命理玄机探秘 - 第02章 如何把握旺衰

作者:【暂缺】 【14,661】字 目 录

盛,还要作太弱论。又如,戊土太弱,若有癸合。其形还壮。回头我们再谈木太衰为什么宜用金。这是因为,木太衰就为扶不起来的弱五行,扶之不起就得去掉(自然之理是无情而合道的)。要去掉太衰退的木,当然宜用金,但宜金也并非非金不可。

4、木衰极者而似土也,宜火以生之。

原意:衰极的木就象是偏弱的土,土偏弱宜用火生之。

简释:衰极也叫弱极。是比太弱还要弱的-种旺衰程度。大家已经知道,日干太弱最喜真从。真从则吉,假从多有不吉。那么,日干弱极就不是假从,而是从得服服帖帖。或者说是完全顺从于旺势。既然已经顺从于旺势,那么这个被接受的”投降“者,决非庸才。在旺势面前他能存在,必有他的能力与功用。弱极者,可尽情地展现自己的才华,木的才华是什么,当然就是火五行,所以木衰极者最宜用火。但也不是只能用火,这要看其情况而定。旺极或衰极而成格,都可谓之”精品“。属于这种五行状态的命主,必是富贵者,极而从格者,从官则贵,从财则富,从儿则福。(按:传统命学之从,就是这么严格。论从必有明显所从的对象)

二、旺衰变理举例(按:旺衰变理在古今命例中到处可见,但说完全掌握却不是一件容易事,下面是就《滴天髓》中的几个例子作以说明)

例一、

乾造:甲 丁 甲 戊

 辰 卯 子 辰

大运:戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

原注:甲子日生卯月,地支两辰,是木之余气也,又辰卯东方,子辰拱水,水太旺似金也,以丁为用。至己运,丁火临旺,名列宫墙;庚辛两运,南方截脚之金,虽有刑耗,而无大患,未运克去子水,食禀天储;午运子水冲克,秋闱失意;壬申运金水齐来刑妻克子,破耗多端;癸运不禄。

简释:甲木生在卯月处帝旺之地,满局只有甲子一点纳音金。从大势一看,近乎仁寿曲直格。只因地支两辰,天干丁戊火土相生,局中戊土成为有根(根重)有源之太弱。

在此,阻止甲木成格的是土金。火具有两面性。当有金出现时,最喜丁火能制金。当无金出现时,火土刘来泄耗日主之精。巳运,金得长生,丁火借南方之运势发挥作用。火主文明是甲木的透气,所以能够”名列宫墙“;庚辛运破木局。丁火却成了救金,”互有刑耗而无大患“;午火是重药。病轻而药重,火旺生土泄耗甲木日主,木成格的希望破灭,自然”秋闱失意“。未运,土逢燥湿相配,甲木入库而土更旺,原命局完全被火、土拉向了中和偏旺的范围。此时地支融合的方式切入(按:后面有什么叫做融合)未土,即重新构成身旺财旺的另一种局面,这还是因为原命局财星有根、有生扶不忌土之故(按常理论。所以命主又能”食禀天储“了。至壬申运,日干又要回到原来太旺的局面。金旺喜火,但壬水克合丁火,丁火用神被克,”不禄“就是必然的了。这个八字日干五行的旺衰程度在波澜起伏地变化,导致命主-生坎坷不平。

例二、

乾造:癸 乙 甲 乙

 卯 卯 寅 亥

大运:甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

原注:此造四支皆木,又逢水生,六木两水另无他气。木旺极者,似火也,出身祖业本丰。惟丑运刑伤,壬子水势乘旺,辛亥金不通根,支逢水旺,此二十年经营,获利数万;一交庚戌,土金并旺,破则而死。

简释:甲木日元生在乙卯月。坐下寅与亥合化成木。年柱又是癸卯,满盘水木,正五行无金,火土藏支因合而去皮。木旺极无疑,木旺极最好是能成仁寿曲直格(专旺格)。日元无金克,无水泄,运势从东转北,恰好利于木局成格。富贵命。最佳时运当在亥运,水旺木得长生。庚戌运如何呢?大趋势是运转西方,于木不利,但凶否,要看原命局的质量好坏。原命局中的癸卯金泊金,看起来力量很小,但对木的专旺格(纯洁的精品)而言,他却是-个瑕点,有人说”乙亥山头山‘为什么不克金泊金呢?岂不见中间隔着两个大溪水。就是这一点微金,庚戌西方运来临,乙庚合入命局,破了仁寿格,仁寿格被破,命主不仅不寿,反而促死。木多金缺折断筋骨而死。

例三、

乾造:乙 甲 甲 辛

 丑 申 申 未

大运:癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅

原注:此造地支土金,木无盘根之处,时干辛金,元神发透。木太衰似水也,初运癸未壬午,生木制金,刑丧早见,荫庇难丰;辛巳庚辰,金逢生地,白手发财数万;己卯运土无根,木得地,遭回禄,破财万余;至寅而亡。

简释:甲木生在申月坐下又是申金,未中一点微根遇丑冲损。只因年月天干比劫并透,虽无力,但朋比帮身不至身弱极。当为太弱的程度。甲木日元太弱宜用金,目的在于制去比劫好让日主真从。中运庚辰,辛巳恰遇土金两旺,使日主能从财官之势,因而“白手发财数万”。需要说明的是,原局虽然辛金元神发透,但在时上力弱,一金制不住三木。只得金运来临,辰巳引动原局中的金气,方能去木成格。其用神在金,喜神在土,土为财,所以日主发富。寅卯运,未中乙木木又生根。木生根,天干的甲、乙就得气势,结果是金木交战。交战的结果导致财星土五行克泄无生,故在卯运破财,寅运而亡。

例四、

乾造:己 己 乙 丙

 巳 巳 酉 戌

大运:戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥

原注:此造地支,皆逢克泄,天干又透火土,全无水气。木衰极者,似土也。初交戊辰丁巳,获丰厚之荫庇,美景良多;卯运春萱并谢;丙运大破财,又遭回禄;乙丑支全金局,火土两泄,家业耗散:甲子北方水地不禄宜矣。

简释:乙木生在巳月,处沐浴之地,俗称败地。天干地支毫无水气,即使是乙酉井泉水也被丙戌屋上土所克。满盘火土金,日干木弱极。弱极必从,从什么就要看四柱八个字的气势。天干两土一火,地支两火一土,火又生土,所以土势最旺,乙木从财,命主必富。可是乙木坐下酉金,与巳相合,与戌相害。乙木从财不专又转身从杀。所以酉金为病,最宜用火制金。这也是木衰极宜用火的道理。戊辰,丁巳,丙运火两旺,乙木真从财,又在早年。故“荫庇丰厚,美景良多。”寅、卯、丑运如何,就要看原命局的质量,八字从财就要财旺,喜食伤生财,最忌财星受损。原命局中,乙木处沐浴之地,并非很弱,在木得势时,它又从其木势不讲情义。从又不从这是小人必然的祸患。所以卯运“椿楦并谢”,“寅运破财遭回禄”。丑运,巳酉丑会成金局,巳火用神反变为忌神,因而“家业耗尽”。后行到北方水地,败木蒙根,浊贱无疑。

第二节、掌握生克大法

运用“生克制化,刑冲合害”八个字推断命局的方法是研究命运学的根本大法,简称生克大法。如果说取准用神是断命的关键,那么用“生克大法”正确判断命局五行的实际旺衰则更为重要。许多入门书籍对“生克大法”都有精论。它是重要的入门功夫。在此笔者不作重复,仅就部分疑难问题作些探讨,以加深理解和认识。

一、冲的本质规律

冲,有的也叫冲克。既有天干相冲,也有地支相冲。首先要承认自古以来一致认为相冲的两者之间存在一种特殊关系。以子、午为例,子冲午,午也冲子。按生克大法论,子冲午即是子水克午火(按:真要克倒一方并不容易),并且不同于亥水克午火,比亥水克午火的力量大。冲,或称为撞击,子午冲,午也有力撞击子,当子午同时在命局临近位置出现时,子午冲的特性尤为显著,其它相冲五行同样如此。

那么为什么相冲五行之间具有这种撞击力呢?还是以子午为例,在此作一数学处理。先将子、午各看作一个点,再用“线”连结起来。根据子、午五行在自然界无处不存在(人对感受的抽象)的特性可知,这条子午线必然是一条直线,并且向两方无限延伸。假设站到宇宙空间看地球上的这条直线,必是一条环形曲线。读者或用地理书中的子午经线圈来理解也可以。当相冲五行在命局中一同出现时,由于它们站在一条轨道上运动,所以其作用力必不同于相异轨道上的两个五行。特别是临近相冲,即不被它物所隔断时,冲克力更大。这就是冲的现象。所以相冲时,被克的一方也不是完全被动受克,它也有冲动(或撞击主克方的力量,而且当双方力量相当时,谁也冲不掉(或克不尽谁。由于命局五行运动,必要适应大自然的五行运行轨道,所以当局中出现某单个“子”时,“子”也必然落在大自然的“子午圈”上。命局中的子此时也有力量冲“圈”中的午(按:古人叫做暗冲,使午发生震动。那么当命局中恰又有“寅”“戌”或“未”字出现时,定然就构成“三合”或“六合”,这就是古人所说的“飞出”、“暗合”、“邀出”等现象。相冲既然是同一轨道中的物质撞击,那么其力量和先后必优胜于其它非冲之五行。相冲能使二者都发生震动,动必生变,变的结果就由周围环境而定,因此相神的结果最终还需综合判断。

二、合的本质规律

合,有天干五合,地支六合、三合。特别是天干五合和地支六合,实质就是某两五行之间具有某种从内部发生的趋向力和凝聚力。再在外部条件的促使下,很容易形成一种更大的新的力量。这就是合化现象。包括三合在内,由于受周围条件的限制也有合而不化的,但相合五行之间到底不同于无合的五行。相合五行之间无论化与不化总存在一股发自内部的趋向力和凝聚力。这属于一种特殊的自然现象,正同男女相爱一样,存在着天然的,恐怕发达的现代科学也解释不清的原因。

在地支六合中,我们知道子与丑合,午与未合,卯与戌合,辰与酉合等等,从解释冲的思路来看合,子午在一个圈上,丑未在另一个圈上,当子与丑合时,与之对应的午恰与未合,相冲的两者趋于动,相合的两者却趋于静,动极生变,静极也生变,可见合与冲并不是孤立不变的。

在生克大法中,合、冲为什么优先于生克呢?这是因为合,冲都是一种特殊现象,生克是五行的普遍现象。当相合五行出现时,相互就有吸引力(有人称它为五行磁力),这时往往对其它五行“无心恋战”,即“贪合忘克”或“贪合忘生”。所以,相合在命局分析中最有优先权。合而化之,都以化神论,合而不化时,相互之间照论本气的生克关系。但无论化与不化,相合后必然改变了原来固有的生克力量。也因临近之合或动静(原命局为静岁运为动,年月日为静,时为动相合,还会使合支中的其它非本气五行丧失(如当辰与酉合时,辰或者化成金或者只剩土五行本气),这种现象叫“去皮”。具体断命时,去皮现象不可勿视。

三、融合的特点

《易?系辞传》说,方以类聚,物以群分。在分析原命局,或岁运对原命局的影响时。常见同类五行走到一块,如戊见戊或戊见己,即所谓“比和”。互相比和的五行,如果不隔开就自然融合。打个比方,日常牛活中常见到的油与油就容易融合,水与油却不能随便融合。相互融合的条件,几乎是只要走到一起,所以融合就是同类五行相互走到一起的一种自然现象。例如:

男命:生于1963年正月初6戌时

乾造:壬 癸 癸 壬

 寅 丑 酉 戌

此造天干皆为水,即天干融合。地支寅只与卯融合,酉只与申融合,丑与戌能融合但被隔开。那么融合与五合或三合六合有何区别呢?其根本点应该说,融合几乎没有内部趋向力,完全依赖外部条件。但只要不隔断它们之间的联系,它们就能自然沟通,比没有其它特殊关系的两个五行又较容易结合到-起。

融合力与生助力如何呢?融合实际是一种帮助,或者说,只是一种外部势力的增长。旺相的五行融合,势力成倍的扩大,衰弱之五行融合,势力一般增长甚微。但也会由量变到质变,即由弱转强。融合不如生助可以成为源头活力,但二者连通却比生助简单迅速,几乎不需要什么条件。因为生助还存在有能力生否或受其生否的特殊情况。依然就上面命造为例,88年戊辰,辰与时支戌相冲,但也融合,于是流年辰土进入命局(即切入命局,详见第四章第二节。此时最有内部吸引力的是辰酉相合。又因为命局以酉金生身为用,酉金增力化官生身为吉,所以命主当

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