所申上。
右關
中界功曹使者，請乘飈亟往，飛步潛通，遍詣真司，悉聞中界。俾文移之速達，庶報應之早彰。或無道魑魅干侵，或不正鬼神邀截，即仰擒解就近嶽瀆，束送所屬城隍，研窮罪源，上昭天憲。立俟捷疾，幸勿稽遲。故關。
發下界文字
當司恭受靈文，獲膺大法，普利人物，總治幽冥。既列司存，合遵儀範。有關申之急切，當曹局之通傳。今有文移，前詣下界真司，須至關發者。
一申狀，幾方函，封全，詣某所申上。
右關
下界功曹使者，請潛通鬱絕，下徹重泉，赴地界之幽宮，入冥關之陰治。成隨所詣，各與通陳。疾速以即闡威靈，亟切而明彰報應。幸勿稽滯，即使遵行。故關。
發三界直符關
靈寶大法司。
當司攝三天執法之任，隸五府記室之班。典格攸存，關申合通於三界。科儀昭著，表文當徹於九霄。今有急切詞陳，須至總行關發，
逐一開具。
右關
三界傳奏功曹使者，承差官將吏兵。請分馳神騎，各赴真司。上達
三境九霄，下徹十天六洞，普遍八絃之外，以及四維之中，洞府嶽瀆之曹，神靈宮廟之所。遞文移之速達，敷詞悃以急通。疾作傳馳，闡威靈於人世。昭示報應，叙功賞於天廷。即邁雲程，幸毋稽滯。故關。
九皇土壘聖位
第一壘色潤地土皇君，
第二壘剛色地土皇君，
第三壘石脂色澤地土皇君，
第四壘潤色澤地土皇君，
第五壘金色澤地土皇君。
第六壘金剛鐵色地土皇君，
第七壘水制澤地土皇君，
第八壘大風澤地土皇君，
第九壘洞淵無色綱維地土皇君。
上清靈寶大法卷之三十一竟
上清靈寶大法卷之三十二
洞玄靈寶法師南曹執法典者權童初府右翊治金允中編
昇度符誥品
救苦簡符
玉誕長桑柏空度仙
丹華曜日照破九泉
五嶽五帝紅杳墨黑磨針襪臘靈寶
三官九府
百十二曹
幽都北府九幽地獄
二十四地獄三十六皇獄
五帝考官
五岳掾吏
司功司剎司命司錄
四明真公
三界大魔九億鬼王
三界眾魂拔出地戶
五苦八難度魂符關
三官消罪籙五帝除死名
九陽光曜
照焕重泉
萬罪蕩除冤仇和釋
九祖億劫同昇罪魂
脫離三塗永辭長夜
覩見光明
九幽罷對
黃簡白簡金光自然
安鎮寒泉，永劫長存。魂升九天，無拘天門。急急如元始上帝律令。
聚形
誥文
元始符命黃籙白簡救苦真符，告下十方無極世界，三官九府，百二十曹，五帝考官，巨天力士，九幽地獄，執罰神兵，司錄司命，司功司殺，牛頭獄卒，三界大魔。拔度亡故某人靈魂，出離地獄，永辭長夜，睹見光明，萬罪蕩除，冤仇和釋。乘此九龍度命功德，上生天堂。一如告命，風火驛傳。
太歲年月 日於 三寶前告下。
救苦符可漏式
金籙白簡救苦真符告下
謹 具位臣姓某封
十 方 無 極 世 界
長生簡符
元始命符普告三界
无極神鄉泉曲之府北都羅酆
三官九府十二河源
上解祖考億劫種親
疾除罪簿落減惡根
上天度人嚴攝北酆
今日欣歷關請天請滅慶受度三惡斬絕地根
飛度五太玄魔王監戶名列舉無拘天門
魂度朱陵受練更生
普度無窮登真度命
鍊形濯質書名紫策
隨品受生
返生福堂天尊告命
敢不敬聽急急如律令
聚形
誥文
元始符命金籙白簡長生靈符，告下南方丹天世界，朱陵火府，南昌上宮，長生大君，韓君司馬，司命司錄，延壽益筭度厄尊神，迴骸起死監生大神，超度亡過某人靈魂，上登朱宮流火之庭，玉眸鍊質，黃華蕩形，書名紫策，受化更生。承此金籙度命功德，時刻昇遷，一如告命。
太歲年月 日於 三寶前吉時告下。
長生符可漏式
金籙白簡長生靈符告下
謹南方丹天世界真位臣姓某封
莢龍驛吏符
按冊命云：莢龍驛史馳送應，謂不用文引，只以符傳付也。今之行者，若未能感通玄虛，可作請關符篆於尾，庶克達命於玄司也。或取新莢縛龍史，納其符於草人身中，使負簡文。亦須別疏狀，告齋酆都。不可不啟上真，不召驛史，直以私意，率易宣此符。正猶人間赦命，非臣下之敢專。故須大醮天地，方可告行也。
玄都莢龍驛吏，一十二萬人，傳命泉宮，開光幽府。凡告救苦真符，當啟元尊玉帝，召關此史一人也。
凡書符時，搯玉帝訣，引北極星光，黃紙黑書，驛史隨降篆符。紙當以槐黃紙，黑書，驛史屆前也。
北極星光，非北斗第六武曲北極，乃天皇之右北極，乃天樞也。救苦真符，自非大醮天地，不可告行也。儻有投詞，但當詠禮玄文，散燈，念道：使回光九地，輝破八冥，所薦逝魂，亦獲升度。當先置一燈於天尊前，拜跪，焚香，乞降晨光汎燭。九夜，乃執炬分燈，令暉－散一輪。作一輪如車子大小，三級，上下三疊，然燈四十九盞，立十方洞靈天尊聖號，開眾生五累果門。假此回光，銷鎔五累也。
金龍驛吏符
世有救恤貧乏，濟度天人，奉戒修齋，供養三寶；或鍊真養神，功未充足，命窮滅度，經遊太陰者，方曲行赦命救苦真符外。別以栢木簡作長生靈符，告下南方丹天世界，使擢簡帝堂，鍊神火府。如罪魂無功於天人者，不可濫受登真之籙。但得睹神輝，更生陽界，則幸矣。故於大醮之初，不告長生靈符。其符簡尺寸同救苦符式。玄都金龍驛吏，二十五萬人，領符命，啟魔道，馳信令。凡告長生靈符，預關一人。
符用青紙丹書，搯玉帝訣，引太尊星芒，繞筆拂簡。畢，同符命焚青煙中。太尊星，自南而望北斗，則太尊星在中台、下台分中，微北向是也。太尊星北有四星，勢如軍井，南有少微，北是也。少微在亢宿，其星黃色而明要，在天坡、天璣二星正南。以鼻引其芒，繞簡筆也。
炁芒各類，清濁異歸。
凡取三光五星之炁，當以鼻引而口吐也。生旺雲烟之炁，當以口吸而隨吐也。引吸之時，勿使耳聞。耳聞則炁芒不降。又不可長引，長引則喘息失度。要在精傾注念，御意合神，於杳冥之間，則吸隨念，感降自然也。若服御明暉，行吐納之道，則非此限也。
右符，面朝正東，思東極天中金樓玉殿之中，見太一救苦天尊，衣九色雲霞羽服，乘九頭獅子玉蓮寶座，左執甘露碧玉凈瓶，右執空青枝，從大惠、救苦二真人，青玄童子，八十一靈官。頂中出白毫相，光如刀劍，在赤日圓光中，一一分明。即密奏，因依左右，結三塗五嶽印，吸慧光咽了，心念聖號四十九遍。再吹筆書，不以多了。再存，取炁吹之，變化此符。則九州億萬窮魂，俱獲昇仙更生。如度一二亡魂，止可用此符，靈感無極也。
九龍符告文
東極青宮救苦九龍符命
空符
右符告下
三官九署，五嶽九州，酆都六洞，十宮九幽，河源泉曲，五道都府，城隍社令，冥關幽扃，一切主者，咸領符命。救度亡過某人，并係薦靈魂，洎六道四生，孤魂滯魄等眾。俓出幽翳，永離幽冥，地獄消苦，開泰泉扃，火翳滅燄，刃毒摧傾，下明黑暗，上生朱陵，超度三塗，宿對停輪。一如告命，風火驛傳。
太歲年 月日吉時告下。
具法位臣姓某 告行。
方函式
東極青宮救苦九龍符命告下
具法位臣姓某謹封
十方 三 界天牢地獄 主 者
玉清寶籙破地獄真符
符告文
普告三界，無極神鄉，泉曲之府，北都羅酆，三官九署，十二河源。上解祖考，億劫種親，疾除罪簿，落滅惡根，不得拘留，逼合鬼群。元始符命，時刻昇遷，北都寒池，部衛形魂，制魔保舉，度品南宮。死魂受鍊，仙化成人。生身受度，劫劫長存。隨劫輪轉，與天齊年。永度三塗五苦八難，超淩三界，逍遙上清。一如告命，風火驛傳。
年月 日 吉時告下。
具法位臣姓某告行。
內封式
玉清寶籙破地獄真符 具法位臣姓某謹封
方函式
玉清寶籙破地獄真符告下
具法位臣姓某謹封
三 界 十 方 冥 曹 主者
玉清寶籙拔幽魂真符
符告文
元始符命，時刻昇遷，同前至逍遙上清。
年月 日吉時告下。
具法位臣姓某人告行。
右二符，並以黃素丹書，黑書告文，內封外封，通用黃素墨書。造二十道。以十道告下十方，九道告下九州分野，內各一道，專用度有姓亡魂。
下元登真度命出離生死靈符
符告文
赤文玉清，上通紫庭。天慈赦宥，亡過某及億曾萬祖，苦爽遊精。削除罪簿，落滅惡根，速赴生方，炁識咸寧。上登天堂，澄神鍊質，真心洞明，蕩除陰翳，入道登真。一如告命，風火驛傳。
年月 日時 告下。
具法位臣姓某告行。
可漏式
登真度命出離生死靈符告下
謹 具法立臣生某甘
九 幽 十 方 三 界 主 者
右符以栢木造，長九寸九分，闊三寸，厚五分。簡文背書五行，歲月一行，共六行為式。拔度民庶用之。
太上敕赦生天寶籙式
无上玄元太上生天寶籙。
敕勘鄉貫某人投詞，伏為亡故某人，元命年月日時受生，於某年月日時命終。以今崇建某齋，用伸追薦。除已錄奏天闕，請命施行，須至出給符籙告下者。
書寶籙符形
度人不死之神 南極長生之君
度世司馬大神 好生韓君丈人
右奉
太上敕赦生天寶籙，告下三界，天曹地府，山川河嶽，泉曲冥關，北都羅酆，六洞十宮，三官九府，百二十曹，鬱絕之鄉，幽陰之境，諸大地獄，九州分野，福地名山，城隍社令，神物司臨之所，仙曹典錄之墟，校量罪福，考察功過，一切天牢地獄主者，咸領符命。應亡魂累劫宿世，以至今身所作諸惡根眾罪一切冤愆，承此太上慈恩，並與疾除罪簿，落滅惡根。不得拘留，俓出地府，永離幽冥，皆證妙果。如擔沙負石、連汲溟波之眾，驅雷役電、掃山穿地、貫天引水之徒，並與斷地逮役，永使逍遙。即令亡魂從今已去，七氣成真，六儀成體，五靈續絕，二曜扶衰，旋綱躡空，飛步靈宮，胚胎有始，塵劫無終，金城鍊質，玉洞凝神，真氣內養，以成真人。上入玉虛，下洞幽泉，雲宮寶闕，中有真魂，出入福鄉，周旋生門，咀嚼靈芝，灌漱金泉，甘露川流，玄澎丹田，紫霞朝映，三氣凝烟，瓊室化仙，安座金蓮，真容掩日，塵劫為年，一如告命。
年月 日時告下。
如大齋，可於此列六職位。
具高功法位臣姓某告行。
右先望天門，密奏。訖即將墨筆，書赦敕文。畢望天門密咒曰：
無上玄元太上道君，教臣行符，照破諸獄。或言幽獄。死魂出離，急急如
太上律令救。
咒七遍，用朱書南斗形，寫真諱於其下。存天門方有玉童一人，乘金光持黃牒下降。唵炁書四字了，逐一字念四字，四遍，合形，如法施用。寶籙符篆，並黃素黑書，內外封並用黃紙。可告二十道，十道告下十方世界，九#1道告下九州，一道專度列位有姓名亡魂。讀訖，烈火焚化。則得赦宥萬罪，消釋千愆，魂神內鍊自生，俓得上升仙界。
內封式位同
無上玄元太上敕赦生天寶籙告下具法位臣姓某謹封
十 方 三 界 天牢地獄主者 具法位臣姓某謹重封
切謂告符命以拔幽靈，所藉者符文，出於科典。及其臨壇行事，則奏啟玄穹，頒行九地，此古法也。而近世庸妄之徒，專意誣罔世俗，故符命不問重輕，不究是非，悉言自天而下。至於印記，亦多取三天太上道君玉印之類，以印符告。殊不知世間朱砂、黃紙，成於凡人之手，而且欲欺詐，矯稱天降，其為巧計，不亦疏乎。生
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