達至悃於呼吸之際。詞陳速傳，宮府即聞。如有故氣之妄侵，以致鬼邪而敢阻，即須攝赴天獄，速送冥曹，究其罪源，寘之玄憲。仍使箋牘之上達，早希報應之下臨。立待感通，幸毋稽延。故關。
發北斗狀關
靈寶大法司關日時當直功曹二使者。
當司執職玄曹嗣法天省，攝濟顯拔幽之任，備除邪立正之司，法許申謄，格當關告。今有緊切文狀，上詣中天北斗宮，事應具聞，合行關者。
一申狀，一函，封印全，上詣
中天北斗九皇星宮申上。
右關某日某時當直功曹二使者，控轡雲衢，騰身霄路。入星風而穿灝炁，上徹
星宮，持封事而達凡忱，即聞斗極。如鬼妖之敢侮，或邪祟之妄干，即擒解所屬真司，攝赴就近天獄。庶使詞陳不壅，報應亟彰，立待通傳，切勿遲滯。故關。
發嶽府狀引
靈寶大法司。
本司嗣法靈寶南曹，攝五元素府。理宜濟度，隱顯格當，關告幽冥地界之神，自應遵奉玄科之式，所合按行。今有急切公文，前詣嶽宮申上，特憑遞發，須至專行。
一申狀，一函，重封印全。謹上詣東嶽帝宮申上。如申府，即云東嶽泰山府申上。
右引某處里域土地，至東嶽下沿路土地，及地界合屬干係等神。請承領公狀，準此所行，以次轉遞齎持，逐處分明交度。勿違時刻，作急通傳。如有故炁干侵，以致下邪邀截，即須擒解泰山曹局，攝所屬城隍，盡理窮研，依律根治。所有公狀，仍與申聞，毋輒稽延，立須饗應。
太歲 年 月 日時引。
發城隍牒引
靈寶大法司。
本司受命上穹，分司玄職，總錄顯幽之不典，督察妖異之亂常。依按科條，合移文牒。今有公牒一角封印全，前赴某處城隍司投下，須至專行。
右仰某處里域土地正神，仰承領引文，齎持公牒，前詣城隍主者神前。即時分明投下，急速傳達，亟切通聞。如有邪鬼干侵，妖異阻截，一就擒解攝行，究治罪源，真之天律。須管公文即達，不請頃刻稽延。
太歲 年 月 日引。
告救苦符關
靈寶大法司。
當司今為某人，崇建某齋，拔度係薦某魂，及五道三塗，四生萬類，一切孤魂，今有符命，須至告下。
元始符命金錄白簡真符，
太上破地獄真符，
太上拔幽魂真符，
東極青宮救苦九龍符命。此符若作專牒，則於關內除去飛天神人。
右關十方飛天神人，玄都菱龍驛吏，六道功曹，齎持符命，遍詣三界十方，冥關幽路，天牢地獄，嶽瀆靈司，分野名山，城隍里社，應干合屬去處。拔度亡故某人等魂，及五道三塗，四生萬類，一切幽魂滯爽。並與疾除罪簿。落滅惡根，出離冥關，悉詣齋所，領霑天澤，證品超生，不許稽違，有妨開度。故關。
太歲 年 月 日時關。
告長生符關
靈寶大法司。
當司今為某，崇建某齋，薦拔某人。今有長生靈符，須至告下。
右關金龍驛吏，齎持符命，遍詣南方丹天世界，超度亡故某人等魂，及五道三塗，四生萬類，一切幽魂滯魄。鍊神流火，度魄朱陵。火急奉行，毋得稽滯。故關。
太歲 年 月 日時關。
專發九龍符命關牒
靈寶大法司。
當司今為某，崇建某齋，拔度亡故某人等魂，今有東極青宮九龍符命，須至告下。
右牒十方飛天神人，九龍符命使者，普詣三界十方，冥關幽路，黃泉夜府，嶽瀆靈司，分野名山，城隍社令，一切天牢地獄主者。咸領符命，拔度亡故某人等魂，及五道三途，四生萬類，滯爽幽靈。赦滌愆非，解除考對，拔出地戶，超脫重陰，俓詣道場，恭承齋薦。請火急施行。謹牒。
太歲 年 月 日 時牒。
正薦功德牒
靈寶大法司。
當司先據某鄉云云投詞，乞行崇建黃籙大齋，薦拔某人，超生善境。除已按科修崇，並已周圓，須至給牒為據者。
一某月某日具奏。
一帝申聞三界真司，預告齋事。
一某月某日第二次具奏。
天闕申聞上境真司，關告地水合屬去處，敷告齋事。
一拜奏，
素車白馬章一通，開通道路章一通，
沐浴鍊度章一通，酆都拔罪章一通，
昇度亡人章一通，救苦表一通，
木公金母鍊度表一通，
九天上帝表一通，
啟師牋六通，謝師牋六通，
青詞幾通，言功朱表。
一齋壇告下，
救苦真符，長生靈符，
九龍符命，破地獄真，
拔幽魂真符， 神虎玉札，
元始符命，普告三界符，
歷關諸天符， 敕制地祇符，
出離生死符， 太上敕赦生天寶籙。
一請光破暗。
一宿啟建壇。
一敷露玉文。
一正齋三日，幾時升壇轉經。
一關點
九獄神燈，破獄開關九卮神燈。
一攝召魂儀，沐浴朝真。
一咒施雲廚妙膳。
一普召五道三途，幽魂沐浴，朝真謁帝。
一恭行水火鍊度。
一修設
三界高真清醮幾分位，上謝天慼。
一投送
三簡，紀勒齋功。
一傳授
靈寶上天黃籙一階。
一給付
昇天大券，昇天左右券，
四鎮合同符一分，酆都山真形。
一建立
遷神寶旛，迴黃寶磨。
一印給
太上某經。
一焚化
某經，冥財。
牒前件功德，並用資薦亡故某人。承玆善果，頓悟宿因，蕩塵漏以俱空，解沉迷而盡釋。萬類不着，一性自真。永離幽夜之鄉，早步逍遙之境。人間天
上，執此為憑。故牒。
太歲 年 月 日牒。
齋事告終，謝恩設醮，乃召儀也。謂勞動神靈，召役將吏，合行酬謝。故於散壇之次，三獻效禮，與其餘醮設不同。是以正奏狀內，各請俯盻齋壇，故今不用請醮狀矣。凡文移所及之處，並列醮位，卻逐一專狀獻謝。今列獻狀于左右，其餘醮告合專狀，請降者自從事而行。
進獻狀
具醮官臣姓某。
龍車一座。
右謹隨狀上進以聞。謹進。
太歲 年 月 日具醮官臣姓某上進。
具高功臣姓某謄進。
上界列真獻狀
具醮官臣姓某。
雲馬一騎，
金錢一分，
右謹貢獻以聞，謹狀。
太歲 年 月 日具醮官臣姓某狀。
具高功臣姓某謄進。
中界下界獻狀
具醮官臣姓某。
雲馬一騎，
金錢一分。
右謹上獻，伏望聖慈，俯賜鑒納。謹狀。
太歲 年 月 日具醮官臣姓某狀。
具高功臣姓某。
發龍車狀關
靈寶大法司。
今月某日，為某修建某齋，滿散設醮謝恩，所有齋官進獻上帝龍車，隨狀以聞，須至關發者。
右關某日某時當直功曹，上界直符使者，請
上詣
天廷投進，不請稽延。故關。
太歲 年 月 日時關。
三界醮儀關
靈寶大法司。
當司今月某日，為某人修建某齋。滿散，修設三界高真清醮幾分位，昭答天恩。所有醮獻錢馬，須至關發者。
逐一開具。
右關三界直符，年月日時四直功曹，里域等神，即請分司，逐一投達高極三天之上，旁周六合之中，預醮真靈，齋壇官屬，成通致悃，各貢微儀。希神騎之速馳，庶醮誠之毋壅。幸遵真教，上贊玄科。故關。
天省謝過狀
具法位臣姓某。
臣不避深譴，再露微衷。仰冀慈憐，始終寬宥。臣昨據云云百投詞，崇建某齋幾晝夜。設醮謝恩，除已祗率法流，關行事畢。竊慮臣等資品庸下，性識昏蒙，不練教科，未能隱奧。犯違禁戒，謬度典章，朝謁非儀，奏申失格，詞章繁黷，符篆乖訛，以致皋結天司，名書黑簡。闔壇戰懼，無地措躬，須至申聞者。
右謹具，申
三天門下泰玄都省主宰高真。伏望真慈，曲垂省錄。特與敷奏天闕，仰希原赦。臣等自建齋至于滿散，一切罪犯，
削除過籍，湔洗瑕愆。庶齋福無虧，生靈蒙祐。臣干冒真威，不勝惶懼之至，謹狀。
太歲 年 月 日具法位臣姓某狀。
童初府謝過狀
具法位臣姓某。
臣不避深譴。同前省狀式，
右謹具，申
三天扶教輔元大法師正一靜應真君。列四聖位。恭望真慈。同前省式。
發狀關
靈寶大法司。
今發緊切申狀二函，上詣
三天門下泰玄都省，
上清童初府，須至關遣者。
右關某日某時當直功曹，上界直符使者，速邁雲程，急馳飈馭。俾誠悃亟通於上境，庶詞章早徹於真司。佇俟神功，即昭玄應。故關。
太歲 年 月 日時關。
右謝過二狀，以六幕諸真並有謝牋，惟天省并五府合行。首陳懲犯，天師已在六幕內。今申聞五府，又不容除去天師一位。但不行此之士，主行自宜除此一狀，卻專申天省而已。
又榜文
齋壇舊榜文，舊科所有者不甚繁雜。若隨俗增益，恐徒費紙劄，於事無備。如近世有告諭將吏誓言傍，又有約束將史榜，顯然重復，此類尚多，今擇其不可免者，從舊式重撰于左。如神虎壇榜，合在神虎攝召品。曉諭孤魂榜，合在施食普度品。蓋恐章表局書繕，欲得檢式，皆聚一處。故以諸榜悉附文檄之品，只章表自作一品也。
齋壇節次榜
靈寶黃籙大齋壇。
本 壇今月某日，為某崇建無上靈寶黃籙大齋幾晝夜。上資邦國，普福生靈。濟拔五道三塗，開度四生萬類。集玆善果，專用追薦亡故某魂靈，超生善境。謹率同齋之士，共宏無上之科。宜立成規，免違玄範。法事節次，遵此按行。
逐一開具。詳細並見黃籙次序。
右榜壇所普用資聞，各宜整服肅容，循規合式。常須進止有序，毋令關奏失儀。共竭精誠，上祈感格。故榜。太歲年月日榜。
具位高功姓某押。
經榜
黃籙齋壇。
本壇今月某日，為某崇建無上黃籙大齋。福國康時，拔幽濟顯，廣資萬類，普度三塗。集諸善功，用薦亡故某人，早遂超昇。除已具錄奏聞，尅期修建。今先以某日看誦仙經，講宣妙旨。上獻十方高真，開化萬類幽魂，謹列品目于後。
太上洞玄靈寶無量度人上品妙經，
太上洞玄靈寶自然九天生神玉章
元始靈書中篇大梵隱語，
太上老君說常清靜經。
已上祝獻十方三界上聖高真齋壇醮席一切聖眾，
太上洞玄靈寶無量度人上品妙經，
太上洞玄靈寶自然生神章經，
太上道德經，元始靈書中篇大梵隱語，黃庭內景玉經
已上開度係薦亡魂。
太上洞玄靈寶無量度人上品妙經，
太上洞玄靈寶自然生神章經，
太上道德經，元始靈書中篇大梵
隱語，黃庭內景玉經。
已上開度五道三塗，四生萬類，一切幽魂。
右伏以玉笈琅函，發靈機於上境。金書瓊札，孚妙化於人寰。保劫運於無窮，拯顯幽而普濟。以今齋期將屆，經席宏開。仗此善功，用祈景貺。尚冀同齋羽褐，預職壇官，誠意而精心。俾毋差於想念，肅容而端己，使勿越於禮儀。所期感格於九清，庶可保寧於萬彙。皇圖延永，社稷允昌，華夏和平，顯幽全濟。即使係薦亡某，普度沉靈，俱霑清靜之風，成達希夷之妙。旁均有識，同證無為。故榜。
年 月 日 榜。
列六職位姓 某。
具高功職姓 某。
右經榜，乃欲看誦，俱能見數。故也每日晚誦經畢，當榜內經文品目之下，注云某人誦幾過。日分足，則併計而疏之。庶不差疊，亦不必預定過數。恐數目多，而誠心簡怠也。今榜所叙諸品經目，與近世所行頗不同。蓋古來靈寶法中叔云：黃籙前期三十六日，預修誦經堂，率同齋之士，入靖對齋，不交人事，精誠看誦《度人上品妙經》，《九天生神章經》，《道德》二篇，《黃庭玉經》。近期則習儀演事。此古法
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