煮杂色豆，微漉盐豉，以巨箩列於户外，往来人撮食之，名结缘豆。
银钏狱
《石琴诗钞》，为宜宾李香雪映棻都转所著。都转以名进士，服官楚北，当戎马仓皇之际，枕戈磨盾，恒吟咏不衰。集中《新乐府》诸篇，激越苍凉，尤有裨於风化，其《银钏狱》一篇，序为枣阳富室吴姓女，年十七，幼字史氏。史子长无赖，为其家所摈逐。女父母怜之，赠以衣裹，女暗脱腕上双银钏纳裹中，其父母不知，其婿更不知也。以衣质典库，库人疑之，鸣於官。官以为真盗也，不致详诘，毙於杖下。越日，女闻之大哭，投缳死。事在咸丰二年，今枣阳官数易，而烈女旌典无闻，枣人每道之，有泣下者。都转哀其志，为赋《银钏狱》一篇纪其实。诗云：
郎无行，妾薄命。
父母诫郎郎不应，妾身未嫁泪流尽。
堂前父母赠郎衣，暗脱银钏为衣媵。
妾心苦，郎心痴。
钏藏衣中郎不知。以衣质库库疑之。
官恶盗贼，不容置辞。
血肉狼藉千杖施，不愁打折鸳鸯枝。
郎尸僵，妾眉锁。
父母慰儿儿计果：
我不杀伯仁，伯仁死由我。
断送梁间花一朵，生不同衾，死同穴可。
吁嗟乎！
女之生，心何深，牛衣风冷愁藁砧。
女之死，气何烈！镜台惨淡鹃啼血。
化石磨笄风并古，箜篌徒唱奈何语。
地下逢郎却羞郎，哭说银钏侬误汝。
当时县官伊何人，噫嘻尔亦有儿女。
枣阳三年天不雨。
呜呼！此人此诗，虽欲勿传，安得而不传也，录之以俟采风者。
薄荷油
古者妓女送行，含辛为泣，事常有之。不然，终日送行，那有此副急泪也？两粤间多以薄荷油藏帕内揾目，立致潸然。故张修斋别驾《梧州竹枝》有云：
一株树下系行舟，对烛相看双泪流。
侬把鲛绡拭郎面，要知不是薄荷油。
即此也。
昭君诗
昔人谓绝唱之后，不应再作，此固然矣。然各有心得，亦不必尽如是也。贵筑杨秀峰《封翁集》中，有咏昭君云：
不把黄金买画工，进身羞与自媒同。
始知绝代佳人意，即有千秋国士风。
环佩几曾归夜月，琵琶惟许托宾鸿。
天心特为留青冢，春草年年似汉宫。
清词丽句，安见今人即多逊古人也。
痴语
明知无益，未免有情，诗人多痴，往往如是。余友宗子美笔政，有《怨情》云：
昨宵梦郎回，系马门前树。
也识梦非真，聊寻系马处。
不痴之痴，甚於痴矣。
陈杏姑
陈心香广文鉴，粤西名宿也。女杏姑，性孝友，喜吟咏。广文尝述其断句，有“竹喧风过处，灯暗月明时”，“日色初沉岫，江光欲上船”，“沙盘孤屿白，霞染半江红”。数联均韶秀绝伦，无拈脂弄粉之习。广文衰年，仅一子，名鲁青，即女之兄。女史因其病亟，惑媪仆言自缢。乞代兄死，幸救甦，复阅数载卒。以父衰无嗣，忧虑而终。至今广文言之，犹泪淫淫下也。
挽爱姬春燕
近某达官有爱姬春燕于立夏前一日卒，自书挽联云：
未免有情，此日竟同春去了。
似曾相识，何时重见燕归来？
情词兼至，嵌字又不着迹，人以为工。
玉环
在都门日，灯夕猜隐语，有一条云：“圆转其形，温润其质。一人一花一物一地，采赠玉连环二枚。”数夕未有人揭，偶读《嫏嬛记》，莲花一名玉环，出《三余贴》，余次夕即以二字揭之，盖一杨妃名，一睿宗琶琵名，一四川地名，一花别名也。赠采已明言之矣，一时皆未悟耳。
重谐花烛
杨子楼白元，为麓生太守封翁，喜吟咏。曾见其自作《重谐花烛》诗数绝。其一最趣云：
老女忙来扫洞房，诸儿捧镜妇催妆。
牙牙学语雏孙笑，争索同心柏子尝。
可谓极伉俪天伦之乐矣。
碧仙女史
碧仙女史，蒲卜臣观察荫枚之姑母，性聪颖，自幼好读书，手不释卷，尤爱吟哦，著有《镜花楼》诗稿。咸丰间兵燹频年，诗稿亦多散失。观察尝诵其咏《走马灯》尾句，云：“若教灭却心头火，定息干戈见太平。”《读兄遗稿》云：“强记未能抛未忍，三更灯下手抄忙。”《思归甯》一绝，云：“使回携到故园葩，恰值闺人正忆家。同是离根来此地，花应怜我我怜花。”思意清新，是纯以性灵为主。
肉名姬妾
《开天遗事》：杨国忠冬月，选婢妾肥大者，行列于前令遮风，谓之“肉障”。又杨国忠冬月设妓围以取暖，号曰“肉屏风”，又名“肉阵”。《醒心集》：杭州别驾杜驯亦有肉屏风。《天宝遗事》：唐申王冬月苦寒，令宫女密围而坐，曰“妓围”。又唐歧王每冬月，于美婢怀中暖手，谓之“肉手炉”。又杨国忠每食，使众妾分执肴馔，名“肉台盘”。《耳新》：严世蕃以美女受吐，方咳嗽，美女以口受，谓之“肉吐壶”。又王天华媚世蕃，织成地衣，令美女三十二人，红素各半，闻掷点应移某位则趋位待，谓之“肉双陆”，则愈出愈奇矣。
赵景淑女史
合肥女史赵景淑，字筠湄，少有夙慧，喜读书。尝集古今名媛四百余人，各为小传，题曰《壶史》。乃著《香奁杂考》一卷，徵引详博。至于韵语，特余事耳。其论本朝诗，则取王阮亭、李丹壑一派，没时才廿四，尚未字人，惜哉！
公子行
京洛少年，豪华相竞，或樗蒲一掷，避债高台，或狎昵雏伶，广求美宅，多营多辱，比比皆然矣。沈起凤《公子行》云：
入门甲第五侯如，一掷樗蒲百万余。
门客莫教纾薛债，雷家尚有内尚书。
雏伶会奏郁轮袍，唤去尊前伴酒曹。
何处通家旧遗第？将来买与郑樱桃。
二诗切中时弊，乃有为言之也。
面娃娃
余在宣府时，每中元节，见土人小儿女，各自外家携归蒸食，肖人形，大者一二尺不等，呼为面娃娃。或云取宜男兆，或云用以飨神，亦诸葛蛮头之意。究未知人作俑，何所取意也。
嬉妇
粤西纳妇，每邀同辈门闹房，其间调笑，雅俗不同。友人王群某报登孝廉科，其德配为临川某氏女，颇娴文字。合卺夕，陈象九、秦寿芝、吴月晨诸人，邀余同往，各有虐词。次及余，余戏拈瓶花一枝递伴婆曰：“新郎今岁登科，来年琼林宴中。何可不簪花一枝耶！”伴婆以花授之新娘，遂欣然为郎插于帽檐。同人又欲观裙下，坚不允，正窘甚，余曰：“他日翰林供奉，仿东坡、歧公故事，撤金莲炬，送归翰苑，亦佳兆也。”新郎狂喜，秉烛促移莲步，露纤指焉。按今闹房，即《抱朴子》之所谓嬉妇也。究伤雅道，不足为训。
送轿
乡俗嫁女，兄弟有送至婿家，既宴而后归者，谓之送轿。按《谷梁传》曰：“礼送女，父不下堂，母不出祭门，诸父兄弟不出阙门。”送女逾境，非礼也。
扫晴娘
今每苦雨，闺中儿女剪纸作妇人状，手持竹帚悬于檐际，以祈晴，俗云“扫晴娘”。王伯文有《贺新郎》词咏之，按元初泽州李俊民《咏扫晴娘》诗云：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴堂便摇手。”则此名亦不自今日始也。
咏明妃
里人张梦九少尉，官山西朔平威远堡巡检，郁郁下僚，非初志也。有《出塞咏明妃》诗起句云：“美人之貌画工手，祗借黄金定好丑。无金难买本来颜，琵琶终出雁门。”四语自为写照，其志遇亦可悲矣。
钱塘难妇
钱塘难妇朱袁氏，于已未夏过梧郡，以诗乞食。看断句云：“羞看镜里三分瘦，愧作人前半点痴。”又“千里关山三寸管，半江风雨一番愁。”又“已破绣鞋经雨滑，半垂罗帕障风微。”余尤喜其《对镜》云：
旧欢如梦事如尘，飘泊天涯抱病身。
谁是与侬同下泪，相怜祗有镜中人。
时年甫廿四，人极端庄，其同乡诸人，拟为作集腋之举。数日后即去梧，不能详其为何如人也。
桃花醋
看花阻雨，最是恼人。某友扇头月王芰舫看桃花为阴雨所阻，调寄《蝶恋花》词一阕云：
天到花时难作主，才得春晴，刚要春阴护。商酌轻云兼薄雾，积来又怕成风雨。
雨雨风风愁不住，流水无情，断却寻芳路。自古妖娆人易妒，天公也吃桃花醋。
诸语令人解颐。
女史题壁
泉郡客店有女史题壁诗三首云：
肩舆得得走天涯，一路狂风扑面沙。
盻得夕阳投逆旅，银红衫汗换轻纱。
晚妆试罢镜奁昏，眉画初三月一痕。
行到中庭防客见，教鬟先自掩重门。
杨花薄命怨前生，飘泊无端又化萍。
听绝鸡声侵晓发，高楼犹有梦甜人。
细味诗意，似有风尘之感，而含意未申，尤令人耐味。
邱女史
咏牛女嫦娥诗，率言离别，多衰飒之音，翻案殊难制胜。张幼亦大令七夕诗云：“修到神仙好夫婿。也愁无奈别离。”何寻常语也。其夫人邱女史和句云：
年年此夕会银河，相见偏愁离别多。
笑问人间乞甚巧，团圆儿女待如何。
又咏嫦娥断句云：“翻较女牛欢会密，一年一十二团圆。”二意均为他人所未道，虽立意翻新，却与无理取闹者迥别，于此尤觇福泽焉。
美人名将
陈眉公书《姚平仲小传》后云：“人不得道，生老病死四字关，谁能透过？独美人名将老病之状，尤为可怜，李夫人马伏波是也。夫红颜化为白发，虎头健儿化作鸡皮老翁，亦复何乐？西子入五湖，姚平仲入青城山。他年未必不死，直是不见末后一段丑境耳。”后佟氏姬艳雪有句云：“美人自古如名将，不许人间见白头。”语虽出於此，而简括胜之。
奴婢
陆放翁之父少师公赠晁以道联，有“奴爱才如萧颖士，婢知诗似郑康成”句。顾秋水诗。“偷临书本奴藏笔，贪看斜阳婢倚楼。”此奴此婢无独有偶，洵是可儿。
挑花线
闺中小儿女以采缕迥结，双手枝撑，一人用将食四指，变幻翻挑，奇巧百出，俗谓之挑花线，亦乞巧遗意。袁瘦芬女史，有《沁园春》词咏之。宋时妇女作剧，有所为依经马者，殆即此耶。
兰闺十乐
刘小眉女史，金陵人，髫年即富才情，桐丝柳絮，弹咏兼长，常集女史年相若者闺中结社。日课一诗，女史有兰闺十乐，同人均有诗分咏之。其目云：晓镜理妆，晴窗临贴，昼长读画，晚霁浇花，巡檐觅句。隐几观棋，月下抚琴，灯前问字，夜凉摊卷，午倦烹茶。
花品
桂林高兼侯秀才上聪，沈静寡言，性耽吟咏。常择名花为二十四友，分品赋之。其目：
梅为仙品（见《宣和画谱》）
水仙为名品（见《梁书·齐武陵王传》）
桃为华品（见《宋书·乐志》）
杏为贵品（见《酒赞》）
梨为素品（见上官仪《请致仕表》）
牡丹为荣品（见《易林》）
虞美人为生品（见沈约《均圣论》）
海棠为佳品（见刘克庄题跋）
芍药为选品（见《梁书·除勉传》）
棠棣为教品（见《新序》）
凤仙为新品（见《宋书·颜峻传》）
夜合为异品（见江淹《山中楚词》）
茉莉为妙品（见《宋史文·苑传》）
莲为静品（见秦镐荣藩邸观莲花诗）
兰为高品（见《宋书·羊元保传》）
菊为逸品（见《梁武帝·本纪书》）
秋海棠为情品（见《后汉书·党锢传》《群芳谱》：有女怀人不至，泪洒阶前，化为此花。）
桂为灵品（见江淹《菖蒲赞》）
棉花为奇品（见《癸辛杂识》）
芦花为幽品（见《宋书·明帝本纪》）
鸡冠为闲品（见皮日休《酒枪》诗）
芙蓉为尤品（见宋尤蕃《厘观感琼花》诗）
老少年为画品（见《唐书·艺文志》）
山茶为寒品（见《梁书·武帝本纪》）
诗多佳搆，录存《冶秋集》中。此与《西溪丛话》之三十客，《三柳轩杂识》之二十客，同一雅韵，彼尚无诗以赋之耳。
题桃源图
商城黄枫庭先生解组后，林下课孙，亲执家务。常读书有悟，题《桃源图》示诸子云：
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