缁布冠士以上冠而敝弃之庶人则常服之诗云彼都人士台笠缁撮是也撮谓其制小仅可撮其紒也凡记皆补经所不备者盖当时所记亦或后世追记之
适子冠于阼以着代也醮于客位加有成也【案此二于字唐石经竝作于应从前后作于爲正】
郑注醮夏殷之礼每加于阼阶醮之于客位所以尊敬之成其爲人也【案今注疏本脱此二十五字】
释曰客位户西也户西者尊处凡宾皆位于此故谓之客位
三加弥尊谕其志也
郑注弥犹益也冠服后加益尊谕其志者欲其徳之进也【案今注疏本脱此二十字】
冠而字之敬其名也
郑注名者质所受于父母冠成人益文故敬之也今文无之【案今注疏本脱也字及今文无之四字】
委貌周道也章甫殷道也毋追夏后氏之道也
郑注委犹安也【案此句之上今注疏本有或谓委貌爲冠七字乃后人误以仪礼经通解之文窜入于此】言所以安正容貌章明也殷质言以表名丈夫也甫或爲父今文爲斧母发声也追犹堆也夏后氏质以其形名之三冠皆所服以行道也其制之异同未之闻
周弁殷冔夏收
郑注弁名出于槃槃大也言所以自光大也冔名出于幠幠覆也言所以自覆饰也收言所以收敛髪也【案此下今注疏本有齐所服而祭也六字亦后人误以经通解之文窜入于此】其制之异亦未闻【案今注疏本脱亦字】
三王共皮弁素积
郑注质不变
释曰歴记此者缁布冠始加皮弁再加周弁三加后言皮弁者见此先代之冠百王同之委貌即易服服冠者也
无大夫冠礼而有其昬礼古者五十而后爵何大夫冠礼之有
郑注据时有未冠而命爲大夫者周之初礼年未五十而有贤才者试以大夫之事犹服士服行士礼二十而冠急成人也五十乃爵重官人也大夫或时改取【案今本作娶】有昬礼是也
释曰丧服大夫爲昆弟之长殇小功大夫有兄殇是未二十而试爲大夫也已爲大夫则冠矣所谓大夫冠而不爲殇也虽早冠亦行士礼而冠无大夫冠礼也记之时有之非也
公侯之有冠礼也夏之末造也
郑注造作也自夏初已上诸侯虽父死子继年未满五十者亦服士服行士礼五十乃命也至其衰末上下相乱篡弑所由生故作公侯冠礼以正君臣也坊记曰君不与同姓同车与异姓同车不同服示民不嫌也以此坊民民犹得同姓以弑其君也【案也今本作者】释曰家语曰古者王世子虽幼其即位则尊爲人君人君治成人之事者何冠之有然则诸侯之冠异天子与曰君薨而世子主丧是亦冠也已人君无所殊也诸侯之有冠礼也夏之末造也有自来矣今无讥焉春秋曰晋侯以鲁公宴于河上问公年曰十二年矣可以冠矣公还及卫冠于成公之庿假钟磬焉书曰王与大夫尽弁以啓金縢之书説者以爲成王时年十五则天子诸侯不必二十而冠也大戴礼曰公冠四加冕天子儗焉或曰四当爲三当爲衮字之误
天子之元子犹士也天下无生而贵者也
郑注元子世子也无生而贵皆由下升
释曰此明天子元子亦依士礼而冠也大戴礼曰太子与庶子冠礼与士同其飨宾也皆同
继世以立诸侯象贤也
郑注象法也爲子孙能法先祖之贤故使之继世也释曰古者四民世事士之子常爲士【案此下原本缺】
以官爵人徳之杀也
郑注杀犹衰也徳大者爵以大官徳小者爵以小官
死而諡今也古者生无爵死无諡
郑注今谓周衰记之时也古谓殷殷士生不爲爵死不爲諡周制以士爲爵死犹不爲諡耳下大夫也今记之时士死则諡之非也諡之由鲁庄公始也
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集释>
钦定四库全书
仪礼集释卷二宋 李如圭 撰
士昬礼第二
郑目録云士娶妻之礼以昬爲期因而名焉必以昬者阳往而隂来日入三商爲昬昬礼于五礼属嘉礼大小戴及别録北皆第二
昏礼下达纳采用鴈
郑注达通也【案通下今注疏本有达字】将欲与彼合昬姻必先使媒氏下通其言女氏许之乃后使人纳其采择之礼用鴈爲挚者取其顺阴阳往来【案此十二字今注疏本在皆所以养亷耻句下又用鴈上有纳采而三字】诗云取妻如之何匪媒不得昬必由媒交接设绍介皆所以养亷耻
释曰【案此下原本缺】
主人筵于户西西上右几
郑注主人女父也筵爲神布席也户西者尊处将以先祖之遗体许人故受其礼于祢庿也【案今注疏本无也字】席西上右设几神不统于人席有首尾
释曰席西上【案此下原本缺】
使者端至
郑注使者夫家之属若羣吏使往来者端士莫夕之服又服以事其庿有司缁裳
释曰属谓君命之士吏谓府史也使者于主人庿中行事故亦服端缁裳即裳据上士而言冠礼云有司如主人服使者所吏反后使者奉使皆同
摈者出请事入告
郑注摈者有司佐礼者请犹问也礼不必事虽知犹问之重慎也
主人如宾服迎于门外再拜宾不荅拜揖入
郑注门外大门外不荅拜者奉使不敢当其盛礼释曰聘賔不荅拜言辟此不言辟者士卑无君臣礼
至于庿门【案此句庿字唐石经作庙应从前后作庿爲正】揖入三揖至于阶三让
郑注入三揖者至内霤将曲揖既曲北面揖当碑揖释曰内霤门内霤也霤屋檐滴处
主人以宾升西面宾升西阶当阿东面致命主人阼阶上北面再拜
郑注阿栋也入堂深示亲亲今文阿爲庪
释曰士之庿五架中脊爲栋栋北之架下当室户栋南之架爲南之架爲庪凡宾皆当此深入当栋示亲亲也居委居绮二反
授于楹间南面
郑注授于楹间明爲合好其节同也南面竝授也释曰楹柱也堂上有两楹楹间堂东西之中也凡敌者授受于楹间聘礼受玉于中堂与东楹之间中堂者堂南北之中入之北而未及栋也东楹之间君行一臣行二也此昬礼使者与主人亦非敌而授于楹间者明合好故令其逺近之节同宾主俱南面
宾降出主人降授老鴈
郑注老羣吏之尊者
释曰犹公卿大夫之室老也宾出庿门主人授鴈立待后事
摈者出请
郑注不必宾之事有无
宾执鴈请问名主人许宾入授如初礼
郑注问名者将归卜其吉凶古文礼为醴
摈者出请宾告事毕入告出请醴宾
郑注此醴亦当为礼礼宾者欲厚之
賔礼辞许
郑注礼辞一辞
主人彻几改筵东上侧尊甒醴于房中
郑注彻几改筵者乡为神今爲人侧尊亦言无酒侧尊于房中亦有篚有笾豆如冠礼之设
主人迎宾于庿门外【案庿字从唐石经】揖让如初升主人北面再拜宾西阶上北面荅拜主人拂几授校拜送宾以几辟北面设于坐左之西阶上荅拜
郑注拂拭也拭几者尊宾新之也校几足辟逡遁【案原本讹作廵张淳云仪礼逡遁字凡十一释文皆作遁】古文校爲技【案今注疏本讹作枝】释曰北面拜拜宾至也以几辟者宾卑也凡受几皆横受之及其设皆旋几纵执乃设之
赞者酌醴加角柶面叶出于房
赞佐也佐主人酌事也赞者亦洗酌加角柶覆之如冠礼矣出房南面待主人捂受【案捂原本及今注疏本竝作迎张淳引释文捂授吾故反又引既夕礼若无器则捂授之注曰谓对相授可证注文本捂字后人改为迎今订正】古文叶作擖
主人受醴面枋筵前西北面宾拜受醴复位主人阼阶上拜送
郑注主人西北面疑立待宾即筵也宾复位于西阶上北面明相尊敬此筵不主爲饮食起
赞者荐脯醢
郑注荐进
宾即筵坐左执觯祭脯醢以柶祭醴三西阶上北面坐啐醴建柶兴坐奠觯遂拜主人荅拜
郑注即就也左执觯则祭以右手也凡祭于脯醢之豆间必所爲祭者谦敬示有所先也啐尝也尝之者成主人意建犹扱也兴起也奠停也
释曰公食大夫豆多者祭于上豆之间知凡祭皆于笾豆之间也
宾即筵奠于荐左降筵北面坐取脯主人辞
郑注荐左笾豆之东降下也自取脯者尊主人之赐将归执以反命辞者辞其亲彻
宾降授人脯出主人送于门外再拜
郑注人谓使者从者授于阶下西面然后出去
纳吉用鴈如纳采礼
郑注归卜于庿得吉兆复使使者往告昬姻之事于是定
纳徴纁束帛俪皮如纳吉礼
郑注徴成也使使者纳币以成昬礼用纁者象阴阳傋也束帛十端也周礼曰凡嫁子取妻入币纯帛无过五两俪两也执束帛以致命两皮爲庭实皮鹿皮今文纁皆作熏
释曰杂记曰纳币一束束五两两五寻两两端也每端二丈两端相向卷之爲一两五两三纁二象阳竒隂偶也诸侯加以大璋天子加以谷圭庶人则用缁帛无纁用缁者妇人隂也纳徴用币故又谓之纳币何休曰纁取其顺天地俪皮者鹿皮所以重古凡陈于庭者曰庭实
请期用鴈主人辞宾许告期如纳徴礼
郑注主人辞者阳倡隂和期日宜由夫家来也夫家必先卜之得吉日乃使使者往辞即告之
期初昬陈三鼎于寝门外东方北面北上其实特豚合升去蹄举肺脊二祭肺二鱼十有四腊一肫髀不升皆饪设扃鼏
郑注期取妻之日鼎三者升豚鱼腊也寝壻之室也北面乡内也特犹一也合升【案原本脱此二字据今注疏本补】合左右胖升于鼎也去蹄蹄甲不用也举肺脊者食时所先举也肺者气之主也周人尚焉脊者体之正也食时即祭之饭必举之贵之也每皆二者夫妇各一耳凡鱼之正十五而鼎减一爲十四者欲其敌偶也腊腊也肫或作纯纯全也凡腊用全髀不升者近窍贱也饪孰也扃所以扛鼎鼏覆之古文纯爲钧髀爲脾今文扃作鼏皆作宻
释曰特牲馈食礼陈鼎当门重昬礼摄盛故如少牢礼陈鼎东方也合升者夫妇各一胖所谓共牢也去蹄谓其践地秽恶也肺有二其一举肺离割之使食时可祭可哜又名离肺哜肺其一祭肺刌切之以祭又名刌肺切肺祭时二肺俱有生人食惟有举肺此具二肺者鬼神隂阳也祭用鱼十有五此亦因之而减其一生人之鱼数则异乎此凡牲止用一胖腊则左右体胁相配故得纯名少牢礼腊用麋知士腊而已曲礼曰曰明视徐説文曰鼏以木横贯鼎耳举之即易玉也
设洗于阼阶东南
郑注洗所以承盥洗之器弃水者
馔于房中醯酱二豆菹醢四豆兼巾之黍稷四敦皆葢郑注醯酱者以醯和酱生人尚防味兼巾之者六豆共巾也巾爲御尘葢爲尚温周礼曰食齐视春时释曰酱以醯和之故名醯酱下经直言酱也惟公食大夫及此礼有醯酱
大羮湇在爨
郑注大羮湇煮肉汁也大古之羮无盐菜爨火上周礼曰羮齐视夏时今文湇皆作汁
释曰湇汁也郊特牲大羮不和后王更有铏羮致以五味犹存大羮不忘古也羮尚故设时乃取之于爨大羮竝如字
尊于室中北墉下有禁酒在西绤幂【案幂今注疏本讹作幂考周礼幂人以疏布巾幂八尊説文作幎云周礼有幎人是幂即幎字之变体】加勺皆南枋郑注墉墙也禁所以甒者酒不忘古也绤麤葛今文枋作柄
尊于房户之东无酒篚在南实四爵合
郑注无酒者略之也夫妇酌于内尊其余酌于外尊合破匏也四爵两凡六爲夫妇各三酳一升曰爵
释曰外尊无幂以尊厌卑也燕礼方圜壶亦无幂郊特牲曰共牢而食同尊卑也器用陶匏尚礼然也三王作牢用陶匏大古礼器大古无共牢之礼三王作之而用大古之器重夫妇之始也
主人爵弁纁裳缁袉【案袉唐石经及各本竝讹作袘今据説文改正】从者毕端乘墨车从车二乘执烛前马
郑注主人壻也壻爲妇主爵弁而纁裳冕之次大夫已上亲迎冕服冕服迎者鬼神之鬼神之者所以重之亲之纁裳者衣缁衣不言衣与带而言袉者空其文明其与袉俱用缁袉为縁袉之言施以缁縁裳象阳气下施从者有司也乘贰车【案贰各本讹作二今据疏文改正】从行者也毕犹皆也墨车漆车士而乘墨车摄盛也执烛前马使徒役持炬火居前炤道
释曰郊特牲曰冕斋戒鬼神阴阳也言敬此夫妇之道如事鬼神也凡昬各用其上服五冕色俱故谓之冕爵弁则士服之上也杂记曰士弁而亲迎巾车职曰大夫乘墨车士乘栈车栈车漆而不革挽墨车革鞔而漆之大夫有贰车士无贰车此有之者亦摄盛
妇车亦如之有裧
郑注亦如之者车同等士妻之车夫家共之大夫已上嫁女则自以车送之裧车裳帏周礼谓之容车有容则固有葢
释曰春秋宣五年秋齐髙固来逆叔姬冬髙固及叔姬来反马反马者留其车也留车妻之道反马壻之义此大夫已上自以其车送女也诗曰渐车帷裳
至于门外
郑注妇家大门之外
主人筵于户西西上右几
郑注主人女父也筵爲神布席
释曰凡逆者皆受女于庿春秋
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