<集部,别集类,明洪武至崇祯,顾华玉集__息园存稿文
钦定四库全书
息园存稿文卷四
明 顾璘 撰
记
瞻辰堂记
天以北辰为枢枢居其所而运大仪四时正焉百化流焉故辰为中为极象大君也圣朝都燕居北上应辰极四方戴为宸居余家南都实北向先验封公名正寝曰瞻辰不忘尊也公之言曰安天下者天子也三公以道格心六卿以政赞治百司羣工各以其官修其职事一人既正庶绩咸熙斯天下乐其乐矣否则责在有位而天下亦同其忧方今乾枢正万方共矣此圣主任贤百僚承德之嘉应也吾侪野人征繇不及官政不关安楝固宇饮食衎若顾乃优游朝夕罔惟所自无乃闇陋已乎天清辰明玄夜方寂端服望拜归我帝力复为之歌曰紫极巍兮瑶光明万姓归心兮四海清我畊而食兮夀且宁皇泽荡荡兮安能名於是诸孙受之教诸会歌而肄焉璘在膝下谨识册书以传诸家乘
义范堂记
义范者我先毅皇封先臣验封公制也不肖臣璘谨拜首稽首掲名堂颜上侈皇赐下昭世训兢兢念哉廼召孙子蒲伏末阶申谕若曰若等知先公得此於先皇者乎夫义天之制人之执所以别於利也国不义则无衆家不义则无亲士不义则无友其为道也至重利以间之而能施者寡矣我先公不占一命义施于家而不被于远观其总家政五十年友三仲父若饮食若衣服若婚姻必相均一不殖私藏不辟子爱伯大父既异居顾养靡替恤二姑之孤之衰咸假有家可谓施父族矣奉舅大父于家养其老而厚其终可谓施母族矣勤母氏兄弟子姓之丧葬婚姻凡十余举可谓施妻族矣至其脱急振乏己责灭券力人所不肯力忘人所不能忘又可谓施及朋友有衆矣凡是四端皆乐之中心行之永久而无矫饰是以孚于国家达乎天子以有今王言之华国人诵之无贬词子孙宝之无慙色我先公亦何忝於厥世哉顾余謭有禄仕孳孳俛焉而弗克嗣续於万一所谓不肖之行无足言已若等其懋修哉其仕与否有天命存均之人也均子孙也富贵贫贱唯其所逢必义是蹈而罔规于利庶几逭我于罪且不徒为先公之羞况夫好义者昌好利者亡先训炳如也若等其懋修哉是为记
松坞草堂记
我顾氏苏人也自曾大父府君始葬金陵石冈之南今四世矣其山自石冈崒立横亘东鹜支分蜿蜒而偃踞於此旁为曲阜南纡以环前对若几焉都人往往诩为胜域其势窈合成坞东坳砥平余乃迁故庐其上以修祀事以托隐栖四山皆先二世植松不啻万木巨植鳞皴穉枝羽簉即云连幄因风鸣竿惨舒异观忻戚殊念余每来居之情有所属恋恋不能去题曰松坞草堂怀先泽也复为记曰吾子孙来居斯堂乎修时祀已榱桷瓦甓毁则新之树木竹筱败则易之或秉耒而学稼或藏修而绩文一举手措足焉必曰吾何以绍先人又其上者曰吾何以光先人由是行墟墓之间以游廊庑之下汔可无腼颜者其或挟羣小以朋游贮声色以淫泆多其木伐以为薪美其地货以为利斯谓不仁不孝闾里弗唾焉矣玷名教辱宗祊不亦甚乎然则今之辑是堂者斯顾氏罪人也已
息园记
东桥子筑园居室之後袤五十武广半损之中取纎径通步余尽莳植以延丛缛修竹後挺嘉木前列周除芳卉美草期四时可娱【阙】尝曰叠山郁树负物性而损天趣故絶意不为中亭曰爱日本以奉先验封公养天乎今无及矣虚窗净几宜饮宜读西有谋斋三楹置诸孙读书於中占毕可悦耳作载酒亭以待夫问奇来憇者东有小轩曰促膝诸故人至解带密坐谈农圃医药之事恒至移日相向为缘率室居则掩视纳息存吾元和起则观童子理图史之帙时寄雅抱合而名之曰息园其南乃有广圃连数十顷颇杂池沼屋庐其中达於清溪非尽顾氏有按志当为谢尚江总故宅今废为墟而齐民业之闤闠间所絶无也柽榆蒲苇掩映森蔚风静鸟鸣音变巧慧夏莺好飞移往来择荫暂息倏尔逝去鹭散立青苍中皎若积雪时惊起翻回水上久乃复下居人多莳蔬养鱼杂治生业或星散居皆有径可往吾园开户向之笼取其胜时与二三子曳履周游无异深林穷谷之趣此又郷邻所以息我者与夫息之义止也生也形贵止神贵生动而不止形乃日败静而不挠神乃日生一止一生夀乃长久然则息也者宝形养神之道具是矣造化遗我以年先人遗我以地邻里助我以胜我顾纠纒外物而不知形神之为贵殆庄生所谓颠倒之民乎
屏山小隐记
凡居恒藉山水为胜山以屏水以监非徒尔也屏于山则端凝尚体峭厉尚节而吾有得於实监于水则量以容广智以澄别而吾有得於虚若夫日月烟云之丽草木禽鱼之生晦明惨舒之变以达其用以成其文一皆有助於德此真知山水之情者然也吾南山之居远水而独近山故唯屏焉是赖山北环而南正北如驼如象势若奔凑者为小石大石迤东伏而忽起曰戴山特高且奇者曰牛头花岩祖堂三大峯逶丽南回其上佛宇绀碧可覩正南与吉山对独立不倚形凹突如笔格诸山旦暮异彩紫翠交映雨作则吐云蒸岚因风蔽亏或有或无不可辨过是冈峦连延弗断然不甚高而亦无名西南苍林郁然而近曰庙山西山高者在江北卓青横黛隐隐来赴如人知心梦寐潜达吾庐处其间藐焉回兵之麓顾左左见顾右右至前瞻後瞩皆莫避去或角巾杖履出户四望山所露见悉为我有使吾舍城市而婆娑於此凡以屏故故取以名吾居有笑者曰牛头花岩名阜也游者?至至则得之诸山则此方之人所环居也子独屏之何邪子谕之曰凡言得者以心不以目余强盛时志在四方每欲抉云汉攀日月垂光旗常之上时一至山率目寓心往弗能有之而山亦不吾与乃今动踬神恧度无所用其愚然後一笃于泉石始駸駸入今无间矣倘
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
