上清灵宝大法 - 第2部分

作者: 宁全真97,441】字 目 录

牒請詳事理。自某日建壇為始,即希躬親統率吏兵,徑赴壇所駐劄。監勒里域土地,干係等神,守衛壇界,祛斥妖氛。應日前,其地或有故炁伏尸,須管秘藏,毋令發露,或停止下官故炁,並令火急起離前去,不得稽留。自建壇一百二十步內,有太歲官君,禁忌神煞,亦請時暫回避,不許衝妨。事畢散壇,各復元位。庶使齋功成就,魔障不生,福被寰區,恩覃幽顯,叙功拜表,用答神休。幸疾速依應施行。謹牒。

已上申牒文字,關中界直符,并逐處沿路里域土地等神,同共遞發。

水府狀

狀謹申上暘府扶桑宮。

靈寶大法司。

當司據入意,須至錄狀申

聞者。

右謹具,申

水府東霞博桑大帝。伏望

聖慈,曲垂矜允。暫迂龍馭,俯降齋壇,證錄精衷,鑒瞻修奉。庶使齋功成就,靈蔭普覃,福被顯幽,澤周寰宇,生靈蒙祐,家國承休。專降指揮,行下水府有司,江海河源,溟泠泉曲,應干合屬去處。依格照應,咸令遵禀符命。拔度亡故某等魂,及五道三途,四生萬類,一切沉靈滯爽。蠲除執對,赦宥罪瑕,超出俾膺齋薦,悉行遣發,隨召前來。如所攝亡魂未應遽行原釋,亦乞差撥官將,時暫護送赴壇,昭示報應,恭聽

天命施行。謹狀。

暘谷神王狀

狀謹申上暘谷神王府。

靈寶大法司。

當司據入意,須至錄狀申

聞者。

右謹具,申

水府暘谷神王。伏望

聖慈,曲垂省錄。暫迂神馭,俯降齋壇,成就善功,證明修奉。庶使顯幽蒙祐,家國霑恩。仍乞行下水府龍庭,河源泉曲,九江八海,四瀆三河,溟泠洞潭,下元水司,應干合屬去處。依法照應,咸令遵禀符命。拔度亡故某等魂,及五道三途,四生萬類,以至摙汲溟波之眾,穿地引水之龍。或自溺以投身,或覆舟而殞命,違盟受謫,積惡償辜,一切滯爽沉靈,並與赦宥罪瑕,蠲除考對。悉行疏理,放兔拘纏,隨召赴壇,以時遣發。如所攝亡魂執證未終,不應遽行原釋,亦乞差撥官將,時暫引衛前來,昭示報應,立祈亟賜施行。謹狀。

水府治職

漢江水帝,楚江水帝,湘江水帝,吳江水帝,五川江水帝,揚子江水帝,淛江水帝,松江水帝,荊江水帝。

已上九江水帝,用申狀。

東海淵聖廣德王,南海洪聖廣利王,西海通聖廣潤王,北海沖聖廣澤王,順濟龍王,江瀆廣源順濟王,河瀆靈源弘濟王,淮瀆長源溥濟王,濟瀆清源善濟王,馬當山上水府福善安江王,採石山中水府順聖平江王,金山下水府昭信泰江王,青草湖大神彭蠡湖大神丹,陽湖大神,謝陽湖大神,太湖大神。

已上共一十七牒。

水帝狀

狀謹申上某江水帝宮。

靈寶大法司。

當司據入意,須至錄狀申

聞者。

右謹具,申

某江水帝。伏望

聖慈,曲垂省錄。暫迂龍駕,俯降齋壇,成就善功,證明修奉。庶使顯幽蒙祐,家國霑恩。仍乞行下所理,水司治職,應干合屬去處。依法照應。云並同暘谷神王狀。

龍王牒

靈寶大法司。牒上 東海淵聖廣德王。

當司據入意,須至移文。

牒請詳事理,即與行下所理,水司治職,應干合屬去處。依法照應,咸令遵禀符命。拔度亡故某等魂,及五道三途,四生萬類,以至摙汲溟波之眾,穿地引水之徒。或自溺以投身,或覆舟而殞命,違盟受謫、積惡償辜,一切滯爽沉靈,並與貸宥罪瑕,蠲除考對,悉行疏理,放兔拘纏,隨召赴壇,以時遣發。如所攝亡魂執證未終,遽行原釋,亦請差撥官吏,時暫引衛前來,昭示報應。仍請神驂下邁,同鑒齋修。庶使善果圓成,宸恩普博,寰區共慶,幽顯同休。牒至,幸疾速依應施行。謹牒。

右照,依前項龍王水府聖位,共一十七牒,並同式。

已上申牒文字,並關下界直符傳達。

神虎攝召牒

靈寶大法司。

當司據入意,除已錄奏

天廷,告行符命,請降玉札,遍詣合屬去處,追攝施行。今.具係薦亡魂鄉貫姓名在前,須至移文。

牒神虎主吏何喬,三部追魂使者侯魏張,追魂大將,提魂攝魄官將,本司追魂攝魄將吏等神。請詳事理,遍詣十方三界,北都羅酆,海嶽洞天,城隍里社,或幽鄉之陰獄,或分野之冥司,典錄功過之曹,校量罪福之所,掌領魂識,主執陰靈,應干合屬去處。根攝前件亡魂,某人等魂,及五道三途,四生萬類,一切沉靈滯爽。或拘繫禁扃之內,或囚閉幽府之中,或自迷自牽,或久沉久墮,以至浮遊郊野,散蕩山林,靈識轉昏,神明未復,不經拔度,尚困幽陰。並請遵照今來上帝符命,混元玉札事理。火急根攝赴壇,依時報應。如所取亡魂證結未終,理難遽釋,亦請時暫交領前來,恭承薦拔。牒至,幸疾速施行。謹牒。

七玉女牒

靈寶大法司。牒上神虎追攝七司玉女。

當司據又意同前。

牒請詳事理,遍詣十方三界,幽獄冥關,應干合屬去處。追攝亡故某人等魂,及五道三途,四生萬類,一切沉靈滯爽。或拘留陰境,或執對冥曹,或沉滯址墟,或浮遊郊野,縈纏五苦,或謫役三途,或戀尸形,或迷性識。咸請遵禀今來上帝符命,玉札事理。悉行根攝,以令月某夜,並赴行司,見形受度。如所攝亡魂,校錄未終,不應遽釋,亦仰計會逐處主者,差撥官將,時暫護送前來,以昭道法,立待報應。切勿稽延。事畢,上聞叙勳,如律。謹牒。

催召牒

靈寶大法可。牒上 神虎攝魂官將眾神。

當司據入事,除已告行符命玉札及移文,根攝係薦亡魂,及五道四生,三途萬類,一切沉靈滯爽,前赴齋壇,以時升度。今來攝召屆時合要所取亡魂,附旛見形,昭示報應,須至再行移文。

牒神虎何喬二主吏,七司玉女,三部追魂使者,本司追攝合干官將眾神。請詳事理,火急催取前件係薦某等魂,及五道三途,四生萬類,一切沉靈滯爽。或沉滯山澤,棲隱坵墟,或無所依歸,浮遊四野,或不係里域,編籍無名,或性識蕩迷,魂神未聚,或已死而不悟,或執愛而自牽,或在三元曹局之中,或墮九壘重陰之下,或校錄之未解,或冤對之尚纏。三界十方,應干去處。依格追取,即令詣壇,以時附旛,分明報應。仍行開諭,俾悟本真,聽法聞經,知根識命,欽承道澤,恭領齋功。儻福廣被於幽陰,則勳實由於官將。事畢,上奏遷賞如儀。牒至,立俟依應施行。謹牒。

拘集孤魂普召牒

靈寶大法司。牒上 神虎攝召合干官將等神。

當司今月某日,為鄉貫某人,就某處崇

建無上靈寶黃籙大齋。以某夜虔備斛筵,普行濟度。除已錄奏

天闕,關申三界合屬真司外。合行普召十方三界,六極四維,萬國之中,九州內外,天道神道,人倫道,地獄道,餓鬼道,畜生道,一切幽魂等眾。或終於富貴,或厄於孤寒,或善亡,或惡死,或投河自縊,或委壑墮崖,或無倚無歸,或自牽自執,或依草附木,或隱跡幻形,或懷冤蓄恨而凶終,或茹苦含悲而枉死,或傷殘於戰陣,或誅戮於國刑,或遭歐刺以傷生,或受拘囚而損己,或去離鄉井,或漂泊道途,或屯戍邊疆,或奔馳商旅,或自刑自刎,或自毒自殘,或負命欠財,或違盟失誓,或雷霆震擊,或水火漂焚,或生產未分,或咒詛興禍,或遭厭蠱,或中毒砂,或馬墮舟傾,或木摧石壓,或精神散蕩,或魂魄飛揚,或足斷手攣,或目盲耳聵,或僧尼雜類,或技藝百工,或既歿而沉埋,或未葬而暴露,或焚屍而擲骨,或失祀以無依,或流竄於異鄉,或羈縻於夷虜,或瘖或瘂,或賢或愚,或壽考而終,或年夭而逝,或孤兒寡婦,或獨老鰥夫,或隱逸之倫,或文華之輩,或娼優之部,或屠宰之行,或賦質而頑嚚,或失身於盜賊,或古來豪傑,或近世英雄,或公府吏胥,或戎門兵卒,或地獄幽關之罪爽,或城隍里社之拘囚,或蒿里黃泉,或溟泠水界,或九壘重陰之內,或五嶽考對之司,或證結未終,或校量不盡,或已經考罰,或未伏典刑,或三途謫役之魂,或五苦償辜之魄,或物精野怪,或妖祟邪神,或魍魎陰靈,或魑魅幽爽,或禽或獸,或蟲或魚,或走地飛空,或沉淵浮水,或居郊野,或處山林,或胎生卵生,濕生化生,或有情無情,有識無識,或展轉沉滯,或返復輪迴,杳杳乾坤,滔滔今古,無高無下,無極無窮,品類未詳,聲述不盡,冥途夜府,一切幽魂,悉行拘集前來,詣壇受度,須至移文。

牒神虎雄左雌右主吏何喬二大將,主魂七司玉女,三部追魂使者,攝召合干官將吏兵。請詳事理,疾速徧詣冥關幽路,泉曲陰曹,九地諸司,三元主執,山川嶽瀆,分野神靈,社令城隍,典祀宮廟,黃泉蒿里,掌領幽魂之司,里域地祇,典錄亡人之所,天上地下,四海九州,應干合屬去處。咸令遵禀符命玉札,赦宥前件三界十方,四生萬類,一切幽魂滯爽。並與疾除罪簿,落滅惡根,出離陰鄉,悉詣壇所,以時並赴,不請稽延。庶玄澤之廣覃,俾陰靈之俱慶。十方昭泰,萬寓清寧。事畢,上聞叙勳如律。牒至,幸疾速依應施行。謹牒。

右總召牒,自古舊有之。蔣氏《立成儀》亦以常本編入。蓋此牒不過欲普召孤魂而已,非有他意。亦不必遠引經文,亦初無隱奧難解。但其中云:若非有色,若非無色,若非有相,若非無相等語,全同釋氏之門。縱有所出,亦不必宜用。兼其《立成儀》中,乃牒城隍里域神虎將史,令其放入前件孤魂。如比則是孤魂並已赴壇,將吏不容其入,大失普召之儀矣。儻只欲放入赴壇之鬼,似不必是。行移之詳矣,理之所在爾,初非求異。允中今從舊典考證,略加排整,使語言有序,庶其易讀。仍牒神虎官將,依準玉札,普行攝召,於理可通。奉行蔣氏之儀式,自從彼科。今為吾黨之士備用,不須彼此混淆。

給散孤魂錢籙關

靈寶大法司。

當司今月某日,為某人崇建某齋。普度五道三途,四生萬類,一切幽魂。除已沐浴朝真,享供受度,聞經聽戒,咸俾升遷。今有太上生天寶籙,酆都山真形,元始靈書中篇,別有印經於此間開寫,銀錢等物,並不限數目。合行給散,須至專行。

右關六道功曹,法官有平日所用得力將吏,於此添入,請同共監散。當處里域土地等神,引上到壇一切孤魂,將前件符籙經文等物,恭承

道力,變化無窮,逐一當壇,盡行給散,務在周備,毋使缺遺,各令率領。事畢,并行發遣,前詣合屬真司,證品超度施行。故關。

遣發奏申文檄關

齋壇多用三界文牒而已。此外行持符法,祈告真靈,斗宮五府諸處關文,以備緩急,行持施行而用,故併錄于左。

功曹總帖

靈寶大法司。

當司據入意,除已錄奏

天廷,關申三界外,須至移文。

帖三界直符使者,四直功曹,十二時直主者,六道功曹,監齋直事,某處里域土地,齋壇內外干係等神。各請照詳今來建齋事理,即為上開諸天宮闕,普達三界靈司。庶得萬聖鑒觀,百神受職,進謄章表,翻布符文,通達關申,宣傳號令。上極太空之際,下窮無底之淵,所向必臻,無遠弗屆,應聲受事,隨召關靈。俾齋直之圓成,庶顯幽之利濟。福覃無外,澤被有情。散席解壇,叙勳

遷賞,錄奏

天關,一如太真之儀。故帖。

發上界申奏關

靈寶大法司。

當司恭膺法籙,佩受符章,隸役靈寶,南曹分職,童初栩治,遵行科典,格許關申。況有急切之懇祈,合憑傳奏之曹局。今有文狀,上詣天廷,須至專行關發者。

一奏狀幾,方函,封印全,上詣

某宮,逐一開具。

右關某日某時,當直功曹二使者,請神馭雲飛,使車電激。瞬息而翱翔萬里,呼吸而騰翥九霄。文狀上通,悃誠徑達。如或邪魔邀截,故炁干侵,即請攝赴真司,擒解天獄。仰遵大道垂科之意,以廣

上帝好生之恩。亟切齎持,斯須報應。故關。

發中界文字關

靈寶大法司。

當司受職三天南曹,隸名五元素府,理合斜彈妖妄,法當濟度顯幽。事有關申,格須曹局,今有文狀,前詣中界真司,須至關發者。一申狀,幾方函,封印全,詣某

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