建武八年間，郡國比大水，〔一三〕涌泉盈溢。杜林以為倉卒時兵擅權作威，張氏雖皆降散，〔一四〕猶尚有遺脫，長吏制御無術，令得復熾，元元侵陵之所致也。上疏曰：「臣聞先王無二道，明聖用而治。見惡如農夫之務去草焉，芟夷蘊崇之，絕其本根，勿使能殖，畏其易也。古今通道，傳其法於有根。狼子野心，奔馬善驚。成王深知其終卒之患，故以殷氏六族分伯禽，七族分康叔，懷姓九宗分唐叔，撿押其姦宄，又遷其餘於成周，舊地雜俗，旦夕拘錄，所以挫其強御之力，詘其驕恣之節也。及漢初興，上稽舊章，合符重規，徙齊諸田，楚昭、屈、景，燕，趙，韓，魏之後，以稍弱六國強宗。邑里無營利之家，野澤無兼并之民，萬里之統，海內賴安。後輒因衰麤之痛，脅以送終之義，故遂相率而陪園陵，無反顧之心。追觀往法，政皆神道設教，強幹弱枝，本支百世之要也。是以皆永享康寧之福，無怵惕之憂，繼嗣承業，恭己而治，蓋此助也。其被災害民輕薄無累重者，兩府遣吏護送饒穀之郡。或懼死亡，卒為傭賃，亦所以消散其口，救贍全其性命也。昔魯隱有賢行，將致國於桓公，乃留連貪位，不能早退。況草創兵長，卒無德能，直以擾亂，乘時擅權，作威玉食，狙猱之意，徼幸之望，曼延無足，張步之計是也。小民負縣官不過身死，負兵家滅門殄世。陛下昭然獨見成敗之端，或屬諸侯官府，元元少得舉首仰視，而尚遺脫，二千石失制御之道，令得復昌熾從橫。比年大雨，水潦暴長，涌泉盈溢，災壞城郭官寺，吏民廬舍，潰徙離處，潰成坑坎。臣聞水，陰類也。易卦『地上有水比』，言性不相害，故曰樂也。而猥相毀墊淪失，常敗百姓安居。殆陰下相為蠹賊，有小大勝負不齊，均不得其所，侵陵之象也。詩云：『畏天之威，于時保之。』唯陛下留神明察，往來懼思，天下幸甚。」
杜林，字伯山，遷大司徒司直。〔一五〕百僚知林以明德用，甚尊憚之。
杜林，字伯山，〔一六〕為光祿勳，〔一七〕周密敬慎，選舉稱平，郎有好學，輒見誘進。
杜林，字伯山，與馬援同鄉里，〔一八〕素相親厚。援從南方還，時林馬適死，援令子持馬一匹遺林，曰：「朋友有車馬之饋，可具以備乏。」林受之。居數月，林遣子奉書曰：「將軍內施九族，外有賓客，〔一九〕望恩者多。林父子兩人食列卿祿，常有盈，今送錢五萬。」援受之，謂子曰：「人當以此為法，是伯山所以勝我也。」〔二０〕
王又以師數加饋遺，〔二一〕林不敢受，常辭以道上稟假有餘，苦以車重，無所置之。
杜林代張純為大司空，〔二二〕務於無為。〔二三〕
郭丹
郭丹，〔一〕字少卿，南陽人。累世千石，父稚為丹買田宅居業。丹為司徒，〔二〕視事五年，薨。賜送甚寵，〔三〕百官會朝，詔問丹家，時宗正劉匡對曰：「郭丹為三公，典牧州郡，田畝不增。」
郭丹從師長安，買符入函谷關，〔四〕乃慨然歎曰：「丹不乘使者車，終不出關。」既至京師，嘗為都講，諸儒咸欽重之。〔五〕更始二年，三公舉丹賢能，徵為諫議大夫，持節使歸南陽，安集受降。丹自去家十有二年，〔六〕果乘高車出關，如其志。〔七〕
郭丹為更始諫議大夫，使南陽，安集受降。更始敗，〔八〕丹無所歸節傳，以弊布纏裹節，如擔負狀，晝伏夜行，求謁更始妻子，奉還節傳，因歸鄉里。
郭丹為郡功曹，薦陰亶、程胡、魯歆自代。太守杜詩曰：「古者卿士讓位，今功曹稽古經，〔九〕可為至德。編署黃堂，〔一０〕以為後法。」〔一一〕
郭丹師事公孫昌，敬重，常持蒲編席，人異之。〔一一〕
郭丹為司徒，在朝名清廉公正。〔一二〕
吳良
吳良，〔一〕字大儀，齊國臨淄人，以清白方正稱於鄉里。為郡議曹掾，正旦掾入賀，〔二〕太守門下掾王望前言曰：「齊郡敗亂，遭離盜賊，人民飢餓，不聞雞鳴狗吠之音。〔三〕明府視事五年，土地開闢，盜賊滅息，五穀豐熟，家給人足。今日歲首，誠上雅壽。」掾皆稱萬歲。〔四〕良跪曰：〔五〕「門下掾佞諂，〔六〕明府無受其觴。〔七〕盜賊未弭，〔八〕人民困乏，〔九〕不能家給人足。於今議曹掾尚無蔥，〔一０〕寧為家給人足耶？」望曰：〔一一〕「議曹惰寙，自無蔥，寧足為不家給人足邪？」太守曰：「此生言是。」遂不舉觴，賜鰒魚百枚。宴罷，〔一二〕教署功曹，良恥以言受官，不拜。
良習大夏侯尚書。〔一三〕
吳良以清白方正稱，東平王蒼辟為西曹掾，數諫正蒼，多善策。蒼上表薦良。
東平王蒼薦吏吳良，〔一四〕上以章示公卿，曰：「前見良頭鬚皎然，〔一五〕衣冠甚偉，求賢助國，宰相之職，蕭何薦韓信，〔一六〕設壇即拜，不復考試，以良為議郎。」〔一七〕
永平中，車駕出，信陽侯陰就干車騎，突鹵簿。車府令齊國徐匡鉤就車，〔一八〕收奴送獄。〔一九〕詔書遣匡，自繫。〔二０〕吳良上書言：「信陽侯驕慢，干突車騎，〔二一〕無人臣禮，大不敬，〔二二〕匡執法守正而下獄，臣恐政化由是墮矣。」〔二三〕於是詔出匡，左遷即丘長。〔二四〕
吳良為司徒長史，以清白方正稱。〔二五〕
承宮
承宮，〔一〕字少子，琅邪姑幕人。〔二〕少孤，年八歲，人令牧豕。〔三〕鄉里徐子盛明春秋經，授諸生數百人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因棄豬而聽經。〔四〕豬主怪不還，行索，見宮，〔五〕欲笞之。〔六〕門下生共禁止，因留精舍門下，〔七〕拾薪，〔八〕執苦數年，〔九〕遂通經。
承宮遭王莽篡位，天下擾攘，盜賊並起，宮遂避世漢中。建武四年，將妻子之華陰山谷，〔一０〕耕種禾黍，臨熟，人就認之，宮悉推與而去，由是顯名。
永平中，徵承宮為博士，遷左中郎將。〔一一〕數納忠諫，論議切直，名播匈奴。時單于遣使求欲得見宮，詔勅宮自整飾。宮對曰：「夷狄炫名，非識實也。臣狀醜，不可以示遠，宜選長大威容者。」帝乃以大鴻臚魏應代之。
鄭均
鄭均，〔一〕字仲虞，任城人也。治尚書，好黃老，澹泊無欲，清靜自守，不慕遊宦。兄仲，為縣游徼，頗受禮遺。均數諫止，不聽，即脫身出作。〔二〕歲餘，得數萬錢，歸以與兄，曰：「錢盡可復得，為坐吏贓，終身捐棄。」兄感其語，遂為廉潔，稱清白吏。〔三〕
均失兄，養孤兄子甚篤，〔四〕已冠娶，出令別居，並門，盡推財與之，使得一尊其母，然後隨護視振給之。
鄭均，字仲虞，拜侍御史，引見極問，乃上封事。上甚悅，賜車馬衣服。〔五〕
均遣子英奉章詣闕，〔六〕詔召見英，問均所苦，賜以冠幘錢布。
賜羊一頭，〔七〕酒二斗，終其身。
鄭均，字仲虞，為尚書，淡泊無欲。章帝東巡，過任城，乃幸均舍，敕賜尚書祿，以終其身，〔八〕故時人號為「白衣尚書」。
趙溫〔一〕
趙典兄子溫，〔二〕初為京兆郡丞，〔三〕歎曰：「大丈夫生當雄飛，安能雌伏！」〔四〕遂棄官而去。後官至三公。〔五〕
桓譚
桓譚，〔一〕字君山，〔二〕少好學，遍治五經，能文，有絕才，喜非毀俗儒，由是多見排抑。哀、平時，位不過郎。
光武即位，拜議郎。〔三〕
中家子為之保役，〔四〕受計上疏，趨走俯伏，譬若臣僕，坐而分利。〔五〕
賈人多通侈靡之物，羅紈綺繡，雜綵玩好，以淫人耳目，而竭盡其財。是為下樹奢媒而置貧本也。求人之儉約富足，何可得乎？夫俗難卒變，而人不可暴化。宜抑其路，使之稍自衰焉。
矯稱孔丘，為讖記以誤人主。〔六〕
桓譚譏訕圖讖，〔七〕有詔會議靈臺所處，〔八〕上謂桓譚曰：「天下事吾欲以讖決之，〔九〕何如？」譚默然良久，曰：「臣不讀讖。」上問其故，譚復極言讖之非經。上大怒，曰：「桓譚非聖無法，將下斬之。」譚叩頭流血，良久得解。由是失旨，〔一０〕遂不復轉遷，出為六安郡丞。之官，意忽忽不樂，道病卒，時年七十餘。
光武讀之，勅言卷大，令皆別為上下，凡二十九篇。〔一一〕
琴道未畢，但有發首一章。〔一二〕
桓譚，字君山，沛人。章帝元和中，行巡狩，至沛，令使者祠譚冢，鄉里以為榮。〔一三〕
馮衍〔一〕
其先上黨潞人，曾祖父奉世徙杜陵。
野王生座，襲父爵為關內侯，座生衍。
馮衍說吳漢曰：〔二〕「得道之兵，鼓不振塵。」
衍更始時為偏將軍，與鮑永相善。更始即敗，固守不以時下。建武初，為揚化大將軍掾，辟鄧禹府，數奏記於禹，陳政言事。〔三〕曰：「衍聞明君不惡切愨之言，以測幽冥之論；忠臣不顧爭引之患，以達萬機之變。是故君臣兩興，功名兼立，銘勒金石，令問不忘。今衍幸逢寬明之日，將值危言之時，〔四〕豈敢拱默避罪，而不竭其誠哉！伏念天下離王莽之害久矣。始自東郡之師，〔五〕繼以西海之役，〔六〕巴、蜀沒於南夷，〔七〕緣邊破於北狄，〔八〕遠征萬里，暴兵累年，禍挐未解，兵連不息，刑法彌深，賦斂愈重。眾彊之黨，橫擊於外，百僚之臣，貪殘於內，元元無聊，飢寒並臻，父子流亡，夫婦離散，廬落丘墟，田疇蕪穢，疾疫大興，災異蜂起。於是江湖之上，海岱之濱，風騰波涌，更相駘藉，〔九〕四垂之人，肝腦塗地，死亡之數，不啻太半，殃咎之毒，痛入骨髓，匹夫僮婦，咸懷怨怒。皇帝以聖德威靈，龍興鳳舉，率宛、葉之眾，將散亂之兵，歃血昆陽，長驅武關，破百萬之陣，摧九虎之軍，〔一０〕雷震四海，席卷天下，攘除禍亂，誅滅無道，一期之間，海內大定。繼高祖之休烈，修文、武之絕業，社稷復存，炎精更輝，〔一一〕德冠往初，功無與二。天下自以去亡新，就聖漢，當蒙其福而賴其願。樹恩布德，易以周洽，其猶順驚風而飛鴻毛也。然而諸將虜掠，逆倫絕理，殺人父子，妻人婦女，燔其室屋，略其財產，飢者毛食，〔一二〕寒者裸跣，冤結失望，無所歸命。今大將軍以明淑之德，秉大使之權，統三軍之政，存撫并州之人，惠愛之誠，加乎百姓，高世之聲，聞乎群士，故其延頸企踵而望者，非特一人也。且大將軍之事，豈得珪璧其行，束修其心而已哉？〔一三〕將定國家之大業，成天地之元功也。昔周宣中興之主，齊桓霸彊之君耳，猶有申伯、召虎、夷吾、吉甫攘其蝥賊，安其疆宇。況乎萬里之漢，明帝復興，而大將軍為之梁棟，此誠不可以忽也。且衍聞之，兵久則力屈，人愁則變生。今邯鄲之賊未滅，〔一四〕真定之際復擾，〔一五〕而大將軍所部不過百里，守城不休，戰軍不息，兵革雲翔，百姓震駭，奈何自怠，不為深憂？夫并州之地，東帶石陘關，〔一六〕北逼彊胡，年穀獨熟，人庶多資，斯四戰之地，攻守之場也。如其不虞，何以待之？故曰『德不素積，人不為用。備不豫具，難以應卒』。今生人之命，縣於將軍，將軍所杖，必須良才，宜改易非任，更選賢能。夫十室之邑，必有忠信。無謂無賢，路有聖人。〔一七〕審得其人，以承大將軍之明，雖則山澤之人，無不感德，思樂為用矣。然後簡精銳之卒，發屯守之士，三軍既整，甲兵已具，相其土地之饒，觀其水泉之利，制屯田之術，習戰射之教，則威風遠暢，人安其業矣。若鎮太原，撫上黨，收百姓之歡心，樹名賢之良佐，天下無變，則足以顯聲譽，一朝有事，則可以建大功。惟大將軍開日月之明，發深淵之慮，監六經之論，觀孫、吳之策，省群議之是非，詳眾士之白黑，以超周南之跡，垂甘棠之風，令夫功烈施於千載，富貴傳於無窮。伊、望之策，何以加茲。」
西歸故里。〔一八〕
款子喬於中野兮，遇伯成而定慮。〔一九〕
伏朱樓而四望兮，採三奇之華靈。〔二０〕
揵八枳而為籬兮，築蕙若而為室。〔二一〕
馮敬通廢於家，娶北地任氏女為妻，〔二二〕忌不得畜媵妾，兒女常自操井臼也。
馮敬通少有淑儻之志，明帝以為衍材過其實，〔二三〕抑而不用，遂埳壈失志，〔二四〕以壽終於家。
馮豹
馮豹，〔一〕字仲文，後母惡之，嘗因豹夜臥，引刀斫之，正值其起，〔二〕中被獲免。
馮豹，字仲文，好儒學，以詩傳教
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