置馔二而致其一於其家曰先生之母食矣先生乐为尽会有十赵氏岁币以请者先生不顾竟以赵氏三子卒业成名及客郡斋家报母病驰归则母仆眩良久已醒矣即为书郡斋云计守道食顷正母眩仆时也母眩仆於家而子安食于外守道尚可为人子乎自今跬步尚可离膝下乎时郡守古心江公也先生天性孝友少孤事母终身孺慕以为常事兄如父爱兄子如子为文章由衷罄竭无有人心者亦於焉变尤乐道人之善不啻如已有里巷黄和卿孝友一事先生以其发於真心足助政俗凡一再言之先後郡守郡为给榜岁时置馈和卿拜受其馈以奉其母而藏其榜於家里巷竟不可一见又得叶氏终娶盲女事实以告先生而闻於郡郡守为附郡志世易代迁其子发始从故牍得先生当日劄状郡守书判以求题跋其孙仰复以示余余惟此书不待跋而传而和卿有可传者二非此书则世无知者余不可不传之盖和卿之孝可能其不求人知不可能也志不没人之善尤不可能也和卿有鄠人之孝而无鄠人之旌门复赋使有旌若复和卿必不受之矣何以知之以其却郡榜知之榜里巷犹不欲而况树宅里者乎此和卿与鄠人异者也虽韩公复生犹将许之若叶氏子有刘廷式之名而无廷式之位使无和卿则虽郡有先生足为坡而无由信於先生与郡守又何以闻於今和卿能使乡邻不知有鄠人而知有刘庭式已有善惟恐人知人有善惟恐人不知是心也非无所为而为之者乎此宜先生所深与也此事在孝友之外余故掲而出之以为世劝而亦先生本志也和卿死今三世矣三世有宝藏此书者难矣又求发挥者愈难矣此又不可不书者也嗟夫为善何负於人哉是可以劝矣
箴
庐陵刘高仲邂逅苏昌龄淮海之上风神秀甚论辨伟然覧元学士为党居仁书时习朋来四字忾我无闻因述圣训箴以自厉云
学以进德难在始入谓鸟数飞如鹰学习所贵习者由外契中由生入熟理到深融昔与我二今我为一学苟在我动罔不吉是故讲习易繋之兑以言乎悦无出其外於是乎时习是谓日新後时废日天之弃民
右时习
学有始终斆为学半惟知与仁圣以一贯明德新民均谓之学以後民迷孰云先觉尽人物性乃尽其性有道无教岂天之命朋尔远来均我受中朋之不来学亦罔终我日迈矣而月随之圣有明训钦哉惟时
右朋来
铭
广陵高生名斋自得求铭於庐陵刘子乃为之铭云
民皆有道不可使知所以君子必自得之禹臯伊莱不在尧汤周公上圣非待文王万物在我反身非遥故曰顔子非乐箪瓢素行者四而逆境三自得我乐人自不堪九夷可居孰曰陋邦而况陈蔡又况宋匡於乎小子自求自趣师友父兄理不能与铭汝自名我铭汝思汝自得矣何以铭为
申斋集卷十五
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