郑注天子诸侯及卿大夫有地者皆曰君
释曰丧服四制曰其恩厚者其服重故爲父斩衰三年以恩制者也门内之治恩掩义门外之治义断恩【案原本脱义断二字今补】资于事父以事君而敬同贵贵尊尊义之大者也故爲君亦斩衰三年以义制者也尊尊谓天子诸侯贵贵谓卿大夫君也下传曰卿大夫君谓有地者士卑无臣士虞礼宾执事者如吊服祝澡绖带则士之官属爲其长吊服而加麻耳凡与国君爲族亲者不敢以轻服服君小记曰与诸侯爲兄弟者服斩
父爲长子
郑注不言适子【案适今注疏本作嫡下同】通上下也亦言立适以长
释曰天子诸侯曰世子大夫以下曰适子天子诸侯亦爲世子三年故通上下而言长子也公羊传曰立适以长不以贤言长者又以见斯义
传曰何以三年也正体于上又乃将所传重也庶子不得爲长子三年不继祖也
郑注此言爲父后者然后爲长子三年重其当先祖之正体又以其将代己爲宗庙主也庶子者爲父后者之弟也言庶者逺别之也小记曰不继祖与祢此但言祖不言祢容祖祢共庿
释曰长子与所后父皆恩服本轻故更发问也父子一体也而长适独正故曰正体长子正体先祖又将代己主宗庙所传者重故爲之三年小记曰庶子不爲长子斩不继祖祢故也必己身继祖继祢自祖而下适适相承者乃爲长子三年盖自义言之则祖爲重己承二重故以重服服长子也父在则否周之道有适子者无适孙父在己爲适则己之子未成适故必爲父后而后爲长子三年凡言爲后者谓所后者没而己当其世也若适子有废疾若他故不立则否小记曰适妇不爲舅后者则姑爲之小功适妇不爲后者服之与庶妇同则适子不爲后者服之与众子同耳凡将传重而不爲之重服者有三一则体而不正庶子是也二则正而不体适孙是也三则传重而非正体庶孙是也与适子正体而不传重者服之皆期庶子者妾子之号虽适妻第二子欲逺别之故亦谓之庶子
爲人后者传曰何以三年也受重者必以尊服服之何如而可爲之后同宗则可爲之后何如而可以爲人后支子可也爲所后者之祖父母妻妻之父母昆弟昆弟之子若子
郑注若子者爲所爲后之亲如亲子
释曰同宗同大宗也支子适妻次子以下及妾子也礼大宗无子则同宗以支子后之所后者之祖父母妻于爲后者爲曽祖父母母妻之父母昆弟昆弟之子则爲后者之外祖父母舅舅之子也传举正尊以见旁亲举外亲以明本族余有服者服之一如亲子故经于斩衰章举爲人后之目空其文以包见之后不重出也若宗子爲殇而死则宗人来后者惟后死者之父以昆弟之服服殇死者曽子问曰宗子爲殇而死庶子弗爲后小记曰爲殇后者以其服服之
妻爲夫传曰夫至尊也
释曰父者子之天君者臣之天夫者妻之天三者皆至尊故以斩服服之
妾爲君传曰君至尊也
郑注妾谓夫爲君者不得体之加尊之也虽士亦然释曰士无臣不得君称而妾之尊夫与臣不异故虽士妾亦名夫爲君
女子子在室爲父
郑注女子子者女子也【案女子各本讹作子女杜佑通典两引郑注女子子者女子也今据以订正】别于男子也言在室者关已许嫁
释曰上父条女子子在其中矣嫌许嫁即从降服故重出此文
布总箭笄髽衰三年
郑注此妻妾女子子丧服之异于男子者总束发谓之总者既束其本又总其末箭笄篠竹也【案注疏本脱竹字】髽露紒也犹男子之括发斩衰括发以麻则髽亦用麻【案此下今注疏本有也盖二字】以麻者【案今注疏本脱者字】自项而前交于额上却绕紒如着防头焉小记曰男子冠而妇人笄男子免而妇人髽凡服上曰衣【案各本衣讹作衰据上云凡服则通吉服之上衣下裳言之今改正】下曰裳此但言衰不言裳妇人不殊裳衰如男子衰下如深衣深衣则衰无带下【案衰原本讹作裳据今注疏本改正】又无袵
释曰绖杖带履妇人同于男子其异者总笄髽以易男子之冠缨衰则连裳爲之故别见此四者也髽者去纚而露其紒也其别有二妇人吉时以纚縚发以笄固之谓之纚笄遭丧去笄而纚至小敛后复去纚而露其紒谓之髽至成服而加以箭笄此着笄之髽也所谓男子冠而妇人笄也其未成服之时与旣启殡之后当男子括发之节则妇人髽亦用麻当免之节则髽亦用布用麻之时如着防头无笄此麻布之髽也所谓男子免而妇人髽也经盖指着笄之髽郑兼未成服之髽明之三年者因箭笄而言箭笄有除无变小记曰箭笄终丧三年
传曰总六升长六寸箭笄长尺吉笄尺二寸
郑注总六升首饰象冠数长六寸谓出紒后所爲饰也
释曰斩衰冠六升亦以为总檀弓曰南宫縚之妻之姑之丧盖榛以爲笄长尺而总八寸爲姑齐衰期而笄亦长尺则五服之笄皆长尺也大功以下总之长短无文大功当与齐衰同八寸小功缌同一尺吉总当尺二寸与吉笄之长同下记有用吉笄折首之制故于此并传之
子嫁反在父之室爲父三年
郑注谓遭丧后而出者始服齐衰期出而虞则受以三年之丧受既虞而出则小祥亦如之既除丧而出则巳凡女行于大夫以上曰嫁行于士庶人曰适人释曰出则爲父三年者已絶夫族于本亲还服其本服也丧之变服必因虞祥之节故变而重服者亦因其节乃变小记曰妇爲父母丧未练而出则三年既练而出则巳未练而反则期既练而反
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