，紅紅又回錫山，余未識其處，莫得其耗，自此遂絕。一日過其書宅，見門上燕巢如故。紫雛數頭，引頸巢外，呢喃如舊識。窗紗仍閉，悄然無人，橋邊綠苔，長已澀戶。躑躅久之，不忍遽去。室邇人遠，徒愴我心矣。
養痾歸里，郁伊寡歡。追念綺游，真如夢幻。宵闌月黑，觸緒紛來。玉溪錦瑟，樊川綠陰。悲感竊深，用寫之詩。所謂斷腸人遠，傷心事多也。遂作七律四章，同顧滌盦師叉字韻，聊錄於此。其一云：
藥爐煙裡鬢絲斜，御濕還宜制木瓜。
久已冥心思學佛，安能抱疾再尋花。
新詩索署裙邊字，醉墨留題壁上紗。
昔日綺游今始悔，情天變幻念紛叉。
其二云：
此是銷金舊狹邪，饋金愧乏一瓶瓜。
參來梵唄筵前笛，散著天魔袂上花。
水國嬌娃屯畫艦，蠻方中婦障輕紗。
粗才已分江湖老，天遣飄零溫八叉。
其三云：
朱樓曲院道旁斜，碧玉髫年初破瓜。
願作小星比桃葉，自憐薄命怨楊花。
二分月上三層閣，一寸心通六幅紗。
沙叱飛來人面改，重尋香路恨多叉。
其四云：
移居城曲板扉斜，別後音如斷蔓瓜。
已分不圓今世月，可能重見此鄉花。
荒涼殘照昏頹壁，冷落流螢點畫紗。
一度經過一惆悵，小橋欹側老籐叉。（紅蕤閣韻卿内史校宇）
卷下
海濱紛麗之鄉，習尚侈肆，以財為雄。豪橫公子，遊俠賈人，惟知揮金，不解文字。每值春秋佳日，番舶估船，羽集鱗萃。探花覓柳，按曲聽歌，殆無虛晷。妖姬名倡，狎客冶優，爭奇獻巧，工顰善謔，以冀一當，能於酒肉圍中、笙簫隊裡，靜妤自誤，別出一片清涼界，可為雅流韻事者，未之有也。然而豪情勝概，偶載一二，亦堪為花國生色。四方名彥，來遨來游。詩詞點綴，居然旖旎。安見《譜申浦》之新聲，不及《續板橋》之舊艷也。
蛟川姚梅伯作《苦海航》，填《沁園春》樂府百八闋。出以俳諧，備諸猥褻，冀以喚醒癡人，真清夜鐘聲也。雖然，茫茫慾海，墮苦趣者無量，方且溺不肯出。梅伯欲施此一葦，令彼中人盡捨迷律，而渡覺岸，恐不能耳。寶山蔣劍人，曾為《苦海航》作序，今附錄於此：
上海當南吳盡境，南閩粵，北遼薊。東西洋番舶估艦，羽集鱗萃。元設市舶提舉，自明以來，遂為壯縣。四明復道人，以醯摩首羅王頂眼觀之曰："噫！此苦海也，海之中眾生無量，苦趣亦無量。無已，姑舉其一。女閭成市，時則有脂夜之妖。或天人，或沙修羅，或乾闥婆，或藥叉，鳩槃陀，無不有也。其間最勝尤眾狂鶩者，厥名為堂。一堂中可四三十雌者，絲竹肉手，若口藝較優焉。故聲價甲於他媱舍。貴遊子弟，質柔脆，劇狎接，幾何不夭折？商賈擁鉅資，傾其橐，昏夜袒敗絮，毒被體，遭街子訶罵，訊之昨翩翩裙屐流也。顧彼中人何嘗不自阱？無慮粉骷髏，流浪生死，脫不死，老大雞皮嫗，何處作乞憐生活？幸少緩須臾，務為眩惑，惟恐毫髮態不盡也。悲夫！"道人大不忍之，作樂府《沁園春》調，百有八解。備諸猥褻，或謂傷雅。余曰："是未讀大雄氏之書也。觸為身塵，文殊不能出女子。定惟如來，能攝阿難。菩薩有情，不難化天人。沙修羅，乾闥婆，藥叉，鳩盤陀，而為說法。雖然海之中，眾生墮苦趣者多矣。能入不能出，道人安施此一葦哉？"
王耕莘，邑之富戶，家貲巨萬。素著揮霍名，擲千金於虛牝，無吝色。同時有丁某者，富與之埒，而又交善。同以傾財挾妓相尚，每裹金環約指數十事。聚妓一堂，偏散於地，令其逐取為快。耕莘於數年間纏頭費十三餘萬。丁亦耗無算。好事者，集其事譜諸管弦。號曰上海碼頭調。至今曲罷酒酣，每每唱之供笑樂，贏得豪名傳遍青樓矣。耕莘今尚在，聞其後痛悔，竟斷去一指。而此中由是絕跡，其揮金似俠，其截指似徹。具此手段，可證菩薩果。
浦中舊有小船載土妓，日蔣暮。駛附海舶，分宿各幫。其海舶全身白堊，俗謂之白肚皮船。俱泊浦心，舶中所攜紅毛酒，貯以玻璃瓶，色紅味甘，辣如丁香，功勝媚藥。楊征男《淞南樂府》云："淞南好，海舶塞江皋。羅袖爭春登白肚，琉瓶卜夜醉紅毛。身世總酕醄。"今此風稍息矣。
西園隙地，男女雜坐圍聽者，謂之說因果。又有花鼓戲，皆淫媒色餌也。演者約四三人，男敲鑼，婦打兩頭鼓，和以胡琴笛板。所唱皆穢詞褻譚，賓白亦用土語，取其易曉。觀劇啜茗之餘，日斜人稀之侯，結伴往聽，亦時有之，然名妓則不屑一至也。有小六寶者，能唱《黃金印》，其唱《方姑娘打布莊》，神情畢肖。又唱《隔河相思》，音節靡蕩，意緒哀婉，殆亦《鄭風》、《褰賞》、《涉洧》之餘意也。
蔡韻卿所識多名士，秦次游，姚海伯皆眷之。韻卿長身玉立，工奕，善彈琴。茶經酒譜，無不精曉。所居樓閣枕溪，每當柳陰蟬靜，簷月如水，琴聲輒發。然不屑輕見人，為客一撫也。於雲間胡公壽獨以知音許之，值梅伯繪《懺綺圖》成，乞詩公壽，思久未屬。倩李君秋紉捉刀，秋紉曰："非得韻卿捧硯不可。"胡即與同訪韻卿，親為和墨拂箋。秋紉題二絕云：
難了茫茫蘭絮因，劇憐清淨女兒身。
儘教紅粉歸香界，大向花叢展法輪。
懺綺何如不懺便，綺情深處即真禪。
阿難不入摩登席，■⑷得楞嚴第一篇。
詩成，為奏《塞鴻》之曲，音調遒逸。噫嘻！此中雅韻，今無繼聲矣。
蛟川二石生，名下士也。所眷有雲、霞二仙，皆尤物也。雲以纖麗勝，霞以穠粹勝。雲仙始與二石生遇於四明郡，纖麗定情，繾綣淪髓。及來滬上，重尋舊盟，素歡更洽。所居曰彤琯冰蠶閣，湘簾棐幾，硯匣筆床，居然有閨閣女史風致。後以他事忤二石生，累月不往。寄声遞簡，杳不可致。適寶山蔣劍人至其室，雲仙謂之曰："妾聞阿嬌失歡於漢武，長卿為之作《長門賦》，以回其心。今妾與姚君偶有微嫌，夙歡乖隔。君以才名江左，能以生花筆吐妾衷情乎？"劍人諾之，即作《彤琯冰蠶閣賦》，一時傳遍北裡。某伯與雲仙歡好如舊，劍人所作《彤琯冰蠶閣賦》，不載《嘯古堂集》中，今亦附錄如下。其賦及序云：
紅蕤帳底，鴛鴦垂四角之燈；朱鳥窗前，鸚鵝傳變聲之曲。石氏綠珠之屋，翡翠成幄；盧家郁金之堂，玳瑁為梁。其中有麗人焉。其人也，籍隸坊曲，秀出輩行。嫩水生香，家住芙蓉潮裡；娭光曼睩，得姓苧蘿村中。霞綺十采，仙衣五銖，贈以苕華，方斯艷逸。爾乃沾泥等絮，飄蓬若煙。與二石生遇四明郡，邂逅定情，繾綣淪髓。及來滬上，重尋舊盟。瑤杵搗霜，雲英再睹。銀灣駕鵲，星夕閏逢。此一時也，上元之夜，飛觴召客，妙伎征訶，別有邯鄲才人，俾侍秦川公子。將謂珠樹女床之地，鳥妒雙棲；桃花玉洞之天，仙合兩美。隱語嘲謔，歡聞軒渠。引喻山河，弗喻金石已。無何妖蟆入月，河魁在房，未授陳思之枕，先解醇於之襦。別院銀釭，張星不照。一枝玉笛，梅花亂飛。於是鄭君薄怒，坐詩婢以泥中；宋玉微詞，斥神女於峽外。惹杜郎之春恨，黯然魂銷；作子夜之變歌，聞者髮指，不為己甚，尚何可言？獨是虛室生白，靈鏡以收照為明；古井不波，玉虎復牽絲而上。眷言彼姝，獨居深念，恥冒新寵，邈失素歡。背燭擁髻，則蠟淚向夕。引臂就枕，則桃骨削晨。新花紅闌，纖雨畫簾。石黛罷點，海燕不來。感纏綿於宿昔，魂惝怳其如接。人之情也，其能己乎？乃有鶯花遷客，蜨夢寓公，偶過荃居，實傷蕙抱。欲使一雙玉斧，修月仍圓；十萬金鈴，替花作枕。小謫神仙，憐麻姑之狡獪；善言兒女，試曼倩之詼諧。爰命蘭翰，用代蕿蘇。比興而外，古詩之流，以彼鸞飄鳳泊，疇寄蘇蕙璇璣之圖。伊余瑤想瓊思，聊仿徐陵《玉台》之制，其詞曰：
夫何佳人之獨處兮，愁伊郁而誰語？思奉歡之清輝兮，自因風而微訴。粵夷光之苗裔兮，固長顰而善嫵。家伯鸞之所棲兮，視彼德曜有餘慕。嗟實命之不猶兮，為青樓之佚女。屏針黹而弗事兮，習韓娥之歌舞。辭鄉邦而轉徙兮，行瑤姬之雲雨。匪予情之所樂兮，蓮青泥而薏苦。既宛轉而隨人兮，笑啼又難以自主。歡一見而傾心兮，乍送抱而推襟。渡鳷鵲於銀河兮，鳴鳳皇之玉琴。歲冉冉其易逝兮，春華去兮霜飆侵。別四明之山水兮，懷君子之德音。黃歇浦兮山松城，中有女閭兮弦琯聲。妾入門兮歡弭榜，歡枉綏兮妾將迎。簫紫鳳兮箏白雁，裙翠蝶兮鏡紅纓。恃舊寵兮連愛，惑宿因兮重盟。流水落花兮妾薄命，天長地久兮歡多情。忽棄捐兮中路，羗不知其故也。蕙蘭奚入以蕭艾，無惑乎歡之怒也。歡之怒兮未可回，妾將去兮終徘徊。拋鈿蟬兮委釵蕪，棄繡闥兮下妝台。歌聲沉兮隔小院，月色瘦兮閟幽苔。朝望歡兮暮望歡，歡心回兮歡身來。珊瑚床兮琥珀枕，待歡來兮薦歡寢。葡萄酒兮芙蓉漿，待歡來兮勸歡嘗。歡不來兮妾傷神，歡之來兮回陽春。春人影兮春夢痕，惜春夢兮憐春人。重曰："歡情多兮，妾命薄兮。善戲謔兮，不為虐兮。巢有鵲兮，贈有芍兮。以遨以嬉，還於彤琯冰蠶之閣兮。"
徐月娥，汪雪卿，善說平話，玉貌珠喉。麼弦脆管，真個令人消魂。日午宵初，常於土地堂、羅神殿演唱。聽者聯坐接肱，每發一語，輒為解頤。富室子弟，爭交歡之，皆慮不當意。月娥後歸徐辛彝，受專房寵。同時之以平話擅名者，如曹春江，馬如飛，皆鬚眉中之矯矯傑出者也。
蒯子琴，陳紫卿，沈繡珊，沈松雲，皆工唱曲。引聲按拍，音節不乖。所設有聚芳、集賢二局，每日令曲師教導。藝既精絕，遂妝束登場演試。每當熏香薙面，鵠立氍毹，極悱惻纏綿之致。嘗演《思凡》、《斷橋》二出，宛轉盡態，含哀蓄怨，合座傾倒。蒯子諸人，皆喜艷游，是日招致此中人為群花會。新妝炫服，不期畢至，可謂盛集。
朱愛寶，以財雄勾欄中。所蓄雛妓，俊美絕倫。賃屋天官牌樓凌氏故宅。其宅本非園舊址，有四石古峭拔俗，繼得明張電書五石山房額。遂築室以顏其居。舊有亍彳 廠、窈窕窗諸勝，後為晴翠讀書樓。愛寶即居其上，非佳客至，不令入也。其別宅寓優憐，以名流選勝之場，為歌舞生涯所托足。雖屬園林之厄，而較之為馬廄爨室者，猶幸也。
顧大，滬無賴子。嗜酒喜為詩，打油釘鉸，不自知其惡劣，嘗館北關，每至余舍，約作狎邪游。聞其生平頗有奇遇。有雲孫者，絕色也。韶齒玉顏，豐致淡遠。與人輒少可，而獨與顧厚。久之，情好彌篤。時顧貧甚，常以珍異金錢相饋。繼遘疾將死，欲招顧一見為訣。婉問哀詞，日焉三至，比顧往，則已氣絕。茫茫人海，彼獨情深，而身處其境者，竟漠焉視之。恨不能致黃衫俠客，一問其負心也。
下元燈節，例許放燈。然未有若辛亥春之盛者，其燈皆剪紙為傘形，式或圓或六角，鏤刻人物花卉珍禽異獸，細於繭絲。纓絡須帶，精妙無儔。是時舉國若狂，各競奇極巧，不惜金貲，至有為之傾家者。街衢間列炬若晝。明幕疏簾中，青紅炫目，星月皎皎，笑言宴宴。夜遊之樂，何殊焰摩天上。李藹堂又妝束小童為台閣，麗服靚妝，傾耀一時，經兩月始散。
任寶琴，自金閶來，風雅自高。不屑與坊曲中伍，輒為他妓所訾。性喜文士，多乞歌詩。留贈短緘細字，常盈笥篋。余嘗與笠舫往訪，一見即乞作傳。時當桃熟，而是年所結殊少，園圃多為官票所封，猝未能得。余曰："能以綏山桃為壽，當為西王母點綴佳傳耳。"寶琴笑諾，百計覓致。逾月再往，則空室去。問之鄰右，則以訛譏浪傳，倉皇遠徙。桃香尚盈頰，而人面已不知何處去矣。孤此一片盛心，輒呼負負。
"儂"字詩詞中都用之，皆以自謂。滬人則以呼人。想始亦渠儂，久而漸訛耳。蘇妓至久，戲一效之。他若以美為趣，以看為睃。初至不能驟解，且其音重濁不耐聽。土著及江北來者，皆喜作吳語，以媚客矣。
滬人呼妓為官人，初不解所謂。或曰：其始以小女童唱歌侑觴，故得此名。後遂相沿不改。然官人二字，義取幼稚，勝於粵東之呼老舉也。欲輕妓之詞曰小娘，《淞南樂府》云："倡家煮出小娘蟶"是矣。
滬多游民，晝則提鷴挈鷺，逐友證朋；夜則醉酒聽歌，訪花問柳。絕不知生計。亦不解其何以度日也。至則鴇母必為之供瓜果，設片岕，否則呼群滋累無己。妓多厭之，謂之茶會客。佳者匿不
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
