真三代之礼也。不意中原绝响，乃存边徼。
古语云：“礼失而求诸野”，今野不可求，乃在苗蛮之中，亦可慨矣。家慈一切动用，内子总之，八媵各有分掌。一事不备，一事不工，职者耻之。嗟乎！苗蛮之有礼，不如诸夏之亡也。嗟乎！龙氏富贵，自汉迄今矣，其世守勿失者，非有坚甲利兵之足恃也。所恃者，世有其德耳。今其所产女，能尽妇道如此，则其家教之善可知矣。夫女能尽妇道，子能尽子职，则德立矣，又何有富贵之不久且远哉？今中国之士大夫，妄希富贵久远，不於孝友是求，而反从事於无伦之浮屠氏，以诵经、布施、饭僧、塑像以行善，悲夫！
【附录】
陈鼎(1650年——?)清学者。字定九，又字九符、子重，号鹤沙，晚号铁肩道人。江阴周庄镇陈家仓人(现周西村人)。少年随父远至云南，长期生活在云贵高原，考察西南少数民族的风俗民情，对云南、贵州一带的地理、历史情况很有研究，后返归周庄故里定居，死后葬于砂山五峰顶北麓。他一生著作颇丰，传世著作有传奇小说如：《留溪外传》、《留溪附传》、《留溪别传》、《留溪托传》、《邵飞飞传》等；有地方历史文献：《武备略》、《云贵人物志》、《十五国人物志》、《西陲志》、《九边志》、《海岛志》、《洞天志》、《黄山史概》等；记载动植物分类的有：《百花志》、《百草志》、《蛇谱》、《虎谱》、《百鸟谱》、《竹谱》、《荔谱》以及反映少数民族风情的《滇黔土司婚礼记》等，另外，还有《留溪草堂诗稿》、《留溪杂著》等诗文著作及历史著作，《忠烈传》、《二十一史疑》、《十五国人物传》、《明季殉难诸臣姓名录》、《三吴人物志》、《东林列传》等等。陈鼎是我国历史上少有的一位多产作家，撰写了一批又一批有价值的著作。
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