，则亦理之所有也。
国朝杨雪湖《琐谈》："岳王女小字银瓶，以王夫人梦抱银瓶而生，故字之。后王死难，女亦投井殉。《易》井卦有云'赢其瓶凶'，岂其兆，先伏于受生之初乎。"
按：诸书皆以女抱银瓶投井死，故以银瓶目之。此云生初以梦得名，所本，亦异闻也。
《嘉兴府志》（何年何人所修未考）："银瓶孝女者，王季女也。有至性王入棘寺狱，哀愤欲叩阙讼冤，逻卒守门不得达。洎被难，日夕悲恸，抱王所赐银瓶投并死，时年十三。邺侯经进诗'览奏念缇萦'，指此也。后于故第旁，诏肖女像祀之，封正烈节女。"
按：诸书但言抱瓶而死，其何以抱瓶，则未详也。此云王赐，或亦一说。
《宜兴县志》（何年何人所修未考）："隆兴元年，奉旨安娘夫高祚特与承信郎，银瓶女封'至一正烈节女清源妙行仙官通灵显圣银瓶小姐'。"
按：封号不足据。
曲园居士曰：银瓶之名，自宋以迄于今，历有纪载，则固不得以为无其人也。然诸书但言其以幼女死孝，无一语谓其为张宪妻。而张宪本传，亦止云"飞爱将也"，不言为其婿。乃以数百年后强为作合，使偶坐于张侯之旁，不亦傎乎！考岳云为王长子，而死时止二十三，则银瓶幼女，必未及笄。张宪在绍兴二年，已从王讨曹成；而银瓶娘子，据嘉兴志，死年十三，则生于建炎三年，至绍兴二年，止四龄也。年齿悬殊，岂可以为配乎？翟氏灏《湖山便览》载："张烈文侯祠，在仙姑山下。侯名宪，蜀人，岳鄂王部将，或曰其婿也。"此流俗沿讹之所自起，考古者宜辞而辟之也。
附：致杨石泉中丞书
杭城有张烈文侯祠，即岳忠武之将张宪也。不知何时，强以忠武幼女银瓶为之配，塑像其旁，并题名氏焉。考《宋史》张宪传，但云"飞爱将也"，不言为其婿。嘉泰中忠武之孙名珂者，著忠武《行实》二卷，末言"先臣女安娘适高祚"，亦不及宪。然则宪非王婿明矣。银瓶之名，《行实》不载，据杭州志书及诸书所载，皆言是王幼女。而绍兴二年张宪已从王讨曹成，据《行实》王是年三十岁，距王之薨尚十年，则银瓶此时当在襁褓也。与宪年齿悬殊，岂可以为配乎？杭人多知此事非实，而流俗相沿，竟难厘正。群思得公一言以发聋振瞆，庶不至诬古而读神。辄布陈之，惟裁察焉。
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