大目乾连冥间救母变文并图
大目乾连冥间救母变文(并)图一卷(并□□□)
天为七月十五日者。天堂启户地狱门开。三涂弃消□□□□□众僧咨下此日会福之神八部龙天尽来教□□□□现世福资为亡者转生于胜庆于是盂兰百味□□□三尊仰大众之思先救倒悬之窘急。昔佛在世时□□□目连在俗未出家时。名曰罗卜。深信三宝敬重大乘。□□□欲往他国兴易。遂即支分财宝。令母在后设斋供佛□僧诜乞来者。及其罗卜去后。母生悭吝之心。所属付资财并私隐匿。儿子不经旬日事了还家。母语子言。依汝斋作福。因兹欺诳凡圣。命终遂堕阿鼻地狱中受□□苦。罗卜三周礼毕。遂即投佛出家。丞宿习因闻法证□□□汉果。即以道眼访不见慈亲。六道生死都不见母。目连从□□□悲咨白。世尊慈母何方受于快乐。尔时世尊报目连曰。汝母已落阿鼻。见受诸苦。汝虽位登圣果。知欲何为。若非十方众僧解下脱之日。已众力乃可救之。故佛慈悲开此方便旬建。盂兰盆者即是其事也。
罗卜自从父母没礼拉三周复制毕
闻乐道不乐损形容食旨不甘伤筋骨
闻道如来在鹿苑一切人天皆无恤
我今学道觅如来往诣双林而问佛
尔时佛自便逡巡稽首和尚两足尊
左右磨词释梵□东西大将散支神
看前万字颇黎色项后圆光像月轮
欲知百宝千花上恰似天边五色云
弟子凡愚居五□不能舍离去贪嗔
直为平生罪业重殃及慈母入□□
只恐无常相逼迫苦海沉沦生死津
愿佛慈悲度弟子学道专心报二亲
世尊当闻罗卜说知其正直不心邪
屈指先论口谛去后闻应当没七遮
纵令积宝陵云汉不及交人暂出家
恰似盲龟遇浮木由如大水出莲花
丧□火宅难逃避滔滔苦海阔无边
直为众生分别故如来所已立三车
佛唤阿难而剃发衣裳便化作袈裟
登时证得阿罗汉后受波罗提木叉
罗卜当时在佛前金炉怕怕起香烟
六种琼林动天地四花标样叶清天
千般锦绣补床坐万道殊幡空里玄
佛自称言我弟□号曰神通大目连
当时目连于双林树下证得阿罗汉果。何为如此。准法华经云。穷子品。先受其价然后除粪。此即是也。先得阿罗汉果后当学道。看目连深山坐禅之处。
目连剃除须发了将身便即入深山
幽深地净无人处便即观空而坐禅
坐禅观空知善恶降心住心无所著
对镜澄澄不动遥右脚还须押右脚
端身坐盘石以舌著上萼
白骨尽皆空气息无交错
当时群鹿止吟林逼近清潭望海头
明月庭前听法眼青山松下坐唯禅
天边海气无遐换陇外青山望或楼
秋风瑟瑟林中度黄叶飘零水上浮
目连宴坐虚无境内外证心渐渐修
通达声闻居望地出入山间得自由
目连从定出迅速作神通
来如霹雳急去似一团风
海雁啼缯彻鸧鹰脱网笼
谭中烟霞碧天净远路红
神通得自在掷钵便腾空
于时一向子上至梵天宫
目连一向至天庭耳里唯闻鼓乐声
红楼半映黄金殿碧牖浑论皇成
锡杖敲门三五下胸前不觉泪[泳-永+(盈-又+乂)]
长者出来如共语合掌先论中孝情
启言长者相识否频道南阎浮提人
少小身遭父母丧其家大富小儿孙
孤[旬/子]更亦无途当频道慈母号清提
阿耶名辅相一生多造福田因
亡过合生此天上可连富责嫡奢地
望睹令人心悦畅钟鼓铿枪知雅音
鼓瑟也以声辽亭哀哀劬劳长不舍
乳哺之恩难可忘别后安和好在否
比来此处相寻访长者闻语意以悲
心里回惶出语迟弟子阎浮有一息
不省既有出家儿和尚莫怪苦盘问
世上人伦有数般乍观出语将为异
收气之时稍似难俗间大有同名姓
相似颜容几百般形容大省缯相织
只竟思量没处安阇梨苦死来相认
更说家徒事意看
目连白言。长者。频道小时名字罗卜。父母亡没已后投佛出家。剃除须发号曰大目乾连。神通第一。长者见说小时名字。即知是儿别久好在已否。罗卜目连认得慈父。起居问信已了。慈母今在何方。受于快乐。长者报言。罗卜。汝母生存在日。与我行业不同。我修十善五戒。死后神识得天上。汝母平生在白广造诸罪。命终之后遂堕地狱。汝向阎浮提冥路之中。寻问阿娘即知去处。目连闻语便辞长者。顿身下降南阎浮提。向冥路之中寻觅阿娘不见。旦见八九个男子女人闲闲无事。目连向前问。
其事由之处但且莫礼拜
贤者是何人此间都
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