则命通】是谓五脏所藏 五脏所主心主脉【壅遏荣气应息而动也】肺主皮【包裹筋肉间拒诸邪也】肝主筋【束络机闗随神而过也】脾主肉【覆藏筋骨通行卫气也】肾主骨【张筋化髓干以立身也】是谓五主 五气所病心为噫肺为欬肝为语脾为吞肾为欠为胃为气逆为哕为恐大小肠为泄下焦溢为水膀胱不利为癃不约为遗溺胆为怒是谓五病 五气所并精气并扵心则喜并于肺则悲并于肝则忧并于脾则畏并于肾则恐是谓五并虚而相并者也
十二官
十二节
黄帝内经灵兰秘典论黄帝问曰愿闻十二藏之相使贵贱何如岐伯对曰悉乎哉问也请遂言之心者君主之官也神明出焉肺者相传之官治节出焉肝者将军之官谋虑出焉胆者中正之官决断出焉膻中者臣使之官喜乐出焉脾胃者仓廪之官五味出焉大肠者传道之官变化出焉小肠者受盛之官化物出焉肾者作强之官伎巧出焉三焦者决渎之官水道出焉膀胱者州都之官津液藏焉气化则能出矣凡此十二官者不得相失也故主明则下安以此养生则寿没世不殆以为天下则大昌主不明则十二官危使道闭塞而不通形乃大伤以此养生则殃以为天下者其宗大危戒之戒之
又寳命全形论岐伯曰夫人生于地悬命于天天地合气命之曰人人能应四时者天地为之父母知万物者谓之天子天有隂阳人有十二节【节谓节气外所以应十二月内所以主十二经脉也】天有寒暑人有虚实能经天地隂阳之化者不失四时知十二节之理者圣智不能欺也
风者百病之长
风者百病之始
黄帝内经风论篇以春甲乙伤于风者为肝风以夏丙丁伤于风者为心风以季夏戊巳伤于邪者为脾风以秋庚辛中于邪者为肺风以冬壬癸中于邪者为肾风风中五藏六府之俞亦为藏府之风各入其门户所中则为偏风风气循风府而上则为脑风风入系头则为目风眼寒饮酒中寒则为漏风入房汗出中风则为内风新沐中风则为首风久风入中则为肠风飱泄外在腠理则为泄风故风者百病之长也至其变化乃为他病也无常方然致有风气也又骨空论黄帝问曰余闻风者百病之始也以鍼治之奈何岐伯对曰风从外入令人振寒汗出头痛身重恶寒治在风府【风府穴也在项上入发际同身寸之一寸穴穴中督脉足太阳之防刺可入同身寸之四方若灸者可灸五壮】调其隂阳不足则补有余则防用鍼之道必法天常盛泻虚补此其常也
风雨伤人先客于皮肤
邪客于形先舍于皮毛
黄帝内经调经论岐伯曰风雨之伤人也先客于皮肤传入于孙脉孙脉满则传入于络脉络脉满则输于大经脉血气与邪并客于分腠之间其脉坚大故曰实实者外坚充满不可按之则痛
又缪刺论岐伯曰夫邪之客于形也必先舍于皮毛留而不去入舍于孙脉留而不去入舍于络脉留而不去入舍于经脉内连五藏散于肠胃隂阳俱感五藏乃伤此邪之从皮毛而入极于五藏之次也如此则治其经焉令邪客于皮毛入舍于孙络留而不去闭塞不通不得入于经流溢于大络而生竒病也夫邪客大络者左注右右注左上下左右与经相干而布于四末其气无常处不入于经俞命曰缪刺
因四气而调神
因五方而异治
黄帝内经四时调神大论春三月此谓发陈天地俱生万物以荣夜卧早起广步于庭被发缓形以使志生生而勿杀予而勿夺赏而勿罚此春气之应养生之道也逆之则伤肝夏为寒变奉长者少夏三月此谓蕃秀天地气交万物华实夜卧早起无厌于日使志无怒使华英成秀使气得泄若所爱在外此夏气之应养长之道也逆之则伤心秋为痎疟奉收者少冬至重病秋三月此谓容平天气以急地气以明早卧早起与鸡俱兴使志安宁以缓秋形收敛神气使秋气平无外其志使肺气清此秋气之应养收之道也逆之则伤肺冬为飱泄奉藏者少冬三月此谓闭藏水氷地坼无扰乎阳早卧晚起必待日光使志若伏若匿若有私意若己有得去寒就温无泄皮肤使气亟夺此冬气之应养藏之道也逆之则伤肾春为痿厥奉生者少
又异法方宜论篇黄帝问曰医之治病也一病而治各不同皆愈何也岐伯对曰地势使然也故东方之域天地之所始生也鱼盐之地海濵傍水其民食鱼而嗜咸皆安其处美其食鱼者使人热中盐者胜血故其民皆黑色疎理其病皆为痈疡其治宜砭石故砭石者亦从东方来西方者金玉之域沙石之处天地之所收引也其民陵居而多风水土刚强其民不衣而褐荐其民华食而脂肥故邪不能伤其形体其病生于内其治宜毒药故毒药者亦从西方来北方者天地所闭藏之域也其地髙陵居风寒氷冽其民乐野处而乳食藏寒生满病其治宜灸焫故灸焫者亦从北方来南方者天地所长养阳之所盛处也其地下水土弱雾露之所聚也其民嗜酸而食胕故其民皆致理而赤色其病挛痹其治宜微鍼故九鍼者亦从南方来中央者其地平以湿天地所以生万物也众其民食杂而不劳故其病多痿厥寒热其治宜导引按蹻故导引按蹻者亦从中央出也故圣人杂合以治各得其所宜故治所以异而病皆愈者得病之情知治之大体也
商山四皓
九岩四皓
按四皓东园公姓唐名秉字宣明绮里先生字季夏黄公姓崔名广字少通甪里先生姓周名术字元道前凉録张重华问索绥曰四皓既安太子住乎还
山乎绥答未悉重华曰卿不知乎四皓死于长安有四皓冢为不还山也
南史徐伯珍宅南九里有髙山班固谓之九岩山后汉龙丘苌隠处也山多龙须柽柏望
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