短尾穿地而共处鼠内而鸟外孔安国曰共为防雄杜彦逹曰同穴止宿养子互相哺食长大乃止张晏言不相为牝牡故因以名山拾遗记南浔之国有洞穴隂源其下通地脉中有毛龙时蜕骨于旷泽之中鱼龙同穴而处
烟从山出
火从地出
西域记屈茨北二百里有山夜则火光昼日但烟人取此山石炭冶此山铁恒充三十六国用
风俗记曰圁隂县西五十里有鸿门亭天封菀火井庙火从地中出【圁音银】
石廪
石仓
临川记石廪其中可容千斛廪开则岁俭闭则年丰鄱阳记钱仓石在饶州石形如仓囷昔渔人夜宿石上忽见石开窥其石中有钱取之盈艇因名焉
弱水西流
弱水南流
禹贡弱水既西郑氏云众水皆东此水独西故记其西下也
旧唐书东女国其王所居名康延川中有弱水南流用牛皮为船以渡
三日五变
千年一清
易干凿度云天降嘉应河水先清三日清变为白白变为赤赤变为变为黄各三日
拾遗记丹丘千年一烧黄河千年一清皆至圣之君以为大瑞 又云黄河清而圣人出
半月东流半月西流
子时潮上午时潮落
寰宇记云江浙钦亷之潮皆有定候琼海之潮半月东流半月西流潮之大小随长短星不系月之盛衰广西志桂林府圣水岩侧子时潮上午时潮落三五十年有一大潮
一日再增再减
一日十溢十竭
水经注潮汐塘水一日再增再减盈缩以时未尝愆期同于潮水因名此塘为朝夕塘
又连水东南流注于淮淮水又东南流而又与斟水合水导源近出东岩下穴口若井一日之中十溢十竭信若潮流
石门贪泉
横流贪泉
晋书吴隐之字处黙介立有清操桓欲救岭南之以隐之为广州刺史未至州二十里地名石门有水曰贪泉饮者懐无厌之欲隐之既至语其亲人曰不见可欲使心不乱越崖丧清吾知之矣乃至泉所酌而饮之因赋诗曰古人饮此水一防懐千金试使夷齐饮终当不易心及在州清操愈厉 又南越志石门之水俗云经大庾则清秽之气分饮石门则缁素之质变即吴隐之酌饮之所也 又寰宇记隐之罢郡见妻箧中有沉香一片遂投石门内水中后人谓之沈香浦亦曰投香浦
水经注横流溪溪水甚小冬夏不干俗以为贪泉饮者輙冒于财贿同于广州石门贪泉矣亷介为二千石则不饮之昔隐之挹而不辞岂为能溷其真乎盖亦恶其名也
盗泉
狂泉
淮南曾子立亷不饮盗泉所谓养志者也 尸子孔子至于胜母县暮矣而不宿过于盗泉渴矣而不饮恶其名也 又论语撰考防水名盗泉仲尼不饮里名胜母曾子敛襟 元和志盗泉在泗水县源出髙径山之隂
南史宋袁粲尝谓周旋人曰昔有一国国中一水号曰狂泉国人饮此水无不狂惟国君穿井而汲独得无恙国人既竝狂反谓国主之不狂为狂于是聚谋共执国主疗其狂疾火艾针药莫不毕至国主不任其苦于是到泉所酌水而饮之饮毕便狂君臣大小其狂若一众乃懽然我既不狂难以独立比亦欲试饮此水矣
方湖
员渊
拾遗记员峤山一名环丘上有方湖周廻千里又岱舆山有员渊千里常沸腾以金石投之则烂如土矣
好溪
愚溪
地理志处州东十里有恶溪多水怪宣宗时刺史段成式有善政水怪潜去民谓之好溪
柳河东集愚溪诗序云灌水之阳有溪焉东流入于潇水或曰冉氏尝居也故姓是溪为冉溪或曰可以染也名之以其能故谓之染溪余以愚触罪谪潇水上爱是溪入二三里得其尤絶者家焉古有愚公谷今予家是溪而名莫定土之居者犹龂龂然不可以不更也故更之为愚溪
穷水
富水
水经云淮水又东北穷水入焉 注曰丰水亦曰穷水音戎竝声相近字随读转流结为陂谓之穷陂塘堰虽沦犹用不辍陂水四分农事用康北流注于淮又大阳山水有二源大富水出山之阳南流而左合小富水小富水出山之东而南迳三王城之东前汉末王匡王奉王常所屯故谓之三王城城中有故碑文字阙落不可复识其水屈而西南流右合大富水俗谓之大泌水也
粉水
锦江
华阳国志汉初犍为张君为太守忽得仙道从此升度其祠下有清水穴巴人以此水为粉则膏晖鲜芳贡粉京师因名粉水故世谓江州堕休粉也
又云锦江织锦濯其中则鲜明濯他江则不好故命曰锦里
大翮山温汤
徐无城温源
魏土地记沮阳城东北六十里有大翮小翮山山上神名大翮神山屋东有温汤水口其山在县西北二十里峯峦四十里上庙则次仲庙也右出温汤疗治万病泉所发之麓俗谓之土亭山此水炎热倍甚诸汤下足便烂人体疗疾者要湏别引消息用之耳水经注温源之水养疾者不能澡其炎漂以其过灼故魏氏土地记曰徐无城东有温汤即此也
汤谷可以熟米
温水可以燖鸡
水经注温泉水出北山七泉竒发炎热特甚阚驷曰县有汤水可以疗疾矣汤侧又有寒泉焉地势不殊而炎凉异致虽隆火盛月肃若氷容矣浑流同溪南流注滍水又东迳胡木山东流又防温泉口水出北山阜炎势竒毒疴疾之徒无能澡其冲漂救养者咸去汤十许步别池然后可入汤侧有石铭云皇女汤可以疗万疾者也故杜彦逹云热如沸汤可以熟米饭之愈百病道士亲身沐浴一日三饭多少自在四十日后
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