中国古典名著中的教育思想

中国古典名著中的教育思想
作 者: 计宇
出版社: 吉林文史出版社
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暂缺《中国古典名著中的教育思想》作者简介

内容简介

《中外教育名著导读书系:中国古典名著中的教育思想》内容有为什么说“不学《诗》,无以言”?——《诗经》中的教育思想、尧舜是如何教育人民的?——《尚书》中的教育思想、易是变易?不易?或是简易?——《易经》中的教育思想等。

图书目录

一 为什么说“不学《诗》,无以言”?——《诗经》中的教育思想

(一)《诗经》的成书及流传

1.成书

2.流传

(二)以诗言志:《诗经》中的教育理想

1.“淑人君子”:个体教育目标

2.“思无邪”:社会风气目标

(三)以诗为教:《诗经》中的教育内容

1.“人而无礼!胡不遄死”:礼仪教育

2.“兄弟婚姻,无胥远矣”:家庭伦理教育

3.颂赞与怨刺:价值观教育

(四)以诗成人:《诗经》中的教育方式

1.“即见君子,云胡不喜”:榜样力量的感染

2.“如切如磋,如琢如磨”:强调对自我修养的不断提升

3.“鼓瑟鼓琴,笙磬同音”:寓教于乐

二 尧舜是如何教育人民的?——《尚书》中的教育思想

(一)《尚书》的成书及流传

(二)《尚书》对教育功能的深刻认识

1.“亲百姓,顺五品”——社会功能

2.学习规范与合作——个体成长功能

(三)对教师的作用的认识

1.“若济巨川,用汝作舟楫。若岁大旱,用汝作霖雨”

2.“若作酒醴,尔惟麴蘖;若作和羹,尔惟盐梅”

(四)《尚书》中丰富的教育内容

1.教之以“范”

2.化之以“乐”

3.约之以“刑”

(五)《尚书》中的教育方式

1.“惟学逊志,务时敏”:调整心态,贵在坚持

2.“数学半,念终始典于学”:教学相长,主动而专注

3.“非知之艰,行之惟艰”:知行结合

三 易是变易?不易?或是简易?——《易经》中的教育思想

(一)《易经》的成书与流传

(二)《易经》对教育的定位

(三)《易经》中的教育理想

1.自强不息

2.厚德载物

(四)《易经》中的教育原则

1.童蒙求我

2.教育有度

3.包纳与不用

(五)《易经》的教育方式

1.果行育德

2.利用刑人

四 礼教?乐教?——《史记》中的教育思想

(一)《史记》概述

(二)《史记》中对教育的定位

1.教育是治理国家的根本

2.对师要“隆遇”

(三)《史记》中的教育理想

1.以“礼”宰制万物,役使群众

2.以“乐”和合父子、君臣,附亲万民

(三)《史记》中的教育内容

1.百家之长

2.人格教育

3.重视“六艺”的教育,尤其是礼乐教育

(五)《史记》中的教育方式

1.逆境教育

2.身教与博采

3.及时教育,有所节制

五 “个性化”的教育之花——《世说新语》中的教育思想

(一)《世说新语》概述

(二)《世说新语》的教育理想:魏晋风流

(三)《世说新语》的教育内容

1.儒学

2.玄学

3.美育

4.情感

(四)《世说新语》的教育方式

1.尊重个性

2.赏识个性

3.环境熏陶

……

六 “培根”与“淬煅”——《菜根谭》中的教育思想

七 英雄、好汉是如何炼成的?——《三国演义》和《水浒传》中的教育思想

八 优秀班级“西天取经班”的教师研究——《西游记》中的教育思想

九 “富二代”的成长之路——《红楼梦》中的教育思想