义勇固可用乎使季友于来归之后内谋于国人外告于方伯执庆父戮之或迫之去国鲁难靖矣因循弥缝国君再弑谁之罪哉庆父出奔文定以为讥失贼也亦思此贼为谁即前之弑子般者也养贼于国已经两年至于今日始讥其失晚已夫失贼之讥讥宗臣也宗臣为谁季友也今之奔于他国犹讥前之养于国中何独无讥而文定乃曲为季友原者大失春秋之教也夫君子志在讨贼则成败利钝不当逆计即谓权在庆父夺之甚难庆父既奔其权已失何以不速致辟甸人以明正其弑君之罪哉且季友许其君以立子般荀息许其君以立奚齐友之立子般以正息之立奚齐以不正不正之立春秋犹不没其死立子般不终而谓春秋不罪其奔乎固知季友之奔不如彭生之死也又书夫人孙庆父奔于公薨之后则公为遇弑而贼为夫人庆父可知矣夫人庆父弑公而不书弑书薨则为有讳可知矣虽讳弑书薨而薨不书地则以不地见弑之实而隠之不地亦以见弑之实可知矣隠弑而贼不见讨又不见奔则贼为桓公可知矣贼为桓公而桓所宠者公子翚则翚为助逆可知矣闵薨而夫人之孙为贼则桓薨而夫人之孙为贼可知矣夫人皆以孙为与闻乎故则闵之薨不地桓之薨虽地其皆为有故可知矣哀姜孙而庆父奔其主弑闵者必庆父则文姜孙无奔者而桓薨于齐文姜奔于齐其主弑桓者必齐可知矣葢事实义理明于闵之见弑而隠桓之弑皆着也然则子般子赤之卒而不地亦与隠闵之薨而不地同以着其见弑之实耶而子野之卒无故而亦不地又何以别也子般卒而庆父如齐闵不即位落姑之盟季子之归仲孙之来皆以示内乱求定之象子赤卒而夫人归齐行父如齐公子遂逆女行父遂又两如齐亦皆以示内乱求定之象故知两子皆不得其死也子野之卒逾月而塟襄公滕于来防逾年而昭公即位叔孙豹即出防诸侯之大夫于虢其国无事则知其卒与子般子赤异矣其卒而不地则未成为君而不地不塟与大夫同而非一例以不地示义也】
冬齐髙子来盟
【闵公既立而仲孙来僖公未立而髙子来落姑既盟故仲孙之来不盟哀姜庆父甫奔而鲁君不定故髙子之来盟事势不同故也仲孙来而闵公不终髙子来而僖公得立非两人所能为也桓之不能讨庆父于书庆父如齐见之于仲孙之来无涉也桓之能讨哀姜于书哀姜薨于夷见之于髙子之来无涉也仲孙之来不言使髙子之来亦不言使若来为责其私来则盟亦当责其専盟然而非私来也非専盟也齐侯使之也齐侯使之而不言使者不持国书不将君命故不言使也不言使故不名而称仲孙称髙子也公羊曰鲁人至今以为美谈曰犹望髙子则以为鲁人喜之而称字称氏如喜公子友之来归而称季子者是也但鲁人喜髙子之来甚于仲孙何也闵公既立而仲孙来僖公未定而髙子来也两人之来既非私来则不称使为讥齐桓而于两人无讥若以仲孙之来为省难髙子之来为定难虽不称使亦于齐桓无讥则嘉齐桓而非嘉两人也然则春秋于两人何所襃贬哉左氏于仲孙则以为嘉之公谷于髙子则以为喜之文定责仲孙而贤髙子则又以称子为更优于称氏称字也其意总以不称使为责其君称氏称字称子为予其臣故左氏撰为鲁可取乎之语文定用公羊之説谓齐桓使髙子将南阳之甲以谋其国皆不然也齐桓合诸侯以图伯方以大义示天下伐山戎以恤燕却狄以救邢而岂苟于乗乱以取鲁哉以理言之则周公之祀非齐桓所敢殄以势言之则七百里之国非一战所能并非特贤明之君不动取鲁之心即智谋之士亦不建取鲁之策而谓齐桓不度徳不量力不顾大义不审时揣势一则曰鲁可取再则曰鲁可取哉左氏浮夸其言本不足信文定精于义理而犹失断于此故不可以不辨又来盟不称使惟此及司马华孙宋难将作而华孙至鲁攷于前后之文则华孙之盟为私齐桓前盟闵公后戮哀姜方有意以宁鲁髙子受命而来虽盟非私不可以一例论也】
十有二月狄入卫
【一举而尽有其都邑其君或臣属或死或奔他国则谓之灭衞大国狄不能据有全衞故宋桓立戴公以庐于漕漕衞邑也左氏所谓共滕之民共滕亦衞邑也葢狄但入其国都而已此于法当书入不当书灭如郑处许叔于许之东偏未有全许故亦书入不书灭先儒以不书灭为讳齐桓之不能救者非也狄伐邢而齐救入衞而齐不救即不书灭亦不能讳其不救之迹但衞不与幽之盟桓怒而伐之相恶未解也或狄来而衞不告难而又丧师失国若此其速不能若邢之力支以待齐援虽欲救之亦无及矣何必为桓讳灭哉又以不书灭为美齐桓之能存之者亦非也灭而存之乃见其功苟没其灭之实何以着其存之实且下书城楚丘而不书齐人则春秋亦未有美之之义也】
郑弃其师
【如书郑人弃其师则似専罪髙克如书郑伯弃其师则似郑伯自弃师而髙克之事不着故以国称而郑伯之咎难辞髙克之故亦可推求而得之矣】
春秋宗朱辨义卷四
<经部,春秋类,春秋宗朱辨义>
钦定四库全书
春秋宗朱辨义卷五
髙淳张自超撰
僖公
元年
春王正月
【文定以为上请命于天王内承国于先君而后书即位上虽不请命于天王内犹承国于先君亦书即位上既不请命于天王内又不承国于先君则不书即位若庄闵僖是也然则定公何以书即位乎如谓定公为权臣所立与桓立同春秋如其即位之意以罪其无隠先君之心则闵公为弑君者所立既立而又不讨贼何以不书即位以比于定耶如谓闵公幼穉不能自主不得与定同罚然则其不书即位为罪其不承国于先君耶为予其有隠先君之心耶如谓罪其不承国于先君则桓宣定皆不承国于先君如谓予其有隠先君之心则不当以季友之立僖与庆父之立闵同其事而不别其义也盖庆父弑子般而立闵季友戮庆父而立僖闵为弑君者所立僖为诛弑君之贼者所立春秋同一不书即位则似于罪之予之之义全无别矣故隠庄闵僖之不即位当以不修即位之礼为断隠不欲修即位之礼者也闵不能修即位之礼者也若庄与僖则不忍修即位之礼者也夫子一仍乎旧史而十二君之是非定矣】
齐师宋师曹师次于聂北救邢【左作曹伯】
【聂北之师诸儒之説不同观下书邢迁于夷仪则伊川所谓责其众可救而徒次以为声援致邢之不保其国者是已但齐桓用师不务战胜前年救邢狄震其军声以去聂北之次又将振旅示武不战以屈敌而狄自入卫以后气盛势张无畏于伯主之军容故强兵迫邢邢众不支而溃也然则好战嗜杀固非仁者之师而顿兵纵敌亦失于拯溺救焚之义也又前书救邢于狄伐卫之后此书救邢于狄入卫之后齐桓急邢而不急卫当日情事了然可见】
夏六月邢迁于夷仪【公作陈仪后同】
【书邢迁于救邢之后则三师之不及救明矣左氏以为邢奔师师逐狄人者未必然也使师果于邢奔之时即逐狄人则狄去而何为有夷仪之迁耶】
齐师宋师曹师城邢
【邢之旧都必为狄所据如以其残破不可居而迁则其遭狄之焚刼俘虏者甚矣若但蹂躙其乡遂都鄙以去而害不及宗庙宫寝则犹可以不迁也呉氏以为邢众自溃而未为狄人所入者非也夫两救邢而不能振旅却狄致邢之社稷改移人民离散危而后安亡而后存虽有抚防之恩而实无捍御救援之绩髙氏谓其功过不相掩者是矣文定以再书三师为美齐桓之志义者非也盖其急于城邢则不图为邢复其旧都邢所以不能复振于列侯之中也淮之防仅矣】
秋七月戊辰夫人姜氏薨于夷齐人以归
【齐桓之杀哀姜义也向使于弑子般之时庆父如齐执而戮之以宥哀姜则闵公不致再弑而哀姜亦可以不死一不断于前而再成鲁乱至此亦不得不忍于哀姜矣所以圣人以义全其仁义之尽者仁之至也当杀则杀之而所全实多黄老之术必至于申韩者一叶不伐而寻斧柯涓涓不塞而成江河如救邢而不用大师创秋以致邢之人民流离死徙沿及于卫而国丧君亡祸又甚焉至于扶伤救死邢迁如归卫国忘亡以是为恩以是为惠伯者之民驩虞如也此之谓也杀哀姜定鲁难鲁之君臣终世颂德而已创深痛巨矣有王者作何至若是哉齐人以归诸儒以为归鲁惟汪氏以为归齐其説甚辨观下丧至自齐则归齐为是但使归鲁而春秋书之则似有罪桓归丧之义而齐桓之诛哀姜其义甚正不当又以防罪累之也春秋于此书齐人以归于下书丧至自齐分明以诛哀姜之事归齐桓而予其义也】
楚人伐郑
【孙氏以为兵众地大渐通诸夏张氏以为始定国号以交中国皆是也盖始则畧之以渐而详之所以详之者交于中国侵伐防盟与内侯同其事不可以不书又实交其君不得不举爵实交其臣不得不书名故旧史详之夫子亦不得而畧之使其事不着也盖齐桓晋文之伯皆因楚而起春秋一书亦因桓文之攘楚而作使楚之君臣防盟侵伐不详则齐晋伯业之盛衰亦不得而详齐晋伯业之盛衰不详则内诸侯之是非向背亦不得而详而二百四十二年之事无稽春秋不得而成书矣故呉虽太伯之后力能抗楚势将入伯而事起于后春秋将终可以不详则亦不必详之非有进楚退呉之义存也】
八月公防齐侯宋公郑伯曹伯邾人于柽【柽公作朾】
【左氏以为谋救郑也然此后不见诸侯出师当是楚速去郑而齐桓合诸侯谋所以制楚也不然楚师在郑郑伯间出与防则其待救宜急而何以竟不出师耶但狄侵邢齐独往救后又不烦防而即以宋曹往救今楚人伐郑而齐师不遽出先合诸侯以谋之者齐桓畏楚而不敢轻敌也】
九月公败邾师于偃【偃公作缨】
【不书公伐邾亦不书邾人来伐杜氏曰偃邾地是鲁以兵加邾邾以师出御而公败之也公之败邾或以纳哀姜之故据左氏则成季以僖公适邾有纳哀姜之罪而亦有纳僖公之德不相当耶然观鲁之速加兵于邾则左氏僖公适邾之説不足信也又使哀姜知成季在邾亦或不自孙邾矣】
冬十月壬午公子友帅师败莒师于郦获莒挐【郦公作犁谷作丽】
【于庆父则易名立后于哀姜则归丧致庙鲁不仇弑君之贼而仇纳贼之邾莒何哉左氏公羊皆以为莒人来责赂即来责赂亦莒人习于时事之常而昧于大义不喻以词命使知不缩而去而顾败其师而获其将耶是谓谿田而夺之牛也且邾亦未有责赂之罪公亲帅师而压其境又何为耶凡此皆季友为之也不能弥内乱而君弑国危曲加恩礼于内贼而佳兵以凌弱小之邻国故春秋详书以罪之也僖公之世五书大夫帅师此年公子友四年公孙兹十五年公孙敖以着三家之始也后则公子遂入杞伐邾两着其专也】
十有二月丁巳夫人氏之丧至自齐
【庄公不絶文姜犹曰母也虽与弑其夫其事隠僖公之于哀姜非其所生而贼子般弑闵公其事着齐桓又已杀之以正其罪所谓大义已絶不可以入宗庙者也或者齐以丧归齐桓之不知义鲁不敢以不受而后之致夫人于庙齐桓能强我为之耶然而非齐桓意也季友杀牙牙得有后于鲁牙难未发犹或可也庆父通国母弑两君得易名而有后于义何居庆父可以易名有后则哀姜之归丧致庙不可以已矣向使归丧果出齐桓意鲁亦当援大义以絶之桓既行义以贼其在生而反蔑义以怜其既死以义始不以义终必不然矣故哀姜之归丧先儒以为鲁请之而深罪僖公季友者是也】
二年
春王正月城楚丘
【齐桓三城书法各异盖据其事之实以示义也城邢即用聂北之师故书三国城邢也城縁陵即防咸之诸侯故书诸侯城縁陵也卫被狄兵之时诸侯不救流离转徒者逾年而诸侯不防其城楚丘当是卫将自城而诸侯各以邦交之厚薄往助其役而非齐桓之合诸侯以公谋故只若鲁之自往以城之者然也其齐与诸侯必有与者而皆出于其私故皆不书也盖卫被狄兵齐宋曹方急于为邢而不闱移师以捍卫宋桓之抚遗民齐桓之戍以甲士归其祭服乘马盖防患非救难也齐怒卫不与幽之盟于卫之失国奔窜懿公败死戴公不终危困两年而后城楚丘视城邢而即用聂北之师其缓急何如哉故城邢书三国之师城楚丘只若鲁往者以着桓之救卫不若救邢为有私心也公羊以为不与诸侯専封者非也夫兴灭继絶谓之封卫失国都尚保遗邑国未灭也懿公死戴公立戴公死文公立世未絶也国未灭世未絶扶新君而守故土何为专封哉且城邢之与城楚丘虽一则逾时一则逾年有速有迟其扶死救伤安危定难一也城邢非专封而独城楚丘为专封其义不可通矣左氏谓齐桓封卫于楚丘而卫国忘亡文定以木为美桓公而夫子録之夫国既亡而赖以存民就死而頼以生此何如大惠而诗人仅比之木木桃之轻防亦为不善取义矣固知木之诗未必卫人欲报桓而作而小序之説有不可信也且使城楚丘而事涉专封齐桓岸然擅天子之大权而不顾春秋合当直书以明示其罪夫子何爱于齐桓而为之讳又何为畧其事防其功以示不与专封之义哉】
夏五月辛巳我小君哀姜
【文姜哀姜之春秋以讥鲁人失贼也呉氏以为哀姜实庄公之正配僖公之嫡母子无绌母之道故僖公以小君之礼之然出姜非文公之正配乎非宣公之嫡母乎归齐之后不见丧至不闻致庙是宣公直以子绌母
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