黎虎教授古稀纪念

黎虎先生的学术道路与史学成就——代序

上编

汉代少数民族地区的郡县与册封

　——以朝鲜、东北、西南夷为例

南北朝士族与礼貌

伦理文化浅议

从《长沙走马楼三国吴简竹简·壹》看孙权时期的口钱、算赋制度

论齐国的“贤人政治”

试论唐武宗灭佛的原因

关于魏晋南北朝“弃市”刑为绞刑说

唐代的五金生产

魏晋史四题

司马迁写夜郎当代史

论武则天临朝称制的几个问题

鉴真和尚东渡日本与唐代的航海技术

再论普陀山潮音洞不肯去观音殿的开基说

　——以徐兢《高丽图经》梅岑条的记录为中心

“始儒终佛”：唐代士人之心路历程

东汉和帝、安帝时期政局与财政状况探析

春秋公羊学说的方法论思考

论南方“六朝文化”兼容性特点形成的社会历史条件

略论钱沣

文成帝期的胡族与内朝官

魏晋南北朝伟大的民族融合潮流中的王猛

魏晋南北朝奴婢考略

唐朝长安人口与士兵

　——唐长安研究序说

两汉魏晋南北朝正史关于东西陆上交通路线的记载

簋考释

黎虎著《汉唐外交制度史》评介

谁人识得汉张良

辽东公孙氏政权与乌桓

关于前燕慕容皝在位时期的社会经济政策

　——以封裕的上书为中心

八关斋戒与中古时代的门阀

平城时代北魏北燕高句丽三国关系简析

关于《宋书》夷蛮传的若干问题

以“以礼制情”到“缘情制礼”

　——论魏晋士人的情礼观

西魏、北周军事征讨制度试探

诸葛玄死于西城考

历史文献学理论研究中的几个问题

西部发展的重要路径：水利史的考察

魏晋南北朝时期的民间秩序结构

论魏晋南北朝的图书出版及其影响

“技艺与德岂可分两事”：唐顺之之实学及其转向的思想史意义

Seres国为“丝国”说质疑

论诸葛瑾、诸葛恪父子的活动及其对孙吴政局的影响

唐代朝参和“宣不坐”之仪

重孝传统与现代冲击

胡应麟的史论成就及特色

　——以魏晋南朝史学研究为中心

下编

魏晋南北朝时期礼乐教化述论

文成帝时期的北魏政治

　——以统治集团构成为中心

太极殿与魏晋南北朝政治

　——附论中堂

慕容鲜卑随葬习俗考

经理·学者·慈父——读《黎昔非与〈独立评论〉有感》

汉人邓羌与氐族前秦政权

晋宋宗室与地方政治

魏晋南北朝时期洛阳的交通建设

汉魏晋参军一职考论

西魏北周的赐姓与拟制血缘

秦汉魏晋南北钾肥时期的栈道考察

5至7世纪的高昌与丝绸之路

中国古代政治文化视野中的祥瑞灾异

唐代储帅制度考论

比较视野中的中国古代国学概仿

北魏官吏行政处罚制度述略

魏晋南北朝少孤问题论

唐代国子监大成考

唐代东北海运和海运使

对中日关于唐代地方监察制度研究情况的分析与探讨

寅师治学之进路、特点与风格

黎虎教授学术编年

后记