钦定四库全书
凭几集卷五
明 顾璘 撰
赋
祝融峯观日出赋
嘉靖丁酉仲冬几晦姑苏顾璘巡方至衡谒岳神讫乃登祝融宿上方翼晓观日出景象特奇遂述而赋焉赋曰维南衡之崇岳标祝融之危峯下蟠据乎厚地上峻极於苍穹匪丈引之可度尽他山其难比隆睇四极而无蔽又何限乎寰中观其嶔嵜崒嵂直上莫止扪历参井靡高弗至蹑浮履霄帝居或指足踠汗栗不敢俯视何其高也若乃斗杓既仄啓明未升漏刻己尽荒鷄甫鸣天莽苍其一色泯万动犹无声谓日出其可覩乃跂望於高亭尔其游氛且凝灏气欲豁万里乍近沕沕穆穆睠彼阳轮尚尔渊汨冥迷辽漠恍不可度少焉先景上烛高汉舒白如火将炎太暗微晰羣望方勤目不移盼积霭倏裂闪烁惊电骇指失叫乍见一綫漂沈揺曳涌出波面烛笼外赤鳬卵中黄上殷下闇半吐半藏依微滉瀁如觌海色水火交争良久乃脱於是金乌高举若木影离羲和叱驭八表驰晖所可疑者视扶桑于咫尺东旷望而无穷日迟天於一度何环周之莫同参浑仪与宣夜犹想像其若懜大哉天之为天也固致诘而难终
廵方赋
乌台大夫衣绣豸之服乘画熊之轓环行下邑周访穷岩轸民瘼之益剧输精思於已殚方凭轼以省咎忽不知涕泗之横潸俄而厖眉老人鞠躬次且而进言曰夫旱苗兴於一溉渇吻津於望梅翳我山氓困极甚幸夫使君斯来矣今观颦蹙无聊之状岂有不足於私怀乎唯兹巡行磔一豪则百夫展色黜一贪则万堵贴席稂莠既拔嘉谷乃粒乱丝不棼纲纪咸秩释滞格者若积汗蒙濯服新令者若离羽就戢公如不至则悬者孰释其缚压者孰发其石乎今也柔良承风而趋先凶慝望影而辟易所谓曝寒檐以斯须之阳濡涸辙以升斗之泽斯亦蠲疾疢於什伯也何厚责过望不释若此耶大夫曰谢父老甚苦奈何惠我犹未忠与吾闻王者立政以道为公隂阳陶冶云雨帡幪衣人帛者唯树桑饱人食者惟重农何尝分箪救饿挟纩被寒力琐屑以为功乎楚虽一藩幅员万里山泽绵旷材筱修美白金丹砂羽毛革觝生之波兴积之山委贤哲何以广仁吏才因而致理也乃若荒间大野隐隐鳞鳞将不可使尽垦而举趾乎惰子游女食非其力将不可使条桑以治枲乎长林巨浸生息繁滋将不可时取而阜利乎秕政冗役如穽斯布将不可芟薙而更置乎非仁非贤其何能国吏顾不可以训法而归亷士顾不可以迪教而广志乎古者成都之守俗化太丘之令盗耻节义之岛由一夫君子之乡由一士矧余总节度之权宜为天子之命使顾且倚刑威以纠邪繁科条而议制其何以弘济广被也斯固鲜学寡闻弗克自树於当世较然明矣已矣父老吾诚不能应安民之命请终返乎明农之事
序
常德府志序
按周礼大行人掌四方邦国之志说者曰即史也愚谓史者左右史所纪详於人主言动志则山川食货刑法礼乐之类皆是也秦燔先王典籍後世无传焉至汉灭秦入关萧何先入丞相府收秦图籍贤者韪其意岂不谓图籍者王制官政所关切乎故司马氏史记作八书班固汉史作十志皆王国之大政譬之人身手足耳目具而後成人必不可阙也是故观其志可以知其政矣近世乃不然张皇形胜藻饰艺文徒以备方册之玩率非其本实耳呜呼志之设谓何乃亡本实至以侈观乎不如无志愚行部至常德府考问风俗畴咨政理诸生乃呈郡志一编曰咸具是矣愚受而读之乃少司马高吾陈公洪谟所着志凡十目曰地理曰建设曰食货曰学校曰祠祀曰官守曰兵防凡疆域之经纬财赋之剂量政教之纲维灼如指画可备损益志之体也曰人品则举乎史矣曰艺文所以徵此者也曰方外盖国典之所不废殆兼苞与发凡举例必先其大皆迁固书志之正法一切非今人所主存也昔韩宣子适鲁见春秋曰周礼尽在鲁矣今愚见司马公之志将谓常德何哉遂序而传之以为四国式庶几乎繁文之损自楚始矣
高吾诗集序
兵部左侍郎武陵陈公尝筑室高吾之山读书其中自称高吾子东桥顾璘问俗其邑往候之接殷勤道故旧三日不能去乃为说高吾之义曰人唯不尊其身故不知吾之高斯终下矣知尊其身者非仁不广爱非义不立方非礼不饬躬非智不发虑非信不固节夫然後卓然为万夫之望盖以吾自高乃能高吾於物也公曰有是哉吾有身惴惴自牧不敢狎孺子而矜刍荛犹恐有失於道何知身之尊乎璘曰非是之谓也君子之求道也患不尽於物故抑而下诸庶民其待身也患不贵於道故举而配诸天地惟下下则尽其道惟高高则尊其身下下高高并用而相成者也公何让乎哉公自为士以至登公卿莫不以古人自期待故随宦所成辄出物表以其树功之显故必进进诸岩廊之上则士大夫宗之为领袖以其执节之峻故必退退诸丘壑之下则苍生望之为霖雨非公自高其身而能巍巍若是乎哉公笑而不答乃出所作诗一编授璘为序捧而读之声律体裁即所谓期古人而出物表焉者虽作之殊地要自高吾山所养发也为题曰高吾诗集云公名洪谟字宗禹同璘举弘治丙辰进士方以兵部侍郎致仕居于家
闻山诗集序
凡天下巍然隆起皆山也曷尽闻乎得人而闻於世者衆矣衆则不暇悉举请举会稽之东山璘尝陟其颠不大奇特今与会稽秦望诸山并闻天下不以谢安石为之标乎安石初居是山未起与王逸少诸君盘桓泉石天下望之者以苍生为忧及出辅东晋中兴却苻坚平王敦之後复筑吾江左土山以寓旧好亦号曰东山至今佳名不泯呜呼人望所属乃能光重山水如此乎吾榜太仆卿杨公初自诸生举进士选入翰苑时大司徒九峯孙公方居文选领袖缙绅乃以文章道义引为忘年友名翕翕动京国隐然楚南一安石也厥後历谏垣数进谠议
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