朝散大夫，转相王府属兼通事舍人。时夏官尚书姚公兼王府长史，尝称曰：「韦属识见宏远，文彩优详，恨相知之晚也。」长安三年，迁职方员外郎。神龙元年，转兵部员外郎，历职方司郎中长安令，迁将作少匠，仍兼通事舍人。景龙二年转司农少卿，三年除贝州刺史。其草奏也，必因事而作程；其敷纳也，抑有仪而作表。周行之誉，久而愈芳，既副象河之荣，遂光分行之寄。景?元年复入为鸿胪少卿，仍加银青光禄大夫，二年转太府少卿兼通事舍人。节愍太子之追谥也，君谓「有死不校，太子之道。苟弄兵而不诛，虽衔命而难宥。申生以遇谗自引，考行为恭；卫据以擅命出奔，易名为戾。以今方古，斯为甚焉。」於是抗疏论奏，明言至理，仍於轩墀之下，对仗自读。睿宗瞿然悚听，仗下後引君入阁，赐坐再三询，乃令与执政议其可否。佥以为恩命已行，难於返汗。惜遂事於已往，知谠言之在斯，所谓有犯无隐，临大节而不可夺也。
初神龙之末，恩逾赏僭，氛?既清，府库犹竭。时议兴造寺观，土木竞起，役人不时，上书切谏，疏奏未报，昌言固争，上悟其忠，竟用嘉纳。乃诏有司，量事节减，息人省费，动盈万亿。君前後所论郊庙大议，及时政所急，凡数十上，多见录用。或编於甲令，或载在策书，仁人之言，其利溥矣！先天中又历陕、汝二州剌史。陕服汝坟，境壤相接，惠先道路，二郡以安。开元二年迁岐州剌史，属鸾舆顺豫，大?岐下。君徭赋均平，储峙简约，牲饩烹饪，不徼赏於珍华；?屦资粮，不取悦於馀羡，阖境无扰，人到於今称之。四年迁将作大匠，六年充东都留守，八年迁右卫大将军。上谓君曰：「皇家故事，诸卫大将军共尚书交互为之。近日渐贵文物，乃轻此职。卿声实俱美，故暂用卿，以光此官，勿辞也。」九年正月迁河南尹，累封彭城郡公。十年以属官有犯，出为杭州刺史。十一年转汾州刺史，其年又迁太原尹，仍充太原以北节度大使、北都留守、河东道支度营田大使，并检校北都军器监。操节钺之寄，慎守御之方，师徒无勤，边鄙不耸。虽李牧之驰名塞下，魏尚之善守云中，无以过也。上懿其绩，手诏劳勉，锡以时服，恩贶屡降。及遘疾，诏遣尚药奉御宗处驰传诊疗，粤以其年十二月九日薨於太原之官舍，春秋六十有五。诏书：「故太原尹韦凑，体识沉正，宇量淹通，立德可师，宏风自远。累居中外，克著声绩，而大耋不永，昃离俄谢。兴言感恻，用轸於怀，宜洽宠光，俾申荣赠，可使持节都督幽州诸军事幽州刺史。物一百匹、米粟各一百石，给灵举递还。」葬日借幔幕手力，太常谥曰「文」，礼也。议者以君忠肃恭懿，宽仁信义，总虞书之九德，并孔门之五美，而不翼亮百揆，光昭三事。盖以满盈为忌，谦让辞避。不然，岂才不适而命不至，道不行而时不利也。先夫人范阳卢氏，刑部尚书从愿之妹也。辅德正家，克循法度，载诞元嗣，无禄早终。继夫人陇西李氏，长安令绾之女也。能继徽音，以享偕老。初尚书卢公以亲懿之故，式瞻景行，将有刊述，以纪嘉休。既而镇抚汾浍，澄清梁益，轩车载辖，是则未暇。及入护储闱，而辞疾归老，事竟蹉跌，斯文不就。天宝八载，府君之嗣子尚书右丞见素，痛霜露之滋深，惧英华之易远，於是徵究决谅，询谋宗党，托词琼瑶，以?攵事实，伯喈之颂，叙长源於厥初；考甫之铭，垂俭德於来裔。其词曰：粤我初谅，以德受氏。黻冕轩裳，世济厥美。辰象吐秀，山川叶祉。实生文公，克纂先祀。入孝出悌，抱质怀文。雅操有素，清标不群。志惟诗礼，业在邱坟。如玉之洁，如兰之芬。发迹州郡，饰躬以进。既登省闱，体声益振。守以恪恭，不忘畏慎。有犯无隐，词直而顺。象河是副，功宣亚卿。建?受委，遂典专城。政存简要，德著仁明。是则之美，时惟尹京。总戎军政，彼汾之澳。卒乘辑睦，戎夷悦服。永享惟老，受兹戬谷。天不?遗，遽终百禄。哀荣式备，诏葬言旋。宅兆斯吉，光阴屡迁。岩岩终阜，泱泱渭川。刊石纪德，於惟亿年。
◇ 唐故开府仪同三司赠扬州大都督高公神道碑
初有适越者，请观南方之乐。主人为之歌冯宾曰远矣（阙）後衰而复起，一飞冲天。伯服有子不在外，其为中贵乎？不在（阙）冯之先有自北而南者。自宋怀化（阙一字）业以至於盎，五岭之表推（阙）子智?为高州刺史，智戴为恩州剌史，智{代王}为潘州刺史，咸有德（阙）袭位象贤（阙一字）礼主祀守封，且有旧章，斯为代禄，使有?轩（阙一字）察者（阙）天子广锡类之恩，览先贤之状，初赠潘州刺史，又赠广州大都督。（阙）侍玉阶。则天矜其覆巢，知必成器，选内官而母之，命进侍以（阙）窥大宝，不利王室，已成祸梯。元宗赫然，提剑而起。公实勇进（阙）卿宰臣因以决事，中立而不倚，得其君而不骄，顺而不谀，谏而不犯。（阙）也。公弱丧之日，太夫人滞於南，荒服遐陬，晨昏问绝。折[QYDE]之教（阙）而至称觞拜庆。兄弟雁行，自闽徼而就养（阙一字）城，当代罕有终堂之（阙）官卑，乞回所授。上允其请，时议称多。君子曰：「此所谓事亲之（阙）」车驾幸三山宫，天子讲艺呈材，威戎夸狄。有二雕食鹿（阙）饮羽而片云徐下，壮六军而增气，呼万岁以动天。英主惬心（阙）而平之临大事而有大功，皆此类也。历（阙一字）教博士内府令朝散大夫（阙）首为监迁冠军、镇军、辅国、骠骑大将军、开府仪同三司，封齐国公。（阙）使历官受任五十馀年，从蒙尘（阙二字）梁（阙二字）法驾归长安，一心贯（阙）可得而闻也。上（阙一字）初避（阙一字）请出（阙五字）臣之心常在魏阙。（阙）朗州龙兴寺享年七十有（阙四字）之丧至於灭性；斩剡之痛何（阙）陪葬泰陵，以宝应（阙一字）年四月（阙二字）日安厝，成其志也。夫人吕氏，齐（阙）而不迁。嗣子正议大夫、前将佐少监南海郡开国公承悦，礼谓犹子（阙）旅有奉孝谨不（阙二字）刊贞石之文用纪（阙一字）陵之侧大君有命，俾（阙）
惟公之本，南海（阙三字）得藏（阙一字）家传拥旄。有冯之後，遂育於高。惟（阙）惟公之贵，出入（阙一字）宸。宫闱父事，阶陛日亲。历载五纪，奉兹（阙）惟公之孝，达於神明。板舆万里，自越徂京。爰定风树，备其哀荣。惟公（阙）勋，会合风?。寇盗（阙一字）命。戈矛（阙一字）纷，一麾而（阙一字）克定?氛。惟公之节，凌（阙）荆巫。二圣晏驾，长号鼎湖。哀而遂绝，痛入黄垆。惟公之葬泰陵（阙）
◇ 金光照和尚碑金光照和尚者，其先河南府渑池县人也。俗姓李氏，年十三出家，依於新安县宝云寺主灵粲为师。至年十九，入洪阳山祖述迦叶和尚，伏勤三年，犹如一日。可谓衣不解带，布褐遮身，残形毁容，勤求至道。和尚谓曰：「道常无为，而无不为。佛常无应，而无不应。守斯守一，勤则居三。虽恒沙异名，随缘扌尔化；而彼岸同体，咸物从权。且清凉山者，诸佛之应化也。众生缘重，尔可住焉。」
师既亲受言教，来至汾州。洎宝应中，遇奸臣凶动，戎马生郊，师阻难中，未可前路，乃回入马头山，经姑射山，又转至檀特山。六年居山，事慧超禅师，誓愿苦身，以崇至学。每兴重愿，以救苍生，志在山林，祈无上觉。禅师知其愿重，乃命速行。转至屋党山下院，师於惠悟和尚谘参至理，又闻方山纯达禅师德行清高，名誉远彻，既至其所，禅师一见，乃问师从何而来？师曰：「从无所来。」禅师乃接以微言，豁然启悟，乃知众生即佛，佛即众生，三界圆通，惟一心耳。遂住嵩山，经於三载，禅习为务，守戒为常。每自思曰：「台山之愿，竟未心属。」我国家圣德广运，日月照临，功高百王，业济千古。至唐大历二年，方达五台山，於大华严寺万菩萨院安止。其日忽雷电交发，雨雹??飞，师乃骇心，默念大圣。俄尔晴霁，倏睹白光，从台飞下，光中千佛，严丽赫然。师涕泣交流，举身投地，而为作礼。比至举首，忽然其前涌出高楼十丈，有千叶花座而以盛之。遂见诸佛舒金色臂，三摩师顶，告师曰：「尔从今已去，应名金光照耳。」诸佛令师诵《金刚》《般若》，以为恒式，言讫忽然不见。师心内喜跃，感悟良多。翌日礼辞寺众，遂诣秘魔?，幽居进德，日有所新。後又自西台忽雷风暴震，飞电注雹，良久云开，谷腾黄雾，倏忽之间，千变万化。师一心瞪视，誓求佛果，应时和风清畅
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
