生变化的趋势，从而采取积极的措施，趋吉避凶，也应该是属于科学的方法和态度。至于是否骗人，那不在于这门学问的本身，而是在于使用者的思想品德。比喻西医院中不也存冒牌的假货吗？
一个真正研究命运科学的学者，恰恰不是宿命论，而是一个向宿命论的挑战者。宿命论只承认事物发展过程中的必然性，忽略了偶然性。天与地、男与女、阴电与阳电等等阴阳物质才组成万物世界。所以，凡是论命者，不能说命运是不可改变的。只要能知命，就能改命，这也是探讨命运的价值所在。
我常常为那些认为命运注定一切的算命先生担扰。既然是注定了的，你算出来又何益？要是注定的凶，你又去解，这不是自相矛盾，自欺欺人吗？人是能动的，是天生具有思辨力和控制力，所以才从众多的动物中脱颖而出。你看从原始人命中“注定”穿树叶，不是逐渐变为穿着越来越好的衣服了。承认事物的必然性，还要承认偶然性，相信人的能动性。只有用阴阳两个方面对立统一的辩证的观点，给别人或自己预测，才是出路。
我常把尊敬的老师尊为心目中的神，许多顾客把我也尊为神。但我们都是人，甚至是很一般的普通常人。我学《易》的目的就在于用《易》，我有-个心愿，就是希望能用《周易》的知识，造福于人类。《易经》的道理，也清楚地告诉我们，“与人同者，物必归焉”，“二人同心，其利断鑫，同心之言，其臭如兰”。君子做人，该是“……，定其交而后求。”“厥呼交如威如吉。”所以，十多年来我工作学习从不懈怠。从96年起历时四年，利用业余时间撰成了《命理玄机探秘》和《八卦神兆》两本书稿，今天拙作《命理玄机探秘》有幸与大家见面，确实要感谢七位恩师的教诲和众多好友的热情帮助，更要感谢广大读者的支持。其中不妥之处诚望同行不吝赐教。
蔡昔琼写于辛巳年春
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