子边。
如鸲鹆学人言，不惟不工，亦不似也。”
或谓水墨人物，昉自李伯时，非也。晋卫协为《列女图》，吴道子尝摹之以勒石，则己是白描法矣。龙眠墨笔仕女，仿也，非昉也。予与吴氏三夫人为表妯娌，尝见其藏有《韩冬郎偶见图》四幅，不设丹青，而自然逸丽，比世所传宋画院陈居中摹《崔丽人图》，殆于过之，惜其不署姓名。或云是吴中尤求所临。今观钱夫人为杜丽娘写照，其姿神得之梦遇，而侧身敛态，运笔同居中法。手搓梅子，则取之《偶见图》第一幅也。昔人论管仲姬墨、竹、梅、兰，无一笔无所本，盖如此。乙亥春日冯娴跋。
吴山四兄，聘陈嫂，娶谈嫂，皆早夭。予每读其所评《还魂记》，未尝不泫然流涕，以为斯人既没，文采足传。而谈嫂故隐之，私心欲为表章，以垂诸后。四兄故好游，谈嫂没十三年，朱弦未续。有劝之者，辄吟微之“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”之句。母氏迫之，始复娶钱嫂。尝与予共事笔砚，酬花啸月之余，取二嫂评木参注之。又请于四兄，典金钗雕板行世。予偶忆吴都张元长氏《梅花草堂二谈》载：“俞娘行三，丽人也。年十七夭。当其病也，好观文史。一日见《还魂传》，黯然曰：‘书以达意，古来作者多不尽意而出。若生不可死，死不可生，皆非情之至，真达意之作矣。’研丹砂旁注，往往自写所见，出人意表。如‘感梦’折注云：‘吾每喜睡，睡必有梦，梦则耳目未经涉，皆能及之。杜女故先吾著鞭耶。’”如斯俊语，络绎连篇。其手迹遒媚可喜。某尝受册其母，请秘为草堂珍玩，母不许。急录一副本，将上续之，续矣而秘之筐笥。
吴与予家为通门，吴山四叔又父之执也。予故少小以叔事之，未尝避匿。忆六龄时，侨寄京华，四叔假舍焉。一日论《牡丹亭》剧，以陈、谈两夫人评语，引证禅理，举似大人。大人叹异不已。予时蒙稚，无所解，惟以生晚不获见两夫人为恨。大人与四叔持论，每不能相下。予又闻论《牡丹亭》时，大人云:“肯綮在死生之际，《记》中‘惊梦’、‘寻梦’、‘诊祟’、‘写真’、‘悼疡’五折，自生而之死;‘魂游’、‘幽构’、‘欢挠’、‘冥誓’、‘回生’五折，自死而之生。其中搜抉灵根，掀翻情窟，能使赫蹄为大块，喻糜为造化，不律为真宰，撰精魂而通变之”。语未毕，四叔大叫欢绝。忽忽二十年，予已作未亡人。今大人归里，将于孤屿筑稗畦草堂为吟啸之地。四叔故好西方《止观经》，亦将归昊山草堂，同钱夫人作庞老行逸。他时予或过夫人习静，重闻绪论，即许拈此剧，参悟前因否也？因读三夫人合评，感而书其后。同里女侄洪之则谨识。
汤先生。谢耳伯愿为邮，不果。上虞山钱受之近取《西厢》公案参倒洞闻、汉月诸老宿，请俞娘本戏作《传灯录》甚急，某无以应也。由此观之，俞娘之注《牡丹亭》也，当时多知之者，其本竟湮没不传。夫自有临川此记，闺人评跋，不知凡几。大都如风花波月，飘泊无存。今三嫂之合评，独流布不朽，斯殆有幸有不幸耶！然《二谈》所举俞娘俊语，以视三嫂评注，不翅瞠乎？则不存又何非幸耶？合评中诠疏文义，解脱名理，足使幽客启疑，枯禅生悟。恨古人不及见之，洵古人之不幸耳。钱嫂梦睹丽娘，纪事、写像、咏诗，又增一则公案。予亦乐为论而和之，并识其后，自幸青云之附云。玉山小姑李淑谨跋。
《牡丹亭》一书，经诸家改窜，以就声律，遂致元文剥落，一不幸也。又经陋人批点，全失作者情致，二不幸也。百余年来，诵此书者，如俞娘、小青，闺阁中多有解人。又有赋害杀娄东俞二娘者，惜其评论，皆不传于世。今得吴氏三夫人合评，使书中文情毕出，无纤毫遗憾，引而伸之，转在行墨之外，岂非是书之大幸耶？文章有神，其足以传后者，自有后人与之神会。设或陈夫人评本残缺，无谈夫人续之，续矣，而秘之箧笥，无钱夫人参评，又废首饰以梓行之，则世之人能诵而不能解，虽再阅百余年，此书犹在尘务中也。今观刻成，而丽娘见形于梦，我故疑是作者化身矣。同里女弟顾姒题。
甲戌长夏，晒书检得旧竹纸半幅，乃陈姊弥留时所作断句，口授妹书者。夫子云：“陈
没九年后得诸其妹婿。”妹亦亡二年矣。竹币斜裂，仅存后半，因锲夫子《还魂记》。或问
上方空白，感其昔时闲论《牡丹亭》之句，附录于此，俾零膏剩馥，采香奁者犹得采摭焉。
第二行“北风吹梦”四字，二行“恰如残醉欲醒时”七字，是末句也。以后皆一行二十一字
，一行七字相间，凡九首。三行下缺二字，其文云：
也曾枯坐阅金经，不断无明为有形。
及到悬崖须□□，如何烦恼转婴宁？
按：阙文疑是“撤手”二字。次云：
屐子裁罗二寸余，带儿折半裹犹疏。
情知难向黄泉走，好借天风得步虚。
次云：
家近西湖性爱山，欲游娘却骂痴顽。
湖光山色常如此，人到幽扃更不还。
次云：
簇蝶临花绣作衣，年年不著待于归。
那知著向泉台去，花不生香蝶不飞。
次云：
尽检箱奁付妹收，独看明镜意迟留。
算来此物须为殉，恐向人间复照愁。
次云：
爷娘莫为女伤情，姊嫁仍悲墓草生。
何似女身犹未嫁，一棺寒雨傍先莹。
次云：
看侬形欲与神离，小婢情多亦泪垂。
金珥一双留作念，五年无日不相随。
次云：
口角涡斜痰满咽，涓涓清泪洒红绵。
伤心赵嫂牵衾语，多半啼痕是隔年。
次云：
昔时闲论牡丹亭，残梦今知未易醒。
自在一灵花月下，不须留影费丹青。
按：谈姊《南楼集》，载补陈姊缺文。一首云：
北风吹梦欲何之，帘幕重重只自垂。
一缕病魂消未得，却如残醉欲醒时。
予亦有补句云：
北风吹梦断重吹，一枕余寒心自疑。
添得五更消渴甚，却如残醉欲醒时。
自顾形秽，难免续貂之诮矣。
跋
临川《牡丹亭》数得闺阁知音，同时内江女子，因慕才而至沉渊。兹吴吴山三妇，复先后为之评点校刊。岂第玉箫象管，出佳人口已哉！近见吾乡某氏闺秀，又有手评本，玉缀珠编，不一而足。身后佳话，洵堪骄视千古矣。丙申长夏震泽杨复吉识 。
【附录】
吴仪一又名吴人，字舒凫，又字瑹符，号吴山。杭州钱塘人，与洪昇年龄仿佛略小。关于吴仪一生平的史料不多，据洪昇与吴仪一的同乡、当时著名文人王晫的《今世说》记载“吴名仪一，浙江钱塘人。髫年入太学，名满都下。二十为人师，经史子集一览成诵，古文去欧阳永叔王荆公，诗宗杜子美。性善饮，饮醉直市井子辄谩骂之。姜定庵京兆重其才，延之幕中，历边塞，诗文益工。”另据当时诗坛领袖王士祯诗中记载：“稗畦乐府紫珊诗，更有吴山绝妙词，此是西泠三子者，老夫无日不相思。”于此可见“西泠三子”之一吴仪一在当时文名之盛。
〖注：■，忝上夭改上艹下人，无读音。〗
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